Luku 80—Mitä me leikkisimme?
Viattomia leikkejä synnillisten tilalle. — Nuorilta ei voi vaatia vanhusten rauhallisuutta ja vakavuutta, lapselta vanhan herran tyyneyttä. Samalla kun synnilliset huvitukset tuomitaan, niin kuin syytä onkin, vanhempien, opettajien ja nuorison ohjaajien tulisi tarjota niiden tilalle viattomia huveja, jotka eivät tahraa eivätkä turmele moraalia. Älkää kahlitko nuorisoa ankarilla säännöillä ja rajoituksilla, jotka saavat heidät tuntemaan itsensä ahdistuneiksi, niin että he murtautuvat vapauteen ja syöksyvät mielettömyyden ja tuhon poluille. Tarttukaa ohjaksiin lujalla, ystävällisellä, myötätuntoisella kädellä ohjaten ja valvoen heidän ajatuksiaan ja pyrkimyksiään niin lempeästi, niin viisaasti ja niin rakastavasti, että he tietävät teidän tarkoittavan heidän parastaan.KI 471.1
On huvituksia, kuten tanssi, kortinpeluu, shakki, tammi, joita emme voi hyväksyä, koska taivas tuomitsee ne. Nämä huvitukset avaavat oven monelle synnille. Niillä ei ole mitään hyödyllistä tarkoitusta, vaan ne vaikuttavat kiihottavasti herättäen joidenkin mielessä himon peleihin, jotka johtavat uhkapeliin ja kevytmielisyyteen. Kristittyjen tulisi tuomita kaikki tällaiset pelit ja etsiä niiden tilalle jotakin täysin harmitonta.KI 471.2
Kun estämme lapsiamme osallistumasta maailmallisiin huvituksiin, joilla on taipumus turmella ja johtaa harhaan, meidän pitäisi tarjota heille viatonta virkistystä ja johtaa heidät miellyttäville poluille, joilla ei ole vaaroja. Yhdenkään Jumalan lapsen elämän ei tarvitse olla surullinen tai murheellinen. Jumalalliset käskyt ja lupaukset osoittavat, että näin on asian laita. Viisauden tiet “ovat suloiset tiet, sen polut rauhaisat kaikki tyynni.” KI 471.3
Kun kartamme kaikkea väärää ja keinotekoista ja hylkäämme hevoskilpailut, kortinpeluun, arpajaiset, nyrkkeilyottelut, väkijuomien nauttimisen ja tupakanpolton, meidän tulee tarjota huvituksia jotka ovat puhtaita, jaloja ja kohottavia.KI 472.1
Salivoimistelu. — Monissa kouluissa toteutettavat voimisteluharjoitukset ovat hyödyllisiä, mutta ilman huolellista valvontaa niissä usein mennään äärimmäisyyksiin. Monet nuoret ovat aiheuttaneet itselleen elinkautisen vamman pyrkiessään näyttämään voimiaan.KI 472.2
Voimistelusalissa harjoitettu liikunta ei voi hyvinkään ohjattuna korvata ulkoilmassa saatavaa virkistystä. Tällaiseen virkistykseen koulujemme tulisi tarjota parempi tilaisuus.KI 472.3
Pallopelit — muutamia perusperiaatteita. — Minä en tuomitse yksinkertaista pallopeliä, mutta yksinkertaisuudesta huolimatta siinäkin voidaan mennä liian pitkälle.KI 472.4
Minua kauhistuttaa se, mikä näistä huvituksista lähes väistämättä on seurauksena. Ne vaativat varoja, jotka pitäisi käyttää totuuden valon viemiseksi sieluille, jotka hukkuvat ilman Kristusta. Huvitukset ja itsekäs varojen käyttö, joka askel askeleelta johtaa itsekorotukseen, sekä huvin vuoksi pelattavat pelit herättävät rakkauden ja intohimon asioihin, jotka eivät edistä kristillisen luonteen kehittymistä täydelliseksi.KI 472.5
