Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Geçmişten Sonsuzluğa - 2. Cilt - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Bölüm 26—“İşte Allahınız!”

    Yeşaya'nın günlerinde insanlığın ruhsal anlayışı, yanlış Allah kavramlarından ötürü körelmiş ve kararmıştı. Şeytan gerçek Yaratıcıyı insanlara günahın, acıların ve ölümün kaynağı olarak göstermişti. Bu şekilde aldanan insanlar, Allah'ı katı ve sert bir kişi olarak hayal ettiler. Allah'ın kendilerini reddetmek ve mahkum etmek için fırsat kolladığını, katı kuralları mazeret göstererek günahlı insana yardımcı olmak istemediğini düşündüler. Göklerde hüküm süren sevgi yasası, aldatıcıların başı tarafından çarpıtılarak insan mutluluğunu kısıtlayan bir eza ya da kaçılması gereken ağır bir yük olarak gösterildi. Allah'ın ilkelerine uyulamayacağını, günahların cezalarının da keyfi verildiği öne sürüldü.2GS 184.1

    Yahve'nin gerçek karakteri gözden yitirildiği için İsraillilerin hiçbir mazereti yoktu. Allah kendisini sevecen, lütfeden, tez öfkelenmeyen, sevgisi ve sadakati bol bir Allah olarak göstermişti (Mezmur 86:15). Ve Rab sevgisini şu sözlerle ifade etmiştir: “Çocukluğunda sevdim İsrail'i, oğlumu Mısır'dan çağırdım” (Hoşea 11:1).2GS 184.2

    Rab, İsrail halkını Mısır'daki kölelikten kurtarıp vaat edilen ülkeye götürürken sevgiyle davranmıştı. Sıkıntı çektiklerinde O da sıkıntı çekti. Huzurundan çıkan melek onları kurtardı. Sevgisi ve merhametinden ötürü onları kurtardı, geçmişte onları sürekli yüklenip taşıdı (Yeşaya 63:9).2GS 184.3

    Çöldeki yolculuk sırasında Allah, “varlığım sana eşlik edecek” diye vaat vermişti (Çıkış 33:14). Bu güvenceye Yahve'nin karakterinin harika bir şekilde açıklanması eşlik etmişti. Musa böyleçe bütün İsrail'e Allah'ın iyiliğini anlattı, gözle görülmeyen Kralın sıfatlarını tümüyle gözler önüne serdi. Musa'nın önünden geçerek, “Ben Yahve'yim” dedi, “Yahve, acıyan, lütfeden, tez öfkelenmeyen, sevgisi engin ve sadık Allah. Binlercesine sevgi gösterir, suçlarını, isyanlarını, günahlarını bağışlarım. Hiçbir suçu cezasız bırakmam. ” (Çıkış 34:6,7).2GS 184.4

    İsrail halkı vaat edilen ülkenin sınırlarında Allah'ın buyruğuna uyarak ilerlemeyi reddettiği zaman Musa'nın halkın uğruna harika bir şekilde yalvarışta bulunması, Yahve'nin sınırsız sevgisine, sabrına ve merhametine ilişkin bilgisinden kaynaklanmaktadır. İsyanları doruğa çıktığında Rab şöyle ilan etti: “Onları salgın hastalıkla cezalandıracağım, mirastan yoksun bırakacağım. Ama seni onlardan daha büyük, daha güçlü bir ulus kılacağım” (Sayılar 14:12). Ancak Musa peygamber, seçilmiş halkın adına Allah'ın olağanüstü sağlayışını ve vaatlerini öne sürerek yakarışta bulundu. Sonra da en büyük ricasında bulundu; günahlı insan için Allah'ın sevgisini diledi (17-19.ayetler).2GS 184.5

    Rab incelikle karşılık verdi: “Dileğin üzerine onları bağışladım” diye yanıtladı. Bunun ardından Musa'ya, İsrail'in en son zaferiyle ilgili tasarısını bir peygamberlik şeklinde bildirdi. “Ant içerim ki yeryüzü Rab'bin yüceliğiyle dolacak” (20,21.ayetler). Allah'ın yüceliği, karakteri, merhametli iyiliği ve sevecenliği - Musa'nın İsrail adına diledikleri - bütün insanlığa açıklanacaktı. Yahve bu vaadinin mutlak gerçekliğini göstermek için ant içti. Allah yaşadığı ve hükmettiği sürece görkemi bütün uluslara, harikaları bütün halklara anlatılacaktı (Mezmur 96:3).2GS 185.1

    Serafların tahtın önündeki ezgileri -“yüceliği bütün dünyayı dolduruyor”Yeşaya'nm peygamberliğinin gelecekte gerçekleşmesiyle ilgiliydi (Yeşaya 6:3). Bu sözlerin kesinliğinden emin olan peygamber, taş ve tahtadan yapılma putlara eğilenlere ilişkin şöyle dedi: “İnsanlar Rab'bin yüceliğini, Allahımız'ın görkemini görecek” (Yeşaya 35:2).2GS 185.2

