第48章 儿童的反应
- 序言
- 第01章 家庭学校的重要性
- 第02章 第一任教师
- 第03章 何时开始训练儿童
- 第04章 教育方法
- 第05章 圣经为课本
- 第06章 大自然的课本
- 第07章 大自然课本的实际教训
- 第08章 需要准备
- 第09章 呼吁自我改进
- 第10章 幸福和成功的秘诀
- 第11章 自幼施教
- 第12章顺从要成为习惯
- 第13章 自制
- 第14章 安静、尊重与恭敬
- 第15章 爱惜家中的物品
- 第16章 健康原则
- 第17章 清洁
- 第18章 整洁、秩序和有规律
- 第19章 纯洁
- 第20章 帮忙
- 第21章 勤劳
- 第22章 殷勤与坚持
- 第23章 克己、无私和体谅他人
- 第24章 节约和节俭
- 第25章 简朴
- 第26章 礼貌与克制
- 第27章 快乐和感恩
- 第28章 忠实
- 第29章 诚实与正直
- 第30章 自立与自尊
- 第31章品格的重要性
- 第32章 品格的塑造
- 第33章 父母塑造品格的责任
- 第34章 品格败坏的由来
- 第35章 父母如何建造坚强的品格
- 第36章 年幼的优势
- 第37章 习惯的力量
- 第38章 研究年龄、性情和脾气
- 第39章 意志是成功的要素
- 第40章 示范基督化的原则
- 第41章 培训的目的
- 第42章开始管教之时
- 第43章 家庭中的管教
- 第44章 纠正性管教的实施
- 第45章 凭着爱心和坚定的态度
- 第46章 纵容的害处
- 第47章 松弛的管教及其后果
- 第48章 儿童的反应
- 第49章 亲友的态度
- 第50章 什么是真教育?
- 第51章 预备入学
- 第52章 选择学校
- 第53章 教会的责任
- 第54章 教师与父母合作
- 第55章 合作管教
- 第56章 学校和学院的教育
- 第57章 运动与健康
- 第58章 为实际生活而训练
- 第59章 教授实用的技术
- 第60章 认识和顺从生命之律
- 第61章 厨房中的主妇
- 第62章 为生存而进餐
- 第63章 凡事节制
- 第64章 家庭和节制运动
- 第65章 合适服装的福惠
- 第66章 教导服装的基本原则
- 第67章 时尚的魅力
- 第68章 色情泛滥的时代
- 第69章 恶习的影响
- 第70章 告诫与劝勉
- 第71章 父母的警惕与帮助
- 第72章 改良的战斗
- 第73章 永恒福利的责任
- 第74章 每一个家庭都是一个教会
- 第75章 引领儿童归向基督
- 第76章 预备儿女加入教会
- 第77章 家中的圣经
- 第78章 祈祷的能力
- 第79章 安息日是快乐的日子
- 第80章 敬畏圣洁的事物
- 第81章 家庭与教会的协调
- 第82章 时日不多
- 第83章 报赏
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第48章 儿童的反应
对于刺激——圣经吩咐儿童“在主里听从父母”(弗6:1),也吩咐父母“不可惹儿女的气”免得他们沮丧(西3:21)。(一)CGE 1.1486
我们待儿女,往往忿怒多于感化。我曾看见一个母亲从孩子手中,夺走他特别喜爱的东西,孩子不明事理,自然觉得受了委屈,结果母子之间发生了争吵,接着是一顿严厉的责罚,表面上结束了这场冲突,但在孩子幼小的心灵中,却留下了深刻的印象,是难以磨灭的。这母亲的做法是不智的。她没有考虑因果关系。她那粗暴不公正的举动,在孩子心中惹起了最坏的脾气,以后在类似的事件中,这脾气会愈演愈烈。(二)CGE 1.1487
对于挑剔——你没有权力对微不足道的错误吹毛求疵或严厉苛责,让乌云遮住儿女的快乐。真实错误的性质是要指出来的,并采取果断的行动避免再犯,但不要把孩子们留在失望的心情之中,而要鼓励他们改正,以赢得你的信任和嘉纳。孩子们可能希望行善。他们可能心里愿意顺服;但他们需要帮助和鼓励。(三)CGE 1.1488
对于太严厉的管教——一个家庭如果没有真正说明家规的意义,儿童也不知道什么是纪律和管理,上帝就蒙受很大的羞辱!过于严厉的管教,太多的批评,不必要的繁文苛例,会导致儿童蔑视权威,至终不顾基督所要实施的规则。(四)CGE 1.1489
父母若显示粗暴、严厉、专横的精神,就会惹起儿女倔强抵触的精神。父母就这样未能在儿女身上发挥所应有软化的影响。CGE 1.1490