Tapa, jolla näitä pelejä on koulussa pelattu, ei kanna taivaan leimaa. Se ei kehitä älyä. Se ei jalosta eikä puhdista luonnetta. Niiden kautta maailmalliset tavat pääsevät salavihkaa houkuttelemaan pelaajia, jotka joutuvat niin pelin lumoihin, että taivas julistaa heidät huvitusten pikemmin kuin Jumalan palvojiksi. Sen sijaan että heidän älynsä kehittyisi, niin että he pystyisivät opiskelemaan tehokkaammin ja suoriutumaan kristillisistä vel-vollisuuksistaan paremmin, näiden pelien harrastaminen täyttää heidän aivonsa ajatuksilla, jotka suuntaavat heidän mielensä pois opinnoista. --KI 472.6
Pyritäänkö näissä peleissä edistämään yksin Jumalan kunniaa? Tiedän, ettei näin ole asianlaita. Jumalan tie ja hänen suunnitelmansa jäävät yhä vähemmälle huomiolle. Älykkäät olennot toimivat koetusaikana tavalla, joka syrjäyttää Jumalan ilmoitetun tahdon ja korvaa sen inhimillisillä arveluilla ja keksinnöillä, jotka saatana on kyllästänyt omalla hengellään. — Taivaan Jumala ei hyväksy polttavaa intohimoa, jonka jännittävät pelit ovat nostaneet yliherruuteen.KI 473.1
Urheilun aiheuttamat ongelmat. — Oppilaiden tulee saada reipasta liikuntaa. Harvat paheet ovat pelättäväm- piä kuin toimettomuus ja päämäärättömyys. Useimpien urheilumuotojen vaikutus kuitenkin huolestuttaa niitä, joiden sydämellä on nuorison menestys. Opettajat ovat huolestuneita ajatellessaan näiden urheilulajien vaikutusta oppilaan edistymiseen koulussa ja hänen menestymiseensä myöhemmin elämässä. Urheilu, joka vie kovin paljon aikaa, kääntää mielen pois opinnoista. Se ei auta nuorta valmistumaan käytännölliseen, vakavaan työhön. Sen vaikutus ei ole omiaan edistämään hienoa käytöstä, jalomielisyyttä tai tosi miehekkyyttä.KI 473.2
Muutamista suosituimmista huvituksista, kuten jalkapalloilusta ja nyrkkeilystä, on muodostunut raakuuden koulu. Niissä ilmenee yhä suuremmassa määrin samoja piirteitä kuin muinaisen Rooman urheiluleikeissä. Vallan halu, pelkkään raakaan voimaan perustuva kunnia ja elämän häikäilemätön halveksiminen vaikuttavat nuori-soon pelottavalla, turmelevalla voimalla.KI 473.3
Vaikka jotkin toiset urheilulajit eivät olekaan niin raaistavia, ne ovat aivan yhtä arveluttavia, koska niiden harrastamisessa mennään kohtuuttomuuksiin. Ne kiihottavat nautinnonhalua ja jännityksen kaipuuta ja synnyttävät siten vastenmielisyyttä hyödylliseen työhön ja taipumusta käytännön velvollisuuksien ja vastuun kaihtamiseen. Ne pyrkivät hävittämään mieltymyksen elämän vakaviin tosiasioihin ja sen rauhallisiin nautintoihin. Siten ovi avautuu huikentelevaisuuteen ja laittomuuteen kauhistuttavine seurauksineen.KI 473.4
Kun elämä oli yksinkertaisempaa. — Varhaisina aikoina Jumalan johdossa olevien ihmisten elämä oli yksinkertaista. He elivät lähellä luontoa. Lapset osallistuivat vanhempien työhön ja tutkivat luonnon kauneutta, sen aarteiston salaisuuksia. Kedon ja metsän rauhassa he miettivät suuria totuuksia, jotka pyhänä perintönä olivat siirtyneet sukupolvelta toiselle. Sellainen kasvatus tuotti voimakkaita yksilöitä.KI 474.1