    Bu peygamberlik günümüzde hızla gerçekleşmektedir. Mesih'e inananların yeryüzündeki müjdeleme etkinlikleri zengin meyveler vermektedir. Müjdenin bildirisi çok yakında bütün uluslara duyurulmuş olacaktır. Böylece, O'nun bize bağışladığı yüce lütfu öviilecektir. Allah, Mesih İsa'da bize gösterdiği iyilikle, lütfunun sonsuz zenginliğini gelecek çağlarda sergileyecektir (Efesliler 1:6; 2:7). “Rab Allah'a, İsrail'in Allahı'na övgüler olsun, harikalar yaratan yalnız O'dur. Yüce adına sonsuza dek övgüler olsun, bütün yeryüzü O'nun yüceliğiyle dolsun!” (Mezmur 72:18,19).2GS 185.3

    Yeşaya tapınağın avlusunda aldığı görüm sayesinde, İsrail'in Allahının karakterine ilişkin yetkin bir görüş kazandı. Yüce ve görkemli Olan, sonsuzluğa hükmeden ve adı kutsal Olan Allah, Yeşaya'ya büyük bir ihtişam içinde göründü. Buna rağmen peygamberin, Rab'bin merhametli doğasını anlayabilmesi sağlandı. Rab şöyle diyor: “Yüksek ve kutsal yerde yaşadığım halde, alçakgönüllülerle, ezilenlerle birlikteyim. Yüreklerini sevindirmek için ezilenlerin yanındayım” (Yeşaya 57:15). Yeşaya'nın dudaklarına dokunmakla görevlendirilen melek ona şu sözü getirdi: “İşte bu kor dudaklarına değdi, suçun silindi, günahın bağışlandı” (Yeşaya 6:7).2GS 185.4

    Gözleri Allah'ı gören peygamber, tıpkı Şam yolundaki Tarsus'lu Satıl gibi yalnızca kendi değersizliğini fark etmekle kalmadı, alçalan yüreği doyurucu ve karşılıksız affın güvencesiyle doldu, bambaşka bir insan olarak ayağa kalktı. Rab'bi görmüştü. O'nun Allahsal karakterinin sevecenliğine kısa bir an için tanık olmuştu. Sınırsız sevgiyi görmenin getirdiği değişimi başkalarına da anlatabilirdi. O andan itibaren, yanılgı içindeki İsrail'i günahın yükünden ve cezasından özgür kılma arzusuyla yanıp tutuştu. Konuşmaya başladı: Neden bir daha dövülesiniz? Neden vefasızlığı sürdürüyorsunuz? Rab diyor ki: “Gelin, şimdi davamızı görelim. Günahlarınız sizi kana boyamış bile olsa kar gibi ak pak olacaksınız. Elleriniz kırınız böceği gibi kızıl olsa da yapağı gibi bembeyaz olacak. Yıkanıp temizlenin, kötülük yaptığınızı gözüm görmesin, kötülük etmekten vazgeçin. İyilik etmeyi öğrenin, adaleti gözetin, zorbayı yola getirin, öksüzün hakkını verin, dul kadını savunun” (Yeşaya 1:5,18,16,17).2GS 186.1

    Hizmet ettiklerini iddia ettikleri, ama karakterini yanlış tanıdıkları Allah, kendisini onları ruhsal bir hastalıktan kurtaracak yüce bir hekim olarak gösteriyordu. Baş hasta, yürek baygın olsa ne fark eder? Bütün beden tepeden tırnağa hastalıkla, yaralarla, eziklerle, çiziklerle vurulmuş olsa ne fark eder? (Bkz. Yeşaya 1:6). Kendi yüreğinin tutkuları ardınca yürüyen kişi, Rab'be dönerek şifa bulabilir. Rab böyle insanlar için şöyle diyor: “Yaptıklarını gördüm, ama onları iyileştirip yol göstereceğim. Karşılık olarak hem onları hem de aralarında yas tutanları avutacağım. Dudaklardan övgü sözleri döktüreceğim. Uzaktakine de yakındakine de 'Tam esenlik olsun' diyor Rab, 'Hepsini iyileştireceğim'” (Yeşaya 57:18,19).2GS 186.2

