যাকোবের সঙ্কট কালের ন্যায়

যাহারা চতুর্থ আজ্ঞার শাব্বাথ পবিত্ররূপে মান্য করে তাহাদের বিরূদ্ধে অবশেষে একটি আদেশ জারি করা হইবে, যে তাহারা কঠিনতম শাস্তি পাইবার যোগ্যরূপে অভিযুক্ত এবং লোকদিগকে স্বাধীনতা প্রদান করা হইল, কোন এক নির্দিষ্ট সময় তাহাদিগকে হত্যা করিতে হইবে।LDEBeng 184.6

প্রাচীন জগতে রোমীয়বাদ এবং নূতন পৃথিবীতে ভ্রষ্ট প্রটেষ্টান্টবাদ; ঐশ্বরিক ব্যবস্থার প্রতি সম্মান প্রদর্শনকারীদের প্রতি একই পথ অবলম্বন করিবে। ঈশ্বরের লোকেরা তখন ঐ প্রকার নির্যাতন এবং দুর্দশার মধ্যে ডুবিয়া যাইবে, যাহাকে ভাববাদী যাকোবের সঙ্কটের কাল বলিয়া বর্ণনা করিয়াছেন। — GC 615, 6166 (1911).LDEBeng 185.1

মনুষ্যচক্ষে ইহাই প্রতীয়মান হইবে, যে ঈশ্বরের লোকেরা শীঘ্রই তাহাদের সাক্ষ্য রক্ত দ্বারা মুদ্রাঙ্কিত করিবে; যেমন তাহাদের পূর্ববর্তী সাক্ষ্যমরগণ করিয়াছিলেন । সদা প্রভু তাহাদিগকে তাহাদের শত্রুগণের হস্তে ছাড়িয়া দিয়াছেন বলিয়া তাহারা নিজেরা ভয় করিতে আরম্ভ করিবে। ইহা একটি ভীতিকর যন্ত্রণার সময়। মুক্তির নিমিত্ত তাহারা দিবারাত্রি ঈশ্বরের নিকট ক্রন্দন করিতেছে।---যাকোবের ন্যায় তাহারা ঈশ্বরের সহিত মল্লযুদ্ধ করিতেছে। তাহাদের চেহারায় আভ্যন্তরীণ সংগ্রামের ছাপ দেখিতে পাওয়া যায় । তাহাদের মুখ পান্ডুর বর্ণ। তথাপি তাহারা একান্ত মধ্যস্থতা কার্য্য বন্ধ করে নাই। — GC 630 (1911).LDEBeng 185.2

মল্লযুদ্ধ ও মানসিক যন্ত্রণার রাত্রিতে যাকোবের অভিজ্ঞতার ন্যায় খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমনের পূর্বে ঈশ্বরের লোকদের ঐরূপ পরীক্ষার মধ্যদিয়া যাইতে হইবে। যিরমিয় ভাব্বাদী এই সময়ের বিষয় পবিত্র দর্শনে দেখিয়া বলিয়াছেন, “আমরা ভয়ের, কম্পনের শব্দ শুনিয়াছি, শান্তির নয়।---সকলের মুখ বিষাদে ম্লান কেন দেখিতেছি? হায়। সেই দিনমহৎ, তাহার তুল্য দিন আর নাই; এ যাকোবের সঙ্কট কাল, কিন্তু ইহা হইতে সে নিস্তার পাইবে” (যিরমিয় ৩০:৫-৭)। — Pp 201 ( 1890).LDEBeng 185.3