Meidän aikanamme elämä on muuttunut keinotekoiseksi, ja ihmiset ovat rappeutuneet. Vaikka emme voikaan täysin palata noiden varhaisten aikojen yksinkertaisiin elämäntapoihin, voimme saada niistä ohjeita, jotka tekevät virkistyshetkemme sanan varsinaisessa merkityksessä ruumiin, sielun ja hengen todellisen virvoituksen hetkiksi.KI 474.2
Perheretket. — Useat samassa kaupungissa tai kylässä asuvat perheet voisivat liittyä yhteen, ottaa vapaata työstä, joka on rasittanut heitä ruumiillisesti ja henkisesti, ja lähteä retkelle maaseudulle kauniin järven rantaan tai mukavaan metsikköön, jossa luonnon maisema on kaunis. Heidän tulisi ottaa mukaansa yksinkertaista, terveellistä ruokaa, parhaita hedelmiä ja viljatuotteita, ja kattaa pöytä jonkin puun varjoon tai paljaan taivaan alle. Matka, liikunta ja maisemat herättävät ruokahalun, ja he saavat nauttia ateriasta, jota kuninkaatkin kadehtisivat.KI 474.3
Tällaisissa tilanteissa vanhempien ja lasten tulisi tuntea olevansa vapaita työstä, huolista ja murheista. Vanhempien tulisi olla lapsia yhdessä lastensa kanssa ja tehdä kaikki niin miellyttäväksi kuin mahdollista. Koko päivä tulisi käyttää virkistykseen.KI 474.4
Liikunta ulkoilmassa on hyödyksi niiden terveydelle, jotka tekevät istumatyötä sisätiloissa. Kaikkien, joille se suinkin on mahdollista, tulisi tuntea velvollisuudekseen menetellä tällä tavalla. Mitään ei menetetä, vaan se on päinvastoin hyödyllistä. He voivat palata työhönsä täynnä uutta elämää ja uutta rohkeutta, tarttua tehtäviinsä innolla, ja lisäksi he kykenevät paremmin vastustamaan sairautta.KI 474.5
Onni löytyy luonnon helmasta. — Älkää luulko, että Jumala haluaa meidän luopuvan kaikesta, mikä lisää onneamme maailmassa. Ei hän vaadi meitä luopumaan muusta kuin siitä, mikä ei ole meidän parhaaksemme ja onneksemme.KI 475.1
Sama Jumala, joka on istuttanut ylväät puut ja verhonnut ne runsailla lehdillä ja antanut meille kukkien loistavat ja kauniit värisävyt ja jonka taitavan ja suurenmoisen käden jäljen me näemme kaikkialla luonnossa, ei halua tehdä meitä onnettomiksi; hän ei halua kieltää meitä maistamasta ja nauttimasta näistä asioista. Hän haluaa meidän olevan onnellisia luonnon helmassa, sillä sen kauneus on hänen käsialaansa.KI 475.2
Hyödyllisiä seurusteluhetkiä. — Seurusteluhetket ovat kaikkein hyödyllisimpiä ja opettavaisimpia silloin, kun niihin osallistuvien sydämessä hehkuu Jumalan rakkaus ja kun keskustellaan Jumalan sanaan liittyvistä asioista tai suunnitellaan tapoja hänen työnsä edistämiseksi ja hyvän tekemiseksi lähimmäisille. Kun Pyhää Henkeä pidetään tervetulleena vieraana eikä häntä murehduteta sanoin eikä teoin, Jumala saa kunnian, ja osallistujat virkistyvät ja vahvistuvat KI 475.3
Kokoontumistemme ja käytöksemme tulisi olla sellaista, että kotiin palatessamme omatuntomme ei syyttäisi meitä loukkauksista Jumalaa eikä lähimmäisiä kohtaan, olisimme tietoisia siitä, ettemme ole loukanneet tai haavoittaneet millään tavalla ketään, jonka kanssa olemme olleet tekemisissä, emmekä vaikuttaneet keneenkään vahingollisesti.KI 475.4
