07—徘徊歧路的馬丁路德

上帝的言語句句都是煉淨的，投靠祂的，祂便作他們的盾牌。（箴30：5）GCTai 20.1

在一切蒙召引領教會脫離羅馬教而步向純正信仰的先賢中，馬丁路德乃是站在最前列的。他是一位熱誠、殷切、忠實的人。除了上帝以外，他別無畏懼；除了聖經以外，他別無其他信仰的基礎。上帝藉著他，在改革教會和光照世界的事上，成就了偉大的工作。出身窮苦的路德，在德國的平凡鄉民家裡度過童年。他的父親每日在礦坑裡做苦工，一心希望栽培路德成為律師。路德的父母總設法教導兒女認識上帝和實踐基督徒的道德。他時常聽見父親為他祈禱，認真而恆切地訓練兒女過敬虔和有用的生活。路德很早就入學了，但在學校裡屢受虐待挨打。因為家境貧困，一度在上學時必須挨家唱歌討一口飯吃，並且時常挨餓。當時宗教界所流行的錯誤觀念，使他心生恐懼，往往在夜間心情沉重地入睡。他並未認明上帝是一位慈愛的天父，只曉得祂是一個嚴厲無情的審判者。GCTai 20.2

路德渴慕知識，追求崇高的道德和文化標準，喜愛切實和有用的事務。他十八歲入艾弗大學，父母經過多年的辛勞，存了一點積蓄供給他。他在大學裡，專心研讀最好的文學作品，將最有價值的思想存記於心。他具有清晰的記憶力、活潑的想像力和敏銳的理解力，再加上好學不倦，使他成為思想活潑、通達成熟、辨識力強的人，為日後的呼召作好準備。路德有敬畏上帝的心，並在上帝面前自我謙卑。在每一天的開始，他總會先作禱告，祈求上天的引領和幫助。GCTai 20.3

有一天路德在大學的圖書館裏，偶然發現一本拉丁文的聖經。他從不和道有這樣的書存在，以前在禮拜聚會時，只聽過領會的人朗讀福音書和新約書信中的幾段話。這是他生平首次看到一部完整的聖經，心中百感交集，如獲至寶般的恭敬閱讀。有天使在他身旁，並有天上來的光，向他照明這真理的寶藏，並使他覺悟到自己是一個罪人。由於他誠心掙脫罪擔，在未徵得父親的同意，便進入修道院，打算終身作修道士。他的父親對此大為不悅，雖然兩年之後父子重新和好，但父親仍不贊同他的決定。在修道院中，他必須從事最卑微的苦工，並挨家討飯。他雖不喜歡這些屈辱，但他耐心接受一切，認為這樣作能減輕自己的罪。每日工作之後所剩餘的光陰，他都用來研讀聖經，甚至廢寢忘食。當時修道院的聖經是用鍊子鎖在牆上，他時常到那裡閱讀。當他深感罪惡沉重時，常設法靠自己的行為求赦免與平安，企圖藉著禁食、夜半的祈禱和肉體上的鞭傷來抑制罪惡的本性。日後在回憶中，他說：「那時我的確是一個虔誠的修道士，我曾嚴格地遵守所屬宗派的規則。如果一個修道士真可以靠自己的行為進入天國的話，那麼我必定是可以進去的了。」這種刻苦的鍛鍊使他體力衰弱，甚至時常暈倒。即使他如此努力苦修，痛苦的心靈始終得不到平安。GCTai 20.4

在路德倍感絕望之際，上帝興起虔誠的朋友斯道庇茲勸他不要只看自己和違法的刑罰，乃要仰望赦免罪人的救主耶穌。「你要愛那先愛你的主。」他的話在路德心中留下深刻的印象，幾經掙扎之後，終能掌握真理得平安。路德被封為神父，後來離開修道院，到威丁堡大學擔任教授。在大學裡，他專心研究原文聖經，並開始講授聖經。也依從朋友與師長的勸說，到禮拜堂裡去講道。有上帝的恩典在他身上，他的口才令真理更為有力，使眾人感悟而信服。GCTai 20.5