    Peygamber, herkesin Yaratıcısı olan Allah'ı yüceltti. Yahuda'nın kentlerine “İşte, Allahınız!” diyordu (Yeşaya 40:9). Gökleri yaratıp geren yeryüzünü ve ürününü seren, dünyadaki insanlara soluk, orada yaşayanlara ruh veren Rab Allah diyor ki: “Her şeyi yaratan, gökleri yalnız başına geren, yeryüzünü tek başına seren, ışığı biçimlendiren, karanlığı yapan, esenliği ve felaketi yaratan, bütün bunları yapan Rab benim. Dünyayı ben yaptım, üzerindeki insanı ben yarattım. Benim ellerim gerdi gökleri, bütün gök cisimleri benim buyruğumda” (Yeşaya 42:5; 44:24; 45:7,12). “Bana benzeyen kim var ki, eşitim olsun?” diyor Kutsal Olan. “Başınızı kaldırıp göklere bakın. Kim yarattı bütün bunları? Cisimleri sırayla görünür kılıyor, hepsini adlarıyla çağırıyor. Büyük kudreti, üstün gücü sayesinde hepsi yerli yerinde duruyor” (Yeşaya 40,25,26).2GS 186.3

    Allah'a dönüp korkuyla O'na sarılanlar kabul edileceklerdir. Peygamber şöyle duyurdu:2GS 187.1

    “Ey Yakup soyu, ey İsrail! Neden, 'Rab başıma gelenleri görmüyor, Allah hakkımı gözetmiyor?' diye yakınıyorsun? Bilmiyor musun, duymadın mı? Ebedi Allah, Rab, bütün dünyayı yaratan, ne yorulur ne de zayıflar, O'nun bilgisi kavranamaz. Yorulanı güçlendirir, takati olmayanın kudretini artırır. Gençler bile yorulup zayıf düşer, yiğitler tökezleyip düşerler. Rab'be umut bağlayanlarsa taze güce kavuşur, kanat açıp yükselirler kartallar gibi. Koşar ama zayıf düşmez, yürür ama yorulmazlar” (27-31 .ayetler).2GS 187.2

    Yüreği sınırsız sevgiyle dolu olan Allah, kendilerini Şeytan'ın tuzağından kurtaramayacak kadar zayıf olanlara merhamet duymaktadır. Kendisi için yaşamayı seçtikleri takdirde onları güçlendireceğini vaat etmektedir. Allah şöyle diyor: “Korkma, çünkü ben seninleyim, yılma, çünkü Allahın benim. Seni güçlendireceğim, evet, sana yardım edeceğim; doğruluğu sağlayan sağ elimle sana destek olacağım. Çünkü sağ elinden tutan, 'korkma, sana yardım edeceğim' diyen Allahın Rab benim.” “Ey Yakııp soyu, toprak kurdu, ey İsrail halkı, korkma! Sana yardım edeceğim diyor Rab, seni fidyeyle kurtaran İsrail'in Kutsalı” (Yeşaya 41:10,13,14).2GS 187.3

    Yahudalılar, Allah'ın iyiliğini hak etmedikleri halde Allah onları terk etmeyecektir. Allah'ın adı onlar aracılığıyla putperestlerin arasında yüceltilecektir. Allah'ın sıfatlarına tümüyle yaraşmayanlar O'nun Allahsal karakterini göreceklerdir. Allah merhametli tasarısını açıkça bildirmek için peygamberlerini şu bildiriyle göndermeye devam etmiştir: “Şimdi herkes kötü yolundan, kötü işlerinden dönsün ki, Rab'bin sonsuza dek size ve atalarınıza verdiği toprakta yaşayasınız” (Yeremya 25:5). “Adım uğruna öfkemi geciktiriyorum. Ünümden ötürü kendimi tutuyorum, yoksa sizi yok ederdim. Bakın, gümüşü arıtır gibi olmasa da sizleıi arıttım, sıkıntı ocağında denedim. Bunu kendim için, evet, kendim için yapıyorum. Adımı bayağılaştırmanızı nasıl hoş görebilirim? Bana ait olan onuru başkasına vermem” (Yeşaya 48:9,11).2GS 187.4

    Tövbe çağrısı kusursuz bir açıklıkla duyuruluyor ve herkes dönmeye çağrılıyordu. Bulma fırsatı varken Rab'bi arayın, Yakındayken O'na yakarın. Kötü kişi yolunu, fesatçı düşüncelerini bıraksın; Rab'be dönsün, merhamet bulur, Allahımız'a dönsün, bol bol bağışlanır” (Yeşaya 55:6,7).2GS 188.1