Jeesus nautti viattomasta onnesta. — Jeesus vastusti kaikenlaista itsehemmottelua, mutta oli luonteeltaan seurallinen. Hän nautti kaikkien ihmisluokkien vieraanvaraisuutta, kävi rikkaitten ja köyhien, oppineiden ja oppimattomien kodeissa ja koetti kohottaa heidän ajatuksensa arkielämän asioista hengellisiin ja iankaikkisiin asioihin. Hän ei sallinut minkäänlaista huikentelua, eikä maailmal-lisen kevytmielisyyden varjoakaan näkynyt hänen käytöksessään. Hän nautti kuitenkin viattomasta ilosta ja pyhitti seurusteluhetket läsnäolollaan. Juutalainen hääjuhla oli vaikuttava tilaisuus, eikä sen ilo ollut ihmisen Pojalle vastenmielistä. — Jeesuksen ajatuksissa hääjuhlan riemu viittasi eteenpäin siihen ilon päivään, jolloin hän on tuova morsiamensa Isänsä kotiin ja lunastetut istuvat yhdessä Lunastajan kanssa Karitsan hääaterialle.KI 476.1
Jeesuksen esimerkki keskustelussa ja käytöksessä. — Kun fariseus tai publikaani kutsui Jeesuksen päivällisille tai juhliin hänen työnsä alkuvaiheessa, hän otti kutsun vastaan. — Tällaisissa tilaisuuksissa Jeesus johti pöytä- keskustelua ja antoi monia arvokkaita opetuksia. Läsnäolijat kuuntelivat häntä. Eikö hän ollutkin parantanut heidän sairaansa, lohduttanut heidän sureviaan, ottanut heidän lapsensa syliinsä ja siunannut heidät? Publikaanit ja syntiset tunsivat vetoa häntä kohtaan, ja kun hän avasi huulensa puhuakseen, koko heidän tarkkaavaisuutensa keskittyi häneen.KI 476.2
Jeesus neuvoi opetuslapsilleen, miten heidän pitäisi käyttäytyä ei-uskovien ja uskovien seurassa. Esimerkillään hän opetti heille, ettei heidän tarvinnut jäädä sanattomiksi missään julkisessa tilaisuudessa. Mutta hänen keskustelunsa poikkesi täysin kaikesta, mitä he olivat aikaisemmin juhlissa kuulleet. Jokainen hänen lausumansa sana oli elämän tuoksu elämäksi hänen kuulijoilleen, ja he kuuntelivat hiljaisen tarkkaavaisina ikään kuin haluten löytää kuulemastaan sen syvimmän merkityksen.KI 476.3
Ellen G. White ja miellyttävä yhdessäolon hetki. — Pitkän idänmatkani päätteeksi ehdin kotiini ajoissa viettääkseni uudenvuodenaaton Healdsburgissa. Koulu oli koristettu sapattikoulujuhlaa varten. Sypressiseppeleitä, syksyn lehtiä, ikivihreitä oksia ja kukkia oli kauniissa asetelmissa. Salin holvatussa oviaukossa riippui suuri iki- vihreistä lehdistä tehty kello. Puu oli ripustettu täyteen lahjoja, jotka oli tarkoitus käyttää köyhien hyväksi ja kellon ostoon. -- Tässä tilaisuudessa ei sanottu eikä tehty mitään, mikä olisi voinut jäädä painamaan kenenkään omaatuntoa.KI 477.1
Jotkut ovat sanoneet minulle: “Sisar White, mitä sinä ajattelet tästä? Onko tämä meidän uskomme mukaista?” Minä vastaan heille: “Tämä on minun uskoni mukaista.”KI 477.2
Voittakaa nuoret yhteyteenne. — Jumala toivoisi jokaisen kodin ja seurakunnan voittavan lapset pois maailman houkuttelevista huveista ja sellaisten toverien seurasta, joiden vaikutus on turmiollinen. Pyrkikää voittamaan nuoret Jeesukselle.KI 477.3