Navika pušenja duvana

Duvan je podmukao otrov koji sporo deluje, ali je zato veoma opak. Upotrebljavan u bilo kom obliku, on nanosi štetu telu. On je veoma opasan zato što su posledice njegove upotrebe spore i u početku teško vidljive. On najpre nadražuje živce, a zatim ih parališe. On slabi i pomračuje um. Čestošteti živcima mnogo više nego što točine žestoka pića. On je mnogo pod- mukliji i njegove posledice mnogo je teže iskoreniti iz tela. Njegova upotreba podstiče žeđ za žestokim pićima i u mnogim slučajevima polaže temelj navici uzimanja žestokih pića.PBZ 200.4

Upotreba duvana je neprijatna, skupa, ona prlja onoga ko to čini, a opa sna je i za druge. Njegove poklonike srećemo svuda. Retko ćete proći kroz neku grupu ljudi, a da vam neki pušač ne dune u lice svoj zatrovani dah. Neprijatno je i nezdravo ostati u železničkom vagonu ili u prostoriji u kojoj je životna sredina puna zadaha od žestokih pića i duvana. Iako ljudi uporno upotrebljavaju ove otrove, kakvo pravo imaju da zagađuju vazduh koji drugi moraju da udišu?PBZ 201.1

Među decom i omladinom upotreba duvana nanosi ogromnu štetu. Nezdrave navike prošlih naraštaja štete današnjoj deci i omladini. Umna nesposobnost, telesna nemoć, poremećeni živci i neprirodne želje predaju se kao roditeljsko zaveštanje deci. Iste navike koje nastavljaju deca, povećavaju i produžujurđave rezultate. Ovome u velikoj meri treba pripisati telesnu, umnu i moralnu izopačenost koja je postala razlog za uzbunu.PBZ 201.2

»Jer pijanica i izelica osiromašiće,
i spavač hodiće u ritama.« Priče 23,21.PBZ 201.3

Deca vrlo rano počinju da upotrebljavaju duvan. Navika stečena u razdoblju kada su telo i duh naročito podložni njegovom uticaju, potkopava telesnu snagu, sprečava razvoj tela, otupljujeum i kvari moral.PBZ 201.4

Ipak, šta je moguće učiniti za poučavanje dece i omladine o štetnosti navike u kojoj su im primer dali roditelji, učitelji i propovednici? Mali dečaci, tek što su prestali da budu bebe, mogu da vide očeve kako puše cigarete. Ako im neko govori o tome, oni kažu: »Moj tata upotrebljava duvan.« Oni ukazuju na propovednika, vođu nedeljne škole i kažu: »Takav čovek puši, kakva je šte ta za mene, ako i ja tako činim?« Mnogi radnici na polju trezvenosti privrženi su upotrebi duvana. Kakvu silu može da ima takva osoba u zaustavljanju neumerenosti.PBZ 201.5

Pozivam one koji ističu da veruju i da su poslušni Božjoj reči: »Da li kao hrišćani možete da popuštate navici koja parališe vaš um i lišava vas snage da pravilno procenite večnu stvarnost? Možete li pristati da svakog dana lišavate Boga službe koja Mu pripada, a svoje bližnje službe koju možete da im pružite, kao i snage ličnog primera?«PBZ 201.6

Da li ste kao Božji pristavi razmišljali o svojoj odgovornosti za novac kojivam je predat u ruke? Koliko Božjeg novca trošite na duvan? Izračunajte koliko ste tako potrošili u toku celog ži- vota. Koliki je iznos utrošenog novca za štetno uživanje u poređenju sa onim koji ste dali za potporu siromašnih i širenje Jevanđelja? PBZ 201.7

Nijednom ljudskom biću nije potreban duvan, dok mnogi propadaju zbog nedostatka novca koji je gore potrošen nego da je izgubljen. Niste li tako proneverili Gospodnja dobra? Ne snosite li krivicu za pljačku Boga i svojih bližnjih? »Ili ne znate da ... niste svoji? Jer ste kupljeni skupo. Proslavite dakle Boga u telesima svojim i u dušama svojim što je Božje.« (1. Korinćanima 6,19.20)PBZ 202.1

»Vino je potsmevač i silovito piće
nemirnik,
i ko god za njim luta neće biti mudar.«
»Kome: jaoh? kome: kuku?
kome svađa?
Kome vika? kome rane ni za što?
Kome crven u očima?
Koji sede kod vina,
Koji idu te traže rastvorena vina.
Ne gledaj na vino kada se rumeni,
Kad u čaši pokazuje lice svoje i
upravo iskače.
Na posledak će kao zmija ujesti
i kao aspida upeći.« Priče 20,1;23, 29-32.PBZ 202.2

Ljudskom rukom nikada nije prikazana življa slika pada i ropstva žrtve žestokih pića. Zanesen, ponižen, čak i kada je shvatio smisao svoje bede, on nema snage da se oslobodi zamke; on će ići »opet da traži to«. (stih 35)PBZ 202.3

Nije potreban nikakav dokaz koji će potvrditi delovanje rđavih posledica žestokih pića na pijanicu.Pomućene, ošamućene olupine ljudskogroda duše za koje je Hristos umro i nad kojima plaču anđeli, nalaze se svuda. Oni su sramota, prokletstvo i opasnost u svakoj zemlji.PBZ 202.4

Ko može da opiše bedu, duboku duševnu patnju, očajanje koji se kriju u domu pijanice? Pomislite na ženu koja je nežno odgajena, osetljiva, obrazovana i otmena, vezana za čoveka koga je piće pretvorilo u neku vrstu zlog duha. Pomislite na decu, lišenu udobnosti doma, vaspitanja, obrazovanja, koja žive u strahu od njega koji treba da bude njihov ponos i zaštita, kako se probijaju kroz život, noseći žig srama, često sa nasleđenom sklonosti prema pijanstvu.PBZ 202.5

Pomislite na strašne nesrećne slučajeve koji se svakog dana dešavaju zbog uticaja pića. Službenik na železnici zanemari da brine o nekom signalu ili pogrešno protumači naređenje. Voz dolazi, nastaje sudar i mnogi životi nestaju; neki brod potone, a putnici i posada odu u vodeni grob. Zaključak koji je nastao posle ispitivanja slučaja, isti če da je neko na odgovornom mestu bio pod uticajem pića. Do koje mere čovek može da popusti navici uzimanja žestokih pića i da mu se sa sigurnošću povere životi ljudi? Njemu se mogu poveriti jedino ako se potpuno uzdržava od pića.PBZ 202.6