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Temperanza - Contents
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    SEZIONE 1 - LA FILOSOFIA DELL’INTEMPERANZA

    1. La perfezione originale dell'uomo

    Creato perfetto e belloLTI 7.1

    L'uomo creato dalla mano del Suo Creatore era perfetto nel suo organismo e bello nella forma.LTI 7.2

    Christian Temperance and Bible Hygiene, p. 7LTI 7.3

    L’uomo, fu l’atto culminante della creazione di Dio, fatto a sua immagine, col proposito di essere una copia fedele di Dio.LTI 7.4

    Review and Herald, 18 giugno, 1895LTI 7.5

    Adamo era un essere nobile, dotato di una mente forte, una volontà in armonia con la volontà di Dio. I suoi affetti erano centrati nel cielo. Possedeva un corpo sano senza alcuna malattia, e la sua anima portava il sigillo della Divinità.LTI 7.6

    The Youth’s Instructor, 5 Marzo 1903LTI 7.7

    Egli era davanti a Dio in forza e in perfetta virilità. Tutti gli organi e le facoltà del suo essere erano correttamente sviluppati e equilibrati in modo armonioso.LTI 7.8

    Redemption; or the Temptation of Christ, p. 30LTI 7.9

    La promessa di Dio di conservare la nostra saluteLTI 7.10

    Il Creatore dell’uomo ha predisposto la macchina vivente del nostro corpo. Ogni funzione è stata fatta in modo meraviglioso e saggio. Dio stesso si è compromesso a conservare questa macchina vivente in salute, a condizione che l’uomo ubbidisca alle Sue leggi e cooperi con Lui.LTI 7.11

    Counsels on Diet and Foods, p. 17LTI 7.12

    La Responsabilità verso le leggi della naturaLTI 8.1

    Un’esperienza sana richiede una crescita e la crescita esige l’osservanza della legge della natura, affinché gli organi del corpo si conservino in buono stato, senza essere disturbati nella loro funzione.LTI 8.2

    Manuscript 47, 1896LTI 8.3

    Dio stabilì le inclinazioni e gli appetitiLTI 8.4

    I nostri appetiti e inclinazioni …. furono stabiliti divinamente, e quando furono dati all’uomo erano puri e santi. Il proposito di Dio era che la ragione dominasse gli appetiti, e che questi contribuissero alla nostra felicità, e quando sono diretti e controllati da una ragione santificata, sono santità all’Eterno.LTI 8.5

    Manuscript 47, 1896.LTI 8.6

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