5. DE KRISTNE OG PRODUKTER TIL FREMSTILLING AF SPIRITUS
Mange, som nødigt ville give deres næste spiritus at drikke, kan give sig af med at dyrke humle, men bruger derved deres indflydelse imod afholdssagen. I lyset af Guds lov kan jeg ikke indse, hvordan kristne med god samvittighed kan indlade sig på at dyrke humle eller fremstille vin og cider med salg for øje.HL 98.2
Hold jer fra det onde i enhver skikkelse. — Det bedrøver mig, når intelligente mennesker, som bekender sig til at være kristne, påstår, at der ikke er noget forkert ved at frem-stille vin og cider til salg, fordi det ikke virker berusende, så længe det er ugæret. Jeg ved, at der er en anden side ved sagen, som de ikke vil se, fordi selviskheden har lukket deres øjne for de tragiske følger af at bruge disse stimulanser. Jeg forstår ikke, hvordan vore brødre kan holde sig fra det onde i enhver skikkelse og engagere sig så stærkt i at dyrke humle, når de ved, hvad den skal bruges til.HL 98.3
De, der er medvirkende til at fremstille disse drikkevarer, som vækker og udvikler lysten til kraftigere stimulanser, vil få løn efter deres gerninger. De overtræder Guds lov og vil blive straffet for de synder, de begår, og for dem, de har påvirket andre til at begå ved at udsætte dem for fristelser.HL 99.1
Alle, som bekender sig til at tro på sandheden for vor tid og går ind for en reform, bør handle i overensstemmelse med deres tro. Hvis en broder, der har sit navn stående i menighedens protokol, giver sig af med at fremstille vin eller cider til salg, så bør der tales alvorligt med denne broder, og hvis han da fortsætter sin praksis, bør han sættes under menighedstugt. De, der ikke vil lade sig overtale til at holde op, er ikke værdige til at have en plads eller et navn blandt Guds folk.HL 99.2
Vi skal være Kristi efterfølgere og sætte hele vor indflydelse ind på at modarbejde alt ondt. Hvordan vil vi mon føle det, hvis vi den dag, Gud udgyder sine straffedomme, skulle møde mennesker, som er blevet drankere å grund af vor indflydelse? Vi lever på den modbilledlige forsoningsdag, og vor sag kommer snart for hos Gud. Hvordan skal vi kunne klare vor sag i den himmelske ret, hvis vores handlemåde har tilskyndet til brug af stimulanser, som ødelægger forstanden og virker nedbrydende på moralen, renheden og kærligheden til Gud?HL 99.3
Lysten til penge må ikke vildlede. — Jeg har nogle tusind kvadratmeter jord, som var lagt ud til vindruer, da jeg købte den, men jeg vil ikke sælge et eneste pund af disse druer til nogen vinfabrikant. De penge, jeg kunne få for dem, ville give mig en større indtægt, men hellere ville jeg lade dem råd-ne på vinstokkene end støtte alkoholismen ved at lade dem blive omdannet til vin. ...HL 99.4
Lysten til penge vil få folk til at gøre vold mod deres samvittighed. Disse penge vil måske blive bragt til Herrens skatkammer, men han vil ikke tage imod en sådan gave; den er en forargelse for ham. Den blev erhvervet ved overtrædelse af hans lov, som kræver, at man skal elske sin næste som sig selv. Overtræderen kan ikke undskylde sig med at sige, at hvis han ikke havde fremstillet vin og cider, så havde en anden gjort det, og så ville hans næste være blevet dranker alligevel. Fordi andre kan give deres næste at drikke, tør kristne så vove at plette deres klæder med sjæles blod og pådrage sig den forbandelse, der er udtalt over dem, der udsætter vildførte mennesker for denne fristelse? Jesus kalder på sine efterfølgere, at de skal stille op under hans banner og hjælpe med at tilintetgøre Djævelens gerninger.HL 100.1
Verdens genløser, som ved nøjagtig, hvordan samfunds-forholdene bliver i de sidste dage, omtaler frådseri og druk-kenskab som de synder, der nedkalder dommen over den tid. Han siger, at som det var i Noas dage, sådan skal det være, når Menneskesønnen åbenbares. »De åd og drak, tog til ægte og gav til ægte lige til den dag, da Noa gik ind i arken, og de ænsede intet, før syndfloden kom og rev dem alle bort.« Netop sådan vil forholdene være i de sidste dage, og de, som tror på disse advarsler, vil være yderst forsigtige med ikke at følge en fremgangsmåde, der bringer dem ind under fordømmelsen.HL 100.2
I lyset af skriften, naturen og fornuften. — Hvorledes kan kristne mennesker i betragtning af, hvad skriften, naturen og fornuften lærer angående berusende drikke, give sig af med at producere humle til brug ved brygning af øl eller med at tilvirke vin eller cider for at bringe den på markedet? Dersom de elsker deres næste som sig selv, hvorledes kan de så være med til at lægge en snare på hans vej?HL 100.3
Brødre, lad os se på dette spørgsmål i lyset af Guds ord. Vi må sætte vort eksempel og vor indflydelse helt på afholdsreformens side. Æbler og druer er Guds gaver. De er for-træffelige som sunde og gode næringsmidler. Men de kan også misbruges. Gud har allerede sendt sygdomme både på druerne og æblerne på grund af menneskenes syndige misbrug af dem. Men vi står over for verden som sundheds-reformatorer. Vi må ikke give de vantro den mindste anled-ning til at dadle vor tro. Jesus sagde: »I er verdens salt!« »I er verdens lys!« Lad os vise, at vort hjerte og vor samvittighed er under den guddommelige nådes forvandlende indflydelse. Vi må vise, at vort liv er ledet af de hellige principper i Guds lov, og at vi følger dem, selv om de kræver, at vi skal give afkald på timelige fordele.HL 100.4