這時路德仍是忠實的羅馬教信徒。上帝安排他得到一次往羅馬城的旅行機會，他是徒步前往的，沿途寄宿在各地的修道院。其中義大利的一間修道院富裕奢侈的現象使他非常驚訝。那裡的修道士享有豐富的收入，住在壯 麗的宅第中，過著錦衣玉食的生活。與自己的艱苦相比，讓他心中甚感困惑。最後進羅馬城，拜訪了各處的教堂。他看到各等級的僧侶中普遍存在的罪惡，甚至在彌撒祭時聽到他們說可怕褻瀆的話，令他憎厭不已。教皇頒佈諭旨，讓雙膝下跪攀登「彼拉多臺階」的人，都能得赦罪。據說這是從前基督離開羅馬巡撫審判廳所走過的臺階，後來從耶路撒冷運到羅馬來。有一天路德正虔誠地攀登這臺階時，忽然有一雷霆般的聲音對他說：「義人必因信得生。」註^1羅1：17他立即站起來，羞愧而惶恐地走下來。從那時起，他清楚地看到自己不能靠行為得救，乃要信靠基督。他看透了羅馬教的虛偽，並決心不再盲目隨從。GCTai 20.6

路德從羅馬回來之後，在威丁堡大學得到神學博士的學位。這時他已起誓終身研究並傳講上帝的話，不再宣揚教皇的言論和教訓。他已經不是一個普通的修道士或大學教授，而是正式被任命為講解聖經、牧養羊群的牧人。他以聖經的權威為基礎，無畏地攻擊否定上帝的空洞神學，並將救主大愛、靠主寶血得赦免及平安的福音傳給眾人，使他們心裡充滿喜樂和永生的盼望。GCTai 21.1

可是光明與黑暗是不能妥協的，真理與邪道之間的衝突亦是無可避免的。羅馬教會假興建羅馬城聖彼得教堂的名義，公開販賣贖罪券。這件事引起諸方的不滿，結果還爆發了一次戰爭，危及教皇的寶座，甚至幾乎掀掉他的三重冠冕。奉命到德國販賣贖罪券的帖慈爾，是個厚顏無恥的騙子，以謊言迷惑幼稚的民眾。每到一個城鎮，他就登上講台，大事宣傳贖罪券的神奇赦罪功能，不但能救活著的人，也能使死人的靈魂從地獄升到天堂。人們還可購買贖罪券，預赦將來所犯的一切罪，「連悔改也是不必要的。」此種做法令羅馬教內有學問的人深感不安，有許多人不相信這種虛謊。路德雖是一個極嚴格的羅馬教徒，卻對此舉震驚不已。在他的教堂裡有許多教徒都購買了贖罪券，但路德不肯宣佈豁免他們的罪。於是這些人回到帖慈爾那裡向他訴苦或要求他退錢。帖慈爾甚為惱怒，吩咐在各十字路口點起煙火，宣布他「奉教皇的命令，要將反對贖罪券的人活活燒死。」GCTai 21.2

此時路德挺身而出，勸人不可靠自己的行為減輕罪愆，並告訴眾人基督的恩典是不能用銀錢購買的，它乃是白白給人的恩賜。在「萬聖節」屆臨前一天，路德將寫好的反對贖罪券之九十五條條文釘在教堂的門上，同時聲明願意次日在威丁堡大學進行辯論。這些條文引起了普遍的關注和議論，因它明示上帝從未將赦罪之權柄交給教皇或任何人。而基督的福音是白白賜予那些相信和悔改之人。路德歡迎人來進行討論，但無人敢應戰。在數日裡，這些條文已經傳遍德國，在數星期內，則傳遍了基督教界，廣得人心。但這事也遭到僧侶們不實的控訴，說他是冒昧行事、僭越自恃。原本路德以為教會和教育界的領袖必欣然支持他，但卻變成責難與反對。在灰心之餘，他只能仰望上帝，全心依靠祂，並單單拿聖經與仇敵們辯論。GCTai 21.3