    Siz, okuyucu, yolunuzu seçtiniz mi? Allah'tan uzaklaştınız mı? Günahın meyveleri ardına düşüp de bunların dudaklarınızda kül tadı bıraktığını gördünüz mü? Yaşam planlarınızın bozulduğuna, ümitlerinizin son bulduğuna tanık oldunuz mu? Yalnız ve çaresiz kaldınız mı? Yüreğinizdeki sesi işitip de kulak asmadığınız oldu mu? Yüreğinizde, “kalkıp gidin, dinlenme yeriniz değil burası! Murdarlığınız yüzünden bu yer korkunç biçimde yıkılacak” diyen sesi işitip de susturduğunuz oldu mu? (Mika 2:10). Babanızın evine dönün. “Bana dönün, çünkü sizi fidyeyle kurtardım” diyerek sizi çağırıyor, “Kulak verin, bana gelin. Dinleyin ki yaşayasınız. Ben de sizinle sonsuz bir antlaşma, Davut'a söz verdiğim kalıcı iyilikleri içeren bir antlaşma yapayım” (Yeşaya 44:22; 55:3).2GS 188.2

    Düşmanın, daha iyi bir insan olana kadar Mesih'ten uzak durma önerisine kulak asmayın. Eğer bunu beklerseniz, Allah'a asla gelemezsiniz. Şeytan kirli giysilerinize işaret ettiğinde Kurtarıcının vaadini hatırlayın. “Baba'nın bana verdiklerinin hepsi bana gelecek ve bana geleni ben asla kovmam” (Yuhanna 6:37). İsa Mesih'in kanının sizi her türlü günahtan arındırdığını düşmana söyleyin. Davud'un şu duası sizin de duanız olsun: “Beni mercanköşkotuyla arıt, paklanayım, yıka beni, kardan beyaz olayım” (Mezmur 51:7).2GS 188.3

    Peygamberin, yaşayan Allah'a bakmak ve O'nun iyilik çağrılarını kabul etmekle ilgili Yahuda'ya yönelik öğütleri boşa gitmedi. Bu çağrıya kulak verenler, putları bırakarak Yahve'ye dönenler oldu. Yaratıcıya baktıklarında O'nun sevgisini, merhametini ve yumuşak şefkatini görmeyi öğrendiler. Yahuda tarihinin karanlık günlerinde, ülkede yalnızca bir kalıntı kaldığında, peygamberin sözleri kararlı reformda meyve vermeye devam etti. O gün insanlar kendilerini Yaratan'a bakacaklar, gözleri İsrail'in Kutsalı'nı görecek. Elleriyle yaptıkları sunaklara, parmaklarıyla biçim verdikleri Tanrıça Aşera'yı simgeleyen sütunlara, buhur sunaklarına bakmayacaklar” (Yeşaya 17:7,8).2GS 188.4

    Rab'bin sevecenliğini birçokları görecekti. Onlara, “Kralı bütün güzelliğiyle görecek, uçsuz bucaksız ülkeyi seyredeceksin” vaadi verildi. Günahları bağışlanacak ve yalnızca Allah'la övüneceklerdi. Putlardan kurtuluş gününde şöyle diyeceklerdi: “Heybetli Rab orada bizden yana olacak. Orası geniş ırmakların, çayların yeri olacak. Bunların üzerinden ne kürekli tekneler, ne de büyük gemiler geçecek. Çünkü yargıcımız Rab'dir; yasamızı koyan Rab'dir, kralımız Rab'dir, bizi O kurtaracak” (Yeşaya 33:21,22.ayetler).2GS 189.1

    Kötü yollarından dönmeyi seçenler için Yeşaya'nın sözleri teselli ve teşvikle doluydu. Rab'bin peygamber aracılığıyla dile getirdiği sözleri işitin:2GS 189.2

    Ey Yakup soyu, ey İsrail,
    Söylediklerimi anımsayın, çünkü kulumsunuz.
    Size ben biçim verdim, kulumsunuz;
    Seni unutmam, ey İsrail.

    Başkaldırılarınızı bulut gibi,
    Günahlarınızı sis gibi sildim.
    Bana dönün, çünkü sizi fidyeyle kurtardım (Yeşaya 44:21,22).
    2GS 189.3

    İsrail halkı o gün,
    “Ya Rab, sana şükrederiz” diyecek,
    “Bize öfkelenmiştin ama öfken dindi,
    Bizi avuttun.
    Allah kurtuluşuınuzdur.
    O'na güvenecek, yılmayacağız.
    Çünkü Rab Yahve gücümüz ve ezgimizdir,
    Bize O kurtuluş oldu.”
    Kurtuluş pınarlarından sevinçle su alacaksınız.
    O gün diyeceksiniz ki:
    “Rab'be şükredin, O'nun adıyla yakarın.
    Halklar arasında yaptıklarını ilan edin,
    Adının yüce olduğunu duyurun.
    2GS 189.4

    Rab'be ezgiler söyleyin,
    Çünkü görkemli işler yaptı.
    Bütün dünya bilsin bunu.
    Ey Siyon halkı, sesini yükselt, sevinçle haykır!
    Çünkü aranızda bulunan İsrail'in Kutsalı büyüktür” (Yeşaya 12).
    2GS 190.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents