41—全地荒涼
- 致各位讀者:
- 出版序
- 前言
- 作者簡介
- 01—世界命運的預測
- 02—殉道者的信心
- 03—靈性的黑暗時代
- 04—忠貞的擎光者
- 05—宗教改革的晨星
- 06—兩位殉道英雄
- 07—徘徊歧路的馬丁路德
- 08—真理的戰士
- 09—瑞士的改革運動
- 10—改革運動的進展
- 11—諸侯的抗議
- 12—法國的改革運動
- 13—荷蘭和斯堪地那維亞
- 14—真理在英國的發展
- 15—聖經與法國革命
- 16—清教徒的追求自由
- 17—黎明的曙光
- 18—個重要的預言
- 19—失望中的希望
- 20—普世的宗教奮興
- 21—拒絕真理的後果
- 22—預言的應驗
- 23—潔淨聖所
- 24—作中保的耶穌基督
- 25—預言中的美國
- 26—最後的改革運動
- 27—近代的復興
- 28—查案審判
- 29—罪惡及痛苦的起源
- 30—人類的大敵
- 31—邪靈的工作
- 32—撒但的羅網
- 33—永生的奧祕
- 34—招魂術
- 35—羅馬教廷的策略
- 36—迫近的爭戰
- 37—我們唯一的保障
- 38—最後的警告
- 39—大艱難的時期
- 40—上帝的子民蒙拯救
- 41—全地荒涼
- 42—善惡之爭的結束
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41—全地荒涼
看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。(賽24:1)GCTai 102.1
上帝在發怒之日,要降刑罰在邪惡的巴比倫身上,「按她所行的加倍地報應她。」註1啟18:6在恩典時期尚未結束時,世人一直被撒但矇騙,不覺得自己惡貫滿盈。如今看到一切全遭毀滅,才恍然大悟,驚恐萬分。結果,他們的人生是失敗的,所有的富貴享樂轉眼成空。那時惡人要滿心悔恨,不是為自己的罪惡痛悔,而是為這結果悲傷。上帝對干犯祂律法的人是滅命的烈火,對忠心的子民卻是安全的帳幕。GCTai 102.2
「耶和華說:『那些殘害趕散我草場之羊的牧人,有禍了!』……我必討你們這行惡的罪。」註2耶23:1、2那些曾經犧牲真理去博得世人歡心的牧師,要看到自己傳講謬道的後果。他們和民眾都知道自己背叛了上帝,並廢棄了祂的典章。他們亦要看到自己因犯罪所喪失的永生,就俯伏在聖徒腳前,承認上帝是慈愛的。那時,人們就要群起控訴他們的傳道人,這些傳道人也要承認自己所做的欺騙工作。世人便起來咒罵並攻擊這些虛偽的牧人,興起爭鬥和流血的事。GCTai 102.3
這場大爭戰已經進行六千年之久,惡人誓死效忠撒但,抗拒上帝。現在時辰已到,上帝不單與撒但爭戰,同時也與世人相爭。那滅命的天使奉命「要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,……於是他們從殿前的長老殺起。」註3結9:6這些虛偽的守望者要先仆倒,再也無人同情他們。在基督降臨的時候,惡人要從地面上全被除滅。他們要被祂口中的氣所滅絕,被祂的榮光擊殺。於是全地呈現一片荒涼,無人居住。GCTai 102.4
這時所要發生的事正是古時贖罪日禮節所預表的。至聖所的事奉既完畢,以色列人的罪就從聖所裏遷移出來,大祭司要按手在阿撒瀉勒的山羊頭上,將這罪歸在羊身上,並將它放逐到杳無人煙之地。同樣地,在天上聖所中的贖罪工作完成之後,一切罪孽要歸在撒但身上,並要將他放逐在荒涼的地球上。這情形要延續一千年之久。使徒約翰描述說:「我又看見一位天使從天降下,手裏拿著無底坑的鑰匙,和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,扔在無底坑裏,將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了,以後必須暫時釋放他。」註4啟20:1-3這裏所指的「無底坑」乃是指這荒廢的地球而言。撒但和他的惡使者要以這廢墟為家,長達一千年之久。他被拘禁在地球上,不能到別的星球上去攪擾未曾墮落的生靈。這就是撒但被捆綁的意思。地上既無人,他就無法進行欺騙和破壞。GCTai 102.5
在這一千年間,撒但要在地上來回飄蕩,視察他反抗上帝律法的結果。他所受的痛苦極為劇烈,因為他的權勢已被剝奪,就有機會反省他背叛以來的所作所為。他必要為他的一切罪惡受罰。上帝的子民對撒但的捆綁,卻要歡喜快樂。在第一次和第二次復活之間的一千年中,他們要在天上進行審判惡人的工作。這時,義人要作上帝的祭司,與祂一同作王一千年。註5啟20:4-6使徒保羅說:「聖徒要審判世界」註6林前6:2他們要與基督一同審判惡人,以聖經作為標準,並按各人所行的定案。然後又照各人的行為定下當受的處分,將他們的名字記在死亡冊中。撒但和惡天使都要受基督和得救之民的審判。GCTai 102.6
及至一千年終了,便有第二次的復活。那時死了的惡人必要復活,在上帝面前受審。正如使徒約翰所說的:「其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。」註7啟20:5.先知以賽亞也說:「他們必被聚集,像囚犯被聚在牢獄中,並要囚在監牢裏,多日之後便被討罪。」註8賽24:22GCTai 102.7