父母们:难道你们不知道严厉的话语会惹起抵触吗?若有人对你们不礼貌,就像你们对待儿女那样,你们将会怎样呢?你们有责任研究因果的关系。当你们责骂儿女,用忿怒的手击打幼小而无力自卫的孩子时,你们有没有扪心自问,这样的待遇若加在你们自己身上,结果会怎么样呢?你们有没有想到自己对于横加指责的话语是多么敏感呢?当你们以为别人不赏识你们的才能时,你们会多么容易感到受了伤害!你们只是长大了的孩子。所以你们应想到,当你们对儿女说苛刻冷酷的话,严厉地处罚他们的过错时,他们的心情如何。在上帝眼中,他们的过错根本没有你们对待儿女的过错那么严重!CGE 1.1491
许多自称为基督徒的父母并没有悔改。基督也没有因信住在他们的心中!他们的苛刻和轻率,他们未被制服的脾气,令儿女反感,以致厌恶他们的一切宗教教训。(六)CGE 1.1492
对持续的责难——我们在努力纠正罪恶的时候,要谨防吹毛求疵或指责别人的倾向。持续的责难会使人惶惑,起不了改革的作用。对于许多人来说,尤其是那些最敏感的人,冷漠批评的气氛是极其有害的。花朵在暴风的摧残之下是不会开放的。CGE 1.1493
一个儿童常常为某项特殊的过错而受到责备,就会把这项过错看作自己的癖性,认为是无法纠正的。这样,他就会灰心失望,而这种灰心失望往往以冷漠和骄横作为掩饰的。(七)CGE 1.1494
对于命令与斥责——有些父母因为缺乏自制,往往引起风波。他们没有和气地叫儿女们做这做那,只是粗声厉色地下命令,同时口中却吹毛求疵,乱加无理指责。父母们哪,你们这种作风,是会破坏儿女的快活及志气的。他们行你们所吩咐的,不是出于爱心,乃是因为不敢不行。他们的心没有放在事情上。他们做事勉强,毫无快乐,这种情形往往使他们忘了照你们全部的吩咐而行,结果又增加了你们的躁怒,对于儿女尤其不利。这样一再地吹毛求疵,把他们的错行新鲜陈列在他们面前,终至他们变成灰心丧志,对于凡事无所喜恶,养成了一种“不在乎”的精神。他们离开家庭,离开父母,到外面去寻欢作乐,因为在家中没有快乐,就去与街头游伴相混,不久就堕落成了极坏的儿童。(八)CGE 1.1495
对于独断专横——父母的意志必须接受基督的管教。在上帝纯洁圣灵的陶冶和控制之下,他们无疑可以在儿女身上树立起权威来。但父母的管教若过于严厉苛刻,就会造成无可挽回的后果。他们的独断专行在儿女的心中激起了不满。(九)CGE 1.1496
对于不公平——孩子们对最小的不公正都很敏感,有时会因而灰心丧志,再不听那大声生气的吩咐,也不理那刑罚的威胁了。儿童们心中的反抗精神,往往是由于父母的管教不良而起;但父母当初若采取一种正当的方法,儿童们原可养成良好而和谐的品格。一个不会完全自制的母亲是不配管理儿童的。(十)CGE 1.1497
对于猛拉或击打——当母亲猛拉或击打孩子时,你想他能看到基督化品格的优美吗?肯定不会!这只能在儿童心中引起反感,结果根本无法纠正他。(十一)CGE 1.1498
对于严厉无情的话语——基督乐意教导父母成为真正的教育者。凡在祂门下学习的人……决不会说严厉无情的话;因为这种话会刺激耳朵,摧毁精神,伤害心灵,使听见的儿童无法抑制自己的脾气。儿童对父母说出不恭敬的话,原因往往就在这里。(十二)CGE 1.1499
对于嘲笑和奚落——他们(父母)无权烦躁、责骂和嘲笑。他们决不应该嘲弄自己儿女乖僻的品格特性,那正是他们自己遗传给儿女的。这种训练模式决不会消除罪恶。父母们哪,要用上帝之道的训诲警诫和责备你们任性的孩子。要把你们的要求说明是“耶和华如此说”。来自上帝之道的责备远比父母口中发出的刺耳的恼怒之音有效。(十三)CGE 1.1500
对不忍耐的反应——父母的不忍耐,是会激起儿女的不忍耐。父母所表现的情绪,也会在儿女身上生出这种情绪,并会激发他们本性中的劣质。……他们每次的不能自制,言行暴躁,都是得罪上帝。(十四)CGE 1.1501
对于时而责骂时而哄诱——我经常看见那些不能遂己心意的儿童,在地板上乱滚乱跳,尖声叫喊。不智的母亲却时而哄诱,时而责骂,企图使儿童恢复正常。这样做只能鼓励儿童发脾气。再次遇到这种情况,儿童便更任性地故态复萌,相信自己会像以前那样获胜。这样舍不得责打,就把儿女宠坏了。CGE 1.1502
