Bölüm 52—Fırsatı Değerlendiren Adanı
- ÖNSÖZ
- Bölüm 1—Süleyman
- Bölüm 2—Tapınak ve Adanması
- Bölüm 3—Zenginliğin Gururu
- Bölüm 4—Günahın Sonuçları
- Bölüm 5—Süleyman'ın Tövbesi
- Bölüm 6—Krallığın Bölünmesi
- Bölüm 7—Yarovam
- Bölüm 8—Ulusal Sapkınlık
- Bölüm 9—Tişbeli İlyas
- Bölüm 10—Sert bir Azar
- Bölüm 11—Karmel
- Bölüm 12—Yizreel'den Horev'e Kadar
- Bölüm 13—“Burada Ne Yapıyorsun?”
- Bölüm 14—“İlyas'ın Ruhu ve Gücü”
- Bölüm 15—Yehoşafat
- Bölüm 16—Ahav'ın Ev Halkının Yıkımı
- Bölüm 17—Elişa'nın Çağrılması
- Bölüm 18—Suların Şifa Bulması
- Bölüm 19—Barış Peygamberi
- Bölüm 20—Naaman
- Bölüm 21—Elişa'nın Son Hizmetleri
- Bölüm 22—“Büyük Kent, Ninova”
- Bölüm 23—Asur Tutsaklığı
- Bölüm 24—“Bilgisizlikten Mahvolmak”
- Bölüm 25—Yeşaya'nın Çağrılması
- Bölüm 26—“İşte Allahınız!”
- Bölüm 27—Ahaz
- Bölüm bölüm 28——Hizkiya
- Bölüm 29—Babilli Elçiler
- Bölüm 30—Asur'dan Kurtuluş
- Bölüm 31—İmansızlar için Umut
- Bölüm 32—Manaşşe ve Yoşiya
- Bölüm 33—Yasa Kitabı
- Bölüm 34—Yeremya
- Bölüm 35—Yaklaşan Korkunç Son
- Bölüm 36—Son Yahuda Kralı
- Bölüm 37—Babil Sürgünü
- Bölüm 38—Karanlıkta Işık
- Bölüm 39—Babil Sarayında
- Bölüm 40—Nebukadnessar'ın Rüyası
- Bölüm 41—Kızgın Fırın
- Bölüm 42—Gerçek Büyüklük
- Bölüm 43—Görünmeyen Gözcü
- Bölüm 44—Aslanların Çukurunda
- Bölüm 45—Sürgündekilerin Döniişii
- Bölüm 46—“Allah'ın Peygamberlerinin Yardımı”
- Bölüm 47—Yeşu ve Melek
- Bölüm 48—“Güçle, Kuvvetle Değil”
- Bölüm 49—Kraliçe Ester'in Günleri
- Bölüm 50—Kahin ve Yazman Ezra
- Bölüm 51—Ruhsal Uyanış
- Bölüm 52—Fırsatı Değerlendiren Adanı
- Bölüm 53—Duvarı Yapanlar
- Bölüm 54—Tefecilik Mahkum Ediliyor
- Bölüm 55—İmansızların Düzenleri
- Bölüm 56—Allah Yasası Eğitimi
- Bölüm 57—Reform
- Bölüm 58—Kurtarıcının Gelişi
- Bölüm 59—İsrail Evi
- Bölüm 60—Gelecek Yüceliğe İlişkin Görümler
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
Bölüm 52—Fırsatı Değerlendiren Adanı
Sürgündeki İbraniler'den biri olan Nehemya, Pers sarayında yetki ve onur sahibi bir kişiydi. Kralın sakisi olarak görev yaptığı için onun huzuruna serbestçe girip çıkabiliyordu. Konumundan, yeteneklerinden ve bağlılığından ötürü kralın arkadaşı ve danışmanı olmuştu. Nehemya şatafat ve debdebe içinde, kralın liitfıı altında yaşamasına rağmen Allah'ı ve O'nun halkını unutmuş değildi. Yüreği derin bir ilgiyle Kudüs'e döndü; umutları ve sevinçleri Kudüs'ün mutluluğuna bağlıydı. Allah, Pers sarayında yüce görev için hazırlanan bu adam aracılığıyla onun atalarının ülkesini kutsamayı tasarlıyordu.2GS 371.1
Kudüs'ten gelen haberciler Nehemya'ya seçilmiş kentin bir sınavla karşı karşıya olduğunu aktardılar. Sürgünden kente dönenler baskı görüyorlar ve sıkıntı içinde yaşıyorlardı. Kentin bazı kısımları tapmakla birlikte onarılıp yeniden yapılmıştı; ancak onarım işi engelleniyor, tapınağın hizmetleri bölünüyordu. Halk kent surlarının hala yıkık olmasından ötürü sürekli uyanık olmalıydı.2GS 371.2
Kedere kapılan Nehemya yemeden içmeden kesildi. Günlerce ağladı, yas ve oruç tuttu. Kederle Tanrısal Yardımcıya dönerek dua etti. Allah'ın İsrail'in davasına bakmasını, halka cesaret ve güç kazandırmasını, Yahuda'nın yıkık yerlerini onarmaları için onlara yardımcı olmalarını diledi.2GS 371.3