路德的言論和著作在德國發出亮光，喚醒並光照許多人。百姓對羅馬教逐漸失去信心，他用來試驗的信條和上帝的聖言，像一把兩刃的利劍刺入人心。當教皇宣判路德為叛教徒時，上帝差派一位名叫梅蘭克吞的人，到威丁堡成為路德的得力助手。這人除了博學多才之外，性情溫和，為人正直，行事審慎，正好可輔佐路德的勇敢和魄力。他們二人的合作為宗教改革運動增添不少動力，也給路德極大的鼓勵。GCTai 21.4

教會當局命令路德前往羅馬為叛教的罪作交代，朋友們知道其中的危險，便要求讓他在德國受審。這要求獲准，審問路德的地方定在奧斯堡。路德不畏艱辛和危險，步行到那裡去。羅馬教廷先用柔和的手段與路德會談，希望能使他屈服。但路德以聖經為根據，堅決不放棄真理。在第二次會談中，路德引證經文和用教會的規條將教廷的使臣駁倒。最後使臣發怒的說：「悔改！否則我把你送到羅馬去受處分。」路德的朋友們認為路德應立即返回威丁堡去，於是在次日天未破曉之前，祕密派一個嚮導帶路德騎馬離開奧斯堡。GCTai 21.5

使臣得知路德已經逃走，十分惱怒，於是寫信給撒克遜選侯腓特烈，要求他把路德送往羅馬或將他驅逐出境。但腓特烈並不同意如此作，因他看出路德的改革對社會有良好的影響。自從路德在威丁堡的教堂門上張貼九十五條條文以來，在「萬聖節」來朝拜的人大為減少，但到該地大學求學的人數卻大為增加。路德的作品和道理傳到基督教世界的每一個國家，包括瑞士、荷蘭、法國、西班牙、英國、比利時和義大利，成千的人醒悟過來， 接受這喜樂的信仰和指望。GCTai 21.6

羅馬教廷堅決要除滅路德，但有上帝作他的保障，在各處都有高貴的人士支持他。約在此時，路德讀到胡斯的一些作品，發現自己所倡導的因信稱義道理也是胡斯所持守的，於是驚歎道：「保羅、奧古斯汀和我本人在無意之中都作了胡斯派的人！」當時他寫了一封信給德國的皇帝和諸侯，提到教皇的鋪張奢侈絕不能代表謙卑的耶穌，又寫道：「我深恐各地的大學若不殷勤努力解釋聖經，並把上帝的真理銘刻在青年人的心上，這些機關就要變成地獄的門戶了。」這個勸告很快就傳遍德國，使全國都振奮起來，有許多人起來擁護宗教改革運動。然而，羅馬教廷限令路德和同伴們在六十天內悔改，否則就開除其教籍。可是路德一點也沒有動搖，他寫道：「將來要發生什麼事，我不知道，也不必知道。……我們若與祂同死，也必與祂同活，……並且要永遠與祂同在。」GCTai 22.1

羅馬教廷已經把她的咒詛堆在路德頭上，但他卻毫不畏懼地反抗到底，並公開宣佈他脫離羅馬教的決心。他當眾將教皇的敕令、教會的法規和擁護教皇的著作，一概丟到火裡焚燒。他又充滿掙扎的寫道：「我每天深覺要擺脫童年時期所養成的偏見是多麼困難。唉，我雖然有聖經支持著我，但我每想到獨自反抗教皇，並且必須提出充足的理由說明他是敵基督者，我是受了多大的痛苦啊！」後來教皇下令將他逐出羅馬教會，並聲明他是上天所咒詛的，凡接受路德教訓的人都列在同樣的咒詛之下。一場大爭戰就正式開始了。GCTai 22.2

凡上帝用來傳講警告的人，都要遭到反對。在路德時代如此，在現今世代亦如此。上帝將所揀選的人放在不同的際遇之中，將合適的任務交付他們。如果人們能重視上帝所賜予的亮光，必有更深奧的真理啟示給他們。可惜今日大多數人不比那些反對路德的羅馬教徒更歡迎真理，人還是選擇接受人的理論勝過上帝的話。真理與謬論，基督與撒但之間的戰爭要愈演愈烈，直到這世界歷史的末了。邪靈與基督的靈永遠是對立的，反對真理的方式或許會改變，但那同樣的仇恨終必顯露出來，直到末時。GCTai 22.3