Secțiunea 9 — Cum se pun bazele necumpătării

Capitolul 1 — Influența părintească

Unde ar trebui să înceapă reforma — Eforturile lucrătorilor noștri în domeniul temperanței nu bat atât de departe, încât să alunge blestemul necumpătării din țară. Odată formate, obiceiurile sunt greu de răpus. Reforma ar trebui începută cu mama, înainte de nașterea copiilor ei; și dacă instrucțiunile lui Dumnezeu sunt respectate cu credincioșie, necumpătarea nu va exista.Te 170.1

Conformarea obiceiurilor cu voia lui Dumnezeu trebuie să fie efortul constant al oricărei mame, pentru a putea acționa în armonie cu El, pentru păzirea copiilor ei de viciile nimicitoare de viață din ziua de azi. Mamele să intre, fără nici o zăbavă, într-o relație corectă cu Creatorul lor pentru a putea, asistate de harul Lui, să ridice în jurul copiilor lor un dig împotriva ușurătății și necumpătării. — Counsels on Diet and Foods, 225, 226.Te 170.2

Obiceiurile tatălui și ale mamei — De regulă, orice bărbat lipsit de temperanță, care crește copii, le transmite acestora înclinațiile și tendințele lui rele. — The Review and Herald, 21 noiembrie, 1882.Te 170.3

Copilul va fi influențat spre bine sau rău de obiceiurile mamei. Ea trebuie să fie condusă de principii și să practice cumpătarea și renunțarea la sine, dacă vrea să urmărească binele copilului ei. — Counsels on Diet and Foods, 218.Te 170.4

Moștenirea tendințelor rele — Gândurile și sentimentele mamei vor avea o puternică influență asupra zestrei pe care ea o transmite copilului. Dacă permite minții să se ia după simțăminte, dacă se complace în egoism, dacă este irascibilă și capricioasă, starea copilului ei va indica acest fapt. Astfel, mulți au primit ca moștenire tendințe spre rău aproape de nebiruit. Vrăjmașul sufletelor înțelege lucrul acesta mult mai bine decât o fac mulți dintre părinți. Satana își va orienta ispitele spre mamă, știind că, dacă aceasta nu îi rezistă, el îi va putea afecta copilul, prin ea. Singura speranță a mamei este la Dumnezeu. Ea poate alerga la El pentru putere și har și nu va fi zadarnic. — The Signs of the Times, 13 septembrie, 1910.Te 171.1

Solia lui Dumnezeu pentru fiecare mamă — Grija cu care mama trebuie să-și controleze obiceiurile vieții este arătată în Scripturi. Când Domnul a intenționat să-l ridice pe Samson ca izbăvitor al Israelului, “îngerul Domnului” i s-a arătat mamei cu instrucțiuni speciale, referitoare la obiceiurile ei și, de asemenea, la felul în care să aibă grijă de copil: “să nu bei nici vin, nici băutură tare, și să nu mănânci nimic necurat.” Judecători 13, 13.7.Te 171.2

Efectul influenței părinților este considerat de mulți dintre aceștia ca fiind o chestiune de mică importanță; dar nu așa vede și cerul. Solia trimisă printr-un înger al lui Dumnezeu și prezentată de două ori în modul cel mai solemn, se dovedește a fi demnă de cea mai atentă considerație a noastră.Te 171.3

