36—迫近的爭戰
- 致各位讀者:
- 出版序
- 前言
- 作者簡介
- 01—世界命運的預測
- 02—殉道者的信心
- 03—靈性的黑暗時代
- 04—忠貞的擎光者
- 05—宗教改革的晨星
- 06—兩位殉道英雄
- 07—徘徊歧路的馬丁路德
- 08—真理的戰士
- 09—瑞士的改革運動
- 10—改革運動的進展
- 11—諸侯的抗議
- 12—法國的改革運動
- 13—荷蘭和斯堪地那維亞
- 14—真理在英國的發展
- 15—聖經與法國革命
- 16—清教徒的追求自由
- 17—黎明的曙光
- 18—個重要的預言
- 19—失望中的希望
- 20—普世的宗教奮興
- 21—拒絕真理的後果
- 22—預言的應驗
- 23—潔淨聖所
- 24—作中保的耶穌基督
- 25—預言中的美國
- 26—最後的改革運動
- 27—近代的復興
- 28—查案審判
- 29—罪惡及痛苦的起源
- 30—人類的大敵
- 31—邪靈的工作
- 32—撒但的羅網
- 33—永生的奧祕
- 34—招魂術
- 35—羅馬教廷的策略
- 36—迫近的爭戰
- 37—我們唯一的保障
- 38—最後的警告
- 39—大艱難的時期
- 40—上帝的子民蒙拯救
- 41—全地荒涼
- 42—善惡之爭的結束
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36—迫近的爭戰
龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守上帝誡命、為耶穌作見證的。(啟12:17)GCTai 90.1
自從天上的大爭戰發動以來,撒但的目的就是要推翻上帝的律法。為此他背叛創造主,被逐出天庭。如今他仍在地上繼續同一爭戰,要欺騙世人,勾引他們去干犯上帝的律法。他歪曲顛倒聖經的道理,在許多人的信念中攙進錯謬的道理。現今所發動的這一場戰爭,就是人的律法與耶和華誡命的戰爭,也是聖經信仰與無稽傳統信仰的戰爭。雖然聖經已是人人都可以得到的一本書,但只有少數人願意接受它為人生指南。許多人否定聖經中的要道,並棄絕或更改上帝的律法。GCTai 90.2
人棄絕真理,就是棄絕真理的創立者。撒但故意扭曲上帝的品德,使人對祂產生錯誤的觀念。許多人擁戴哲學來代替上帝,許多人崇拜大自然但否認創造萬物的永生上帝。這些自稱為智慧人的哲學家、神學家和文人學者,實際上與古時敬拜太陽、巴力的外邦人沒有區別。現在流行的說法聲稱上帝的律法不再約束世人,試想國家不可一日無律法,那麼宇宙萬物之間又豈能沒有律法的管理呢?上帝絕不廢除裁定罪人與義人的標準,因為公義的標準一旦被廢棄,就是給惡魔開啟門路,其後果是可怕的淪亡。人只要拋開上帝律法的約束,必對人的律法也置之不顧。結果人便可以貪婪、搶掠、破壞家庭和社會,而使地上的和樂盡毀。且看當今世界上所充滿的罪惡洪流,豈不都是因為不順從上帝的律法所引致的腐敗嗎?GCTai 90.3
現在撒但不再用禁閉聖經的方法來統治世人,他乃是以破壞人對聖經的信任去引人背棄上帝的律法。今日的各宗教團體不肯遵從聖經中不受人歡迎的真理,公然相信靈魂不死、人死後仍有知覺,以及更改聖日等謬道。許多教會的領袖為要擺脫他們當盡的本分,就將上帝的律法和安息日一同廢棄了。這些人認為遵守星期日的律法可以改善社會的道德。這種論調尤其在美國流傳最廣,因為那裡也是真安息日道理最廣傳的地方。他們要同時提倡守星期日和禁酒的工作,凡不與他們聯合的人,就被斥為社會改革運動的敵人。撒但最擅長於將真理和假道攪和在一起,使假道顯得合理可取。美國的基督教徒伸手與羅馬的教權勾結,又伸手與招魂術握手,在這三合一的聯盟之下,步上羅馬教會的後塵去摧殘信仰自由的權利。GCTai 90.4
撒但以光明天使的姿態出現,藉著招魂術為媒介,施行神蹟,醫治疾病。現今一般的基督徒和不信的人之間,幾乎沒有區別。於是羅馬教徒、基督教徒和世俗之徒便結為同盟,引進千禧年的大運動。撒但一面提供一種新的宗教制度,同時也要進行毀滅的工作。他使人失去理性,放縱情慾,互相紛爭,並鼓動列國彼此爭戰。他也利用天然的災害和疾病施行毀滅,隨後又使人相信災難來自上帝。有人宣布除非嚴格執行星期日的律法,否則這些災禍不會停止。邪靈亦要聲稱上帝差他來說服那些反對星期日的人,叫他們看出自己的錯誤。他口頭上謊稱要鞏固上帝的政權,暗地裡卻力圖破壞,並將一切責任誣賴到忠心的人身上。在羅馬教會的歷史中,他自稱是天庭的代理人,高舉自己超過上帝,並更改上帝的律法。GCTai 90.5
上帝向來不勉強人的意志和良心,撒但卻以恐嚇或武力控制人心。他利用宗教和政治的權威,鼓動世人冒犯上帝的律法。一切遵守安息日的人要被斥為公敵,人要控告他們反抗政府,並被定罪。教會和政府要聯合一致,用賄賂、勸誘或強迫的手段,使人人都尊崇星期日。在愛好自由的美國,官長和議員為要博得眾人的歡心, 將要依從群眾的要求,制定強迫人遵守星期日的律法。到了那時,這曾以重價換來的宗教自由便不再為人所尊重了GCTai 90.6