母亲不可让儿女占一次上风。但是要维护这种权威,也不必采用严厉的手段。稳定不移的态度和温柔的态度会使儿童认识到你的爱心。这样你就可以达到目的。(十五)CGE 1.1503
对于缺乏坚决和果断——缺乏坚决和果断为害甚大。我曾听到父母们说:你不可以得到这样或那样东西,然后又软下心来,惟恐自己过于严厉,就把原来不给的东西给了孩子。这样做会造成终身的危害。心理学上不可忽视的一条重要规则是,人想要的东西若被坚决而不可逆转地拒绝了,不久他的心中就会淡忘,而转向其他的事物。但是想要的东西只要有一点希望得到,人就会努力去获得它。……CGE 1.1504
父母在需要发出直接命令的时候,违命的处罚应该如大自然的定律一样不可改变。服从这种坚决果断管理的儿童,必明白某一样东西既然不可以拥有,他们无论怎样花言巧语或想方设法也是得不到的。这样他们很快就学会了顺从,因而就更加快乐了。父母若缺少果断而过度溺爱,儿女往往就会希望用好话、哭泣或生气来达到目的,或者希望违命而不受处罚。他们就这样处在一种欲望无度,情绪不定的状态中,变得不安、易怒和顽梗。上帝认为这样的父母犯了破坏儿女幸福的罪。这种错误的管理,导致千万人不肯悔改,漠视宗教,也造成了许多有名无实之基督徒的灭亡。(十六)CGE 1.1505
对于不必要的约束——当父母年长而仍有年幼的儿女需要养育时,父亲可能以为儿女必须效法自己坚强地行走崎岖的道路。他很难体会到儿女需要父母使他们的人生更加幸福快乐。CGE 1.1506
许多父母不让儿女享受安全无罪的快乐。他们担心会助长儿女对不法事物的欲望,就不让他们得到儿童应该享有的快乐。他们因害怕不良的后果,不允许儿女参加某种单纯的娱乐。其实这种娱乐会帮助他们避免所要避免的罪恶。结果儿女觉得没有获得优待的希望,就不向父母去要求,而偷偷地去寻求他们以为会被禁止的娱乐。父母与儿女之间的信任就破坏了。(十七)CGE 1.1507
对于被剥夺了合理的特权——父母自己若没有快乐的童年,难道就可以因这方面的重大损失而使儿女的人生也蒙上阴影吗?父亲也许以为这是唯一安全的道路。但他必须记住,各人的思想并不完全一样。越是予以压制,想得到不给的东西的欲望就越难控制;结果就是违抗父母的权威。父亲会因他所认为儿子的任性而担忧,因儿子的背逆而痛心。然而他难道不应想到儿子背逆的主要原因,是他不愿让孩子去享受无罪的娱乐吗?父母认为不给儿子这个特权,自有充分的理由。但父母们也必须记住,儿女是有理性的人。对待儿女要像他们希望别人对待他们自己那样。(十八)CGE 1.1508
对于苛刻的待遇——父母们表现出支配和权威的精神,是他们自己的父母遗传下来的。这导致他们在教育和训练时严厉苛刻,不给儿女以正确的教诲。他们由于严厉地对待儿女的错误,激发起人心最怀的情绪,使儿女觉得受了冤屈。他们在儿女身上所遇到的性情,是自己所赋予的。CGE 1.1509
这些父母向儿女讲述宗教的题目,反而把儿女驱离上帝,因为他们误表了真理,使基督的宗教显得没有吸引力,甚至令人讨厌。孩子们会说:“这也算宗教的话,我才不想要呢。”对于宗教的敌意往往就是这样产生的。父母的专横独断使儿女藐视天上的律法和政权。父母的错误管理决定了儿女永恒的命运。(十九)CGE 1.1510
对于安详仁慈的态度——父母如果希望儿女快乐,就决不要用责骂的口气对他们说话。母亲自己往往紧张易怒。她常常抓着孩子声色俱厉地说话。如果她能以镇静慈祥的态度对待儿童,就大大有益于他们愉快性情的保持。(二十)CGE 1.1511
对于爱心的恳劝——父亲是家庭的祭司,应当温慈忍耐地对待儿女。他要谨慎,不要激起他们好斗的精神。他不可容忍罪过而不加以纠正,但是纠正错误而不激起人心最恶劣的情绪是有方法的。但愿他凭着爱心对儿女说话,告诉他们救主如何因他们的行为而担忧,然后与他们一同跪在施恩宝座前,将他们献给基督,祈求祂怜悯他们,引导他们悔改,并祈求祂的饶恕。这样的管教几乎总是会使最刚愎的心软化。CGE 1.1512
上帝希望我们用淳朴的方法对待儿女。我们容易忘记儿童并不像成人那样拥有长期训练的优势。孩子的行动若不能处处符合我们的观念,我们有时会认为他们该受责骂。然而这样做却无济于事。应当领他们到救主面前,向祂倾诉衷情,然后相信祂的祝福必降在他们身上。(二十一)CGE 1.1513
(四)《评论与通讯》1894年3月13日CGE 1.1517
(十九)《评论与通讯》1894年3月13日CGE 1.1532