Prin cuvintele spuse mamei evreice, Dumnezeu vorbește tuturor mamelor din toate timpurile. “Femeia să se ferească de tot ce i-am spus”, a zis îngerul. Bunăstarea copilului va fi influențată de obiceiurile mamei. Poftele și dorințele ei trebuie să fie supuse principiilor. Există ceva de evitat pentru ea, ceva de combătut, dacă vrea să împlinească scopul lui Dumnezeu cu ea, acela de a avea un copil. Dacă înainte de nașterea copilului mama este îngăduitoare cu sine, dacă este egoistă, nervoasă și capricioasă, aceste trăsături se vor reflecta în dispoziția copilului. În felul acesta, mulți copii au primit drept moștenire tendințe spre rău aproape de neînvins. Dar dacă mama aderă ferm la principiile drepte, dacă este cumpătată și dovedește renunțare de sine, dacă este bună, blândă și altruistă, poate transmite copilului ei aceleași prețioase trăsături de caracter. Foarte clară a fost porunca de interzicere a folosirii vinului de către mamă. Orice picătură de alcool luată de mamă pentru satisfacerea apetitului pune în pericol sănătatea fizică, intelectuală și morală a copilului ei și este un păcat chiar împotriva Creatorului. — The Ministry of Healing, 372, 373.Te 171.4

Răspundere pentru starea generațiilor următoare — Dacă femeile din generațiile trecute ar fi fost întotdeauna motivate de înalte considerații, conștiente că generațiile care urmează vor fi mai bune sau mai rele, în funcție de felul în care au acționat ele, și-ar fi luat seama și nu și-ar fi unit interesele vieții cu bărbați nutrind pofte nenaturale pentru băuturi alcoolice și tutun, care constituie o otravă lentă, dar sigură și mortală, prin slăbirea sistemului nervos și degradarea nobilelor facultăți ale minții. Rămânând bărbații legați de aceste obiceiuri urâte, ele ar fi trebuit să-i lase în voia singurătății, să se bucure de ceea ce ei au ales. Femeile n-ar fi trebuit să se autodesconsidere într-atât, încât să-și unească destinul cu bărbați care nu au control asupra propriilor pasiuni și a căror fericire esențială constă în a mânca, a bea și a-și satisface pasiunile animalice.Te 172.1

Femeile n-au urmat întotdeauna îndemnurile rațiunii în locul celor ale impulsului. În mare măsură, ele n-au simțit responsabilitățile pe care le au, de a-și forma obiceiuri care să nu imprime progeniturii lor un nivel moral scăzut și o dorință de satisfacere a apetitului decăzut, cu prețul sănătății și chiar al vieții. Dumnezeu le va face răspunzătoare, în mare parte, de sănătatea fizică și caracterele morale, transmise astfel generațiilor următoare. — How to Live 2, 27, 28.Te 172.2

Copilul nou-născut — Întrebarea taților și a mamelor ar trebui să fie: “Ce trebuie să facem pentru copilul care ni se va naște?” Am prezentat cititorului ce a spus Dumnezeu referitor la ce trebuie să facă mamele înainte de nașterea copiilor lor, dar asta nu este totul, îngerul Gabriel a fost trimis din curțile cerești pentru a da instrucțiuni de îngrijire a copiilor după naștere, pentru ca părinții să poată înțelege deplin datoria lor.Te 173.1

În preajma primei veniri a lui Hristos, îngerul Gabriel a venit la Zaharia cu o solie asemănătoare celei date lui Manoah. Vârstnicului preot i s-a spus că soția îi va naște un fiu, al cărui nume avea să fie Ioan. “El va fi pentru tine o pricină de bucurie și veselie și mulți se vor bucura de nașterea lui. Căci va fi mare înaintea Domnului. Nu va bea nici vin nici băutură amețitoare și se va umple de Duhul Sfânt”. Acest copil al făgăduinței trebuia să crească în obiceiuri de strictă temperanță. Lui avea să i se încredințeze o lucrare importantă, aceea de pregătire a căii pentru Hristos.Te 173.2

Necumpătarea exista în popor sub orice formă. Îngăduința în privința vinului și mâncărurilor grele slăbea puterea fizică și degrada moralul în așa măsură, încât cele mai revoltătoare crime nu erau văzute ca păcat. Glasul lui Ioan a trebuit să răsune puternic din pustie, în mustrare hotărâtă față de îngăduințele păcătoase ale poporului; iar obiceiurile lui austere erau, de asemenea, o mustrare față de excesele din vremea sa. — Counsels on Diet and Foods, 225.Te 173.3