Nehemya dua ettikçe imanı ve cesareti güçleniyordu. Allah'a dönmüş olan halkı zayıflık ve baskı altında ezildiği takdirde O'nun adına saygısızlık yapılması için fırsat verilmiş olacaktı. Bu nedenle Rab'den vaadini gerçekleştirmesini diledi: “Ama Allahınız Rab'bi arayacaksınız. Bütün yüreğinizle, bütün canınızla O'na yönelirseniz, O'nu bulacaksınız. Sıkıntıya düştüğünüzde ve bütün bu olaylar başınıza geldiğinde, sonunda Allahınız Rab'be dönecek, O'nun sözüne kulak vereceksiniz. Çünkü Allahınız Rab acıyan bir Allah'dır. Sizi bırakmaz, yok etmez ve atalarınıza ant içerek yaptığı antlaşmayı unutmaz” (Bkz. Tesniye 4:29-31). Bu vaat İsrail'e Kenan ülkesine girilmeden önce Musa tarafından verilmiş ve yüzyıllar boyunca değişmemişti. Allah'ın halkı şimdi tövbe ve imanla O'na döndükleri için vaadin boşa çıkması söz konusu değildi.2GS 371.4
Nehemya halkının adına yüreğindeki yükü Allah'a getirdi. Dua ederken zihninde kutsal bir tasarı oluşuyordu. Kralın rızasını alır ve gereken gereçleri toplayabilirse, Kudüs'ün surlarını onararak İsrail'i ulusal gücüne kavuşturabilirdi. Bu tasarıyı gerçekleştirebilmek için Rab'den kralın gözünde lütuf bulmayı diledi. “Ya Rab, bu kulunun, adını yüceltmekten sevinç duyan öbür kullarının dualarına kulak ver. Beni bugün başarılı kıl ve kralın önerimi kabul etmesini sağla.”2GS 372.1
Nehemya dört ay boyunca ricasını krala bildirmek için uygun bir fırsat çıkmasını bekledi. Bu süre içinde, yüreği kederle dolu olduğu halde kralın huzurunda sevinçli görünmeye çalışıyordu. Lüks ve ihtişamla kuşanmış kraliyet odalarında herkes neşeli ve mutlu olmalıydı. İçindeki sıkıntının çehresine vurmasına izin vererek bunu kraliyet görevlilerine yansıtamazdı. Ancak Nehemya'nın insan gözünden ırak kaldığı zamanlarda ettiği dualar, itiraflar ve döktüğü gözyaşı Allah'ın ve meleklerin gözünden kaçmadı.2GS 372.2
En sonunda yüreği kederin ağırlığına dayanamadı. Uykusuz geceler ve kaygılı günler yüzünde iz bırakmıştı. Kendi güvenliğinden ötürü kaygılanan kral, insanların yüzlerindeki maskeleri ayırt etmeyi iyi biliyordu. Sakisine musallat olan gizli bir sıkıntının farkındaydı. “Neden böyle üzgün görünüyorsun?” diye sordu, “Hasta olmadığına göre, bir derdin olmalı.”2GS 372.3
Nehemya bu soru yüzünden kuruntuya düştü. Dışarıdan hizmet eder gibi göründüğü halde düşüncelerinin çok uzaklarda, sıkıntılı halkıyla birlikte olduğunu öğrenmek kralı kızdırmaz mıydı? Kudüs'ü onarmakla ilgili tasarısını düşündü; bu tasarının suya düşmesini, Kudüs'ün zarar görmesini göze alamıyordu. Bu nedenle yazılarında çok korktuğunu ifade etmiştir. Ancak titreyen dudaklar ve yaşlı gözlerle kederinin nedenini açıkladı. Krala, “Allah sana uzun ömürler versin” dedim, “Atalarımın gömüldüğü kent yıkıldı, kapıları yakıldı. Nasıl üzülmem?”2GS 372.4
Kudüs'ün durumu anlatıldığı zaman kral önyargılı davranmak yerine hoşgörülü konuştu. Nehemya'nın uzun süredir beklediği soruyu sordu: “Dileğin ne?” Ancak Allah adamı, Artahşasta'dan da yüce olan Allah'ın sözünü işitmeden kralın sorusunu yanıtlamaya kalkışmadı. Yerine getirmesi gereken kutsal görev için kralın yardımı gerekiyordu. Konuyu krala öyle sunmalıydı ki, yalnızca rızasını değil, desteğini de alabilmeliydi. O anda göklerin Allahına dua etti. Bu duayla birlikte kralların Kralının huzuruna çıktı ve yürekleri ırmak sularına çeviren gücü kendi yanına aldı.2GS 372.5
İhtiyaç anında Nehemya gibi sessiz ve kısaca dua etmek, diğer dua biçimlerinin mümkün olmadığı koşullarda imanlıların başvurabileceği bir yoldur. Yaşamın meşgul yollarından koşturanlar, karmaşık ve zor koşullarda Allah'a kısa ricalarla yakarabilirler. Denizde ve karada yolculuk edenler, büyük tehlikelerle karşılaştıklarında kendilerini bu yolla Göklerin korumasına emanet etmelidirler. Tehlikeler ve tuzaklarla karşılaşan kutsallar, kendilerine yardım etmeyi vaat eden Allah'a başvurabilirler. Keder ve kaygıyla ezilen ya da ayartıların şiddetli saldırılarına maruz kalan kişi her koşulda ve durumda antlaşmasına sadık kalan Allah'ın sarsılmaz giiciine ve sevgisine yönelebilir.2GS 373.1
Nehemya, kralların Kralına yöneldiği o kısa dua anında Artahşasta'ya yüreğinin arzusunu bildirme cesareti buldu. Bir şüre için saraydaki görevini bırakmak, Kudüs'ün yıkık yerlerini onararak onu daha giiçlii ve savunmalı bir kent haline getirmek için yetki istedi. Yahudi ulusunun geleceği bu ricaya bağlıydı. Nehemya şöyle yazmıştır: “Böylece kral dileğimi uygun buldu ve beni göndermeyi kabul etti. Ona ne zaman döneceğimi söyledim.”2GS 373.2
Kralın desteğini arkasına alan Nehemya, girişimini başarıya ulaştırmak için plan yapmaya başladı. Bunun için hiçbir önlemi almaktan kaçınmadı. Onun başarısına sevinen birçok kişi olacağı gibi bazılarının bilinçsiz davranışları yüzünden düşmanlarının kıskançlığı uyanabilir ve tasarısı suya düşebilirdi.2GS 373.3
Krala sunduğu dilek öyle biiyiik bir hoşgörüyle karşılandı ki Nehemya daha fazla destek istemek için cesaret buldu. Görevine saygınlık ve yetki kazandırması, yolculuğun güvenli geçirilmesi gerekiyordu. Bunun için askeri koruma diledi. Fırat'ın ötesindeki valilere göstermek için kendisine kral tarafından mektuplar verildi. Yahuda yolunda bu bölgeden geçmesi gerekecekti. Aynı zamanda Lübnan dağlarında kralın ormanlarına bakan kişiye iletmesi için de bir mektup hazırlandı. Gerekli kütükleri bu adam sağlayacaktı. Yetkisini aşmamak için kendisine verilen ayrıcalıkların dikkatlice tanımlanmış olmasına özen gösteriyordu.2GS 373.4
Nehemya'nın bilgeliği ve kararlı eylemleri biitiin Hıristiyanlar için bir ders olmalıdır. Allah'ın çocukları yalnızca imanla dua etmekle kalmamalı, titiz ve adanmış bir çalışmayla gayret göstermelidir. Tedbirli ve gayretli olmayı inançla bağdaştırmadıkları takdirde önlerine çıkan zorluklardan yılabilir ve Allah'ın etkinliğini engelleyebilirler. Nehemya görevinin sadece Rab'bin huzurunda ağlamaktan ve dua etmekten ibaret olduğunu düşünmedi. Girişiminin başarılı olması için yakarışını kutsal bir gayretle birleştirdi. Üzerinde titizlikle düşünülerek hazırlanan planlar, Kudüs'ün surlarının onarıldığı günlerde olduğu gibi günümüzde de başarının anahtarı olacaktır.2GS 373.5
Nehemya işini belirsizliğe bırakmadı. Eksik olduğunu gördüğü unsurları, bunları sağlayabilecek olan kişilerden istedi. Rab gerçeğin davası için görevini emanet ettiği kişilerin yüreklerinde etkindir. Rab için emek verenler Allah'ın başkaları aracılığıyla sunduğu yardımdan yararlanabilmelidirler. Bu armağanlar gerçeğin ışığının birçok karanlık ülkede parlaması için yol açacaktır. Armağanları veren kişiler Mesih'e iman etmeyebilirler, O'nun sözünü tanımayabilirler; ama armağanları bu gerekçelerle reddedilmemelidir.2GS 374.1