Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Umysł, charakter, osobowość I - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    (A) — Przywileje

    Jezus a więzi rodzinne — Jezus nie narzucał bezżeństwa żadnej grupie ludzi. Nie przyszedł zburzyć związku małżeńskiego, lecz wywyższyć go i przywrócić mu pierwotną świętość. Z upodobaniem spogląda na związki rodzinne, gdzie panuje niesamolubna miłość. — Manuscript 126, 1903; Chrześcijański dom 74.UCO1 189.4

    Chrystus postanowił, że mężczyźni i kobiety będą się łączyć świętym węzłem małżeńskim, aby zakładać rodziny, których członkowie, ukoronowani szacunkiem, będą uznani za członków rodziny niebieskiej. — The Ministry of Healing 356 (1905).UCO1 189.5

    Małżeństwo spełnieniem Bożego zamiaru — Wszyscy, którzy zawierają związek małżeński w tym świętym celu — mąż, aby zdobyć czyste uczucie niewieściego serca, żona, aby zmiękczyć, rozwinąć i dopełnić charakter męża — spełniają Boży zamiar. — Manuscript 16, 1899; The Adventist Home 99.UCO1 189.6

    Przywilej związku małżeńskiego — Powinni [chrześcijanie w związku małżeńskim] właściwie traktować każdy przywilej związku małżeńskiego, a podstawą każdego działania mają być święte zasady. — Testimonies for the Church II, 380 (1870).UCO1 189.7

    [Ellen White pisała też o] fortyfikacjach chroniących świętą prywatność i przywileje stosunków rodzinnych. — Testimonies for the Church II, 90 (1868).UCO1 190.1

    Kiedy można dać upust uczuciom — Młode uczucia należy trzymać na wodzy, aż przyjdzie czas, gdy odpowiedni wiek i doświadczenie sprawią, że będzie im można zacnie i bezpiecznie dać upust. — An Appeal to Mothers Relative to the Great Cause of the Physical, Mental, and Moral Ruin of Many of the Children of Our Time 8 (1864); Messages to Young People 452.UCO1 190.2

    Niebezpieczeństwo nadużycia tego, co dobre — Jedzenie, picie ani zawieranie związku małżeńskiego samo w sobie grzechem nie jest. W zawieraniu małżeństw w czasach Noego nie było nic złego, podobnie jak teraz, pod warunkiem że tego, co dobre, używamy właściwie i nie grzeszymy brakiem umiaru. (...).UCO1 190.3

    W dniach Noego to nadmierne umiłowanie tego, co samo w sobie nie jest złe (jeżeli jest właściwie wykorzystywane), uczyniło małżeństwo grzechem w oczach Boga. Wielu zatraca dziś dusze, bo oddaje się myślom o małżeństwie i samym kontaktom małżeńskim. (...).UCO1 190.4

    Bóg umieścił ludzi w świecie i ich przywilejem jest jedzenie, picie, handlowanie i zawieranie związków małżeńskich, ale niebezpiecznie jest czynić to bez bojaźni Bożej. Powinniśmy żyć w tym świecie, nie zapominając o życiu wiecznym. — The Review and Herald, 25 wrzesień 1888.UCO1 190.5

    Małżeństwo nie sankcjonuje spuszczenia ze smyczy zmysłowych namiętności — Bardzo niewielu uważa panowanie nad namiętnościami za swój obowiązek religijny. Związali się węzłami małżeńskimi z wybraną przez siebie osobą i dlatego wydaje im się, że małżeństwo sankcjonuje folgowanie niskim namiętnościom. Nawet ci, którzy uważają się za pobożnych, oddają się pożądliwym namiętnościom, nie myśląc, że Bóg czyni ich odpowiedzialnymi za zużywanie życiowej energii, co z kolei osłabia ich siły witalne i cały organizm.UCO1 190.6

    Przymierze małżeńskie jest przykrywką dla najczarniejszych grzechów. Ludzie uważający się za pobożnych upadlają własne ciała, oddając się zepsutym namiętnościom, i w ten sposób staczają się poniżej poziomu zwierząt. Nadużywają sił, które Bóg im dał, aby były utrzymywane w świętości i poważaniu. Zdrowie i życie składa się na ołtarzu niskiej namiętności. Wznioślejsze, szlachetniejsze władze podporządkowuje się zwierzęcym skłonnościom. Ci, którzy tak grzeszą, nie zdają sobie sprawy, do czego to prowadzi. — Testimonies for the Church II, 472 (1870).UCO1 190.7

    Cienka granica między miłością a pożądliwością — Nie można nazwać czystą miłością starań męża, aby uczynić z żony narzędzie do zaspokajania namiętności. Takiej uległości żąda zwierzęca namiętność.UCO1 191.1

    Jakże mało mężczyzn okazuje miłość w sposób przedstawiony przez apostoła Pawła: “Jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał zań samego siebie [nie aby go splugawić, lecz], aby go uświęcić, oczyściwszy (...) żeby był święty i niepokalany”. Efezjan 5,25-27. Taką właśnie miłość w związku małżeńskim Bóg uznaje za świętą.UCO1 191.2

    Miłość to czysta, święta zasada, lecz pożądliwa namiętność nie uzna hamulców ani nie podda się kontroli rozumu. Jest ślepa na konsekwencje i nie kieruje się rozumowaniem przyczynowo-skutkowym.UCO1 191.3

    Wiele kobiet cierpi z powodu wielkiego osłabienia i nabytych dolegliwości, bo prawa tych kobiet zlekceważono, zdeptano prawa natury. Siła ner wów mózgu kobiet i mężczyzn idzie na marne, bo zostaje zaprzęgnięta do przeciwnego naturze działania mającego na celu zaspokojenie niskich namiętności. Ten ohydny potwór — niskie namiętności — rości sobie prawo do pięknego miana miłości. — Testimonies for the Church II, 473-474 (1870).UCO1 191.4

    Miłość a namiętność nieodrodzonego serca — Miłość jest rośliną niebiańskiego pochodzenia. Nie jest nierozsądna ani ślepa, ale czysta i święta. Namiętność nieodrodzonego serca to jednak coś zupełnie innego. O ile czysta miłość uwzględnia Pana we wszystkich planach i doskonale współgra z Duchem Bożym, o tyle namiętność jest uparta, pochopna, nierozsądna, nieopanowana i czyni swój wybrany obiekt bożkiem. Łaska Boża uwidoczni się w całym zachowaniu tego, kto ma prawdziwą miłość. — The Review and Herald, 25 wrzesień 1888; The Adventist Home 50.UCO1 191.5

    Pod kontrolą rozumu — Ci, którzy traktują związek małżeński jako jedno ze świętych Bożych postanowień, na których straży stoją Jego święte przykazania, będą kierować się rozumem. — Health, or How to Live II, 48 (1865); Selected Messages II, 440.UCO1 191.6

    Wzajemne zaufanie w świętym kręgu rodzinnym — Rodzina otoczona jest jakby świętym kręgiem, który powinien być nierozerwalny. Nikt nie ma prawa przekroczyć tego kręgu. Niech mąż ani żona nie dzielą się z innymi tajemnicami, które należą jedynie do nich. — The Ministry of Healing 361 (1905).UCO1 191.7

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents