第69章 恶习的影响
- 序言
- 第01章 家庭学校的重要性
- 第02章 第一任教师
- 第03章 何时开始训练儿童
- 第04章 教育方法
- 第05章 圣经为课本
- 第06章 大自然的课本
- 第07章 大自然课本的实际教训
- 第08章 需要准备
- 第09章 呼吁自我改进
- 第10章 幸福和成功的秘诀
- 第11章 自幼施教
- 第12章顺从要成为习惯
- 第13章 自制
- 第14章 安静、尊重与恭敬
- 第15章 爱惜家中的物品
- 第16章 健康原则
- 第17章 清洁
- 第18章 整洁、秩序和有规律
- 第19章 纯洁
- 第20章 帮忙
- 第21章 勤劳
- 第22章 殷勤与坚持
- 第23章 克己、无私和体谅他人
- 第24章 节约和节俭
- 第25章 简朴
- 第26章 礼貌与克制
- 第27章 快乐和感恩
- 第28章 忠实
- 第29章 诚实与正直
- 第30章 自立与自尊
- 第31章品格的重要性
- 第32章 品格的塑造
- 第33章 父母塑造品格的责任
- 第34章 品格败坏的由来
- 第35章 父母如何建造坚强的品格
- 第36章 年幼的优势
- 第37章 习惯的力量
- 第38章 研究年龄、性情和脾气
- 第39章 意志是成功的要素
- 第40章 示范基督化的原则
- 第41章 培训的目的
- 第42章开始管教之时
- 第43章 家庭中的管教
- 第44章 纠正性管教的实施
- 第45章 凭着爱心和坚定的态度
- 第46章 纵容的害处
- 第47章 松弛的管教及其后果
- 第48章 儿童的反应
- 第49章 亲友的态度
- 第50章 什么是真教育?
- 第51章 预备入学
- 第52章 选择学校
- 第53章 教会的责任
- 第54章 教师与父母合作
- 第55章 合作管教
- 第56章 学校和学院的教育
- 第57章 运动与健康
- 第58章 为实际生活而训练
- 第59章 教授实用的技术
- 第60章 认识和顺从生命之律
- 第61章 厨房中的主妇
- 第62章 为生存而进餐
- 第63章 凡事节制
- 第64章 家庭和节制运动
- 第65章 合适服装的福惠
- 第66章 教导服装的基本原则
- 第67章 时尚的魅力
- 第68章 色情泛滥的时代
- 第69章 恶习的影响
- 第70章 告诫与劝勉
- 第71章 父母的警惕与帮助
- 第72章 改良的战斗
- 第73章 永恒福利的责任
- 第74章 每一个家庭都是一个教会
- 第75章 引领儿童归向基督
- 第76章 预备儿女加入教会
- 第77章 家中的圣经
- 第78章 祈祷的能力
- 第79章 安息日是快乐的日子
- 第80章 敬畏圣洁的事物
- 第81章 家庭与教会的协调
- 第82章 时日不多
- 第83章 报赏
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第69章 恶习的影响
生命力摧毁了——隐秘的恶习肯定会摧毁人的生命力。一切不必要的精力消耗都会带来相应的疲惫。青年人的重要资本,就是大脑,在很小时就严重损耗,造成筋疲力尽,致使身体容易患上各种疾病。(一)CGE 1.2434
为后来的各种疾病埋下祸根——人到了十五岁以后,如果继续这种恶习,他的身体就会为遭到滥用而提出抗议。身体如果依然受罪,人就会受到违犯自然律的惩罚,尤其是从三十到四十五岁,身体会有许多痛苦和疾病,如肝病,肺病,神经痛,风湿病,脊髓病,肾病和恶性肿瘤。人体的一些柔嫩的器官丧失了功能,留给其他的器官更重的负担。自然的美妙安排被扰乱了,人的身体往往突然垮下来,结果便是死亡。(二)CGE 1.2435
轻率地违犯第六诫——在上天看来,慢性而确定地摧残生命,其罪不亚于当场杀人。因犯罪而切实败坏自己的人,今生必受惩罚;若不彻底悔改,将来也不得进入天国,与当场杀人的凶手一样。上帝的旨意设定了因果的关系。(三)CGE 1.2436
心地纯洁的人也会生病——我们并没有笼统地说,一切身体虚弱的青年人都染有恶习。有些心地纯洁,有责任心的人,也会因他们无法控制的各种因素而受罪。(四)CGE 1.2437
智力被削弱——溺爱纵容的父母会同情自己的儿女,因为他们以为儿女的功课太重了,努力学习毁了他们的健康。使青少年的心智充斥太多太难的功课固然是不可取的,但是父母们哪,你们没有深入思考一下这个问题,而不仅仅是听取儿女的意见呢?你们难道不是太轻信儿女对他们的小病提出的表面理由了吗?父母和监护人应该透过表面看到这种罪恶的起因。(五)CGE 1.2438
这些儿童中,有些人的头脑十分虚弱,其聪明程度,只及他们本来纯洁优良头脑的一半或三分之一。他们已把那些精力在手淫时消耗掉了。(六)CGE 1.2439
摧毁了高尚的意志和属灵的生命——隐秘的恶习会摧毁人崇高的志向,诚恳的努力和培养良好宗教品格的意志力。凡真正明白基督徒本分的人都会知道,跟从基督的人,作为祂的门徒,有责任让自己的一切情感、体力和智力完全顺服祂的旨意。受自己情欲控制的人,不能作基督的门徒。他们太专心侍奉自己的主人,就是万恶的创始者,不肯抛弃自己的恶习,选择侍奉基督。(七)CGE 1.2440
有名无实的宗教——有些自称跟从基督的人,明知自己正在得罪上帝,摧毁自己的健康,仍作自己败坏情欲的奴隶。他们感到良心有愧,越来越少借着私下的祷告亲近上帝。他们也许保持宗教的形式,心中却缺乏上帝的恩典。他们没有虔诚地侍奉祂,没有信靠祂,过尊荣祂的生活,不喜爱祂的典章,也不以祂为乐。(八)CGE 1.2441
失去了自治的能力——有些人明知纵欲犯罪之害,但却自我原谅说,他们无法胜过自己的情欲。这种自白出自称呼基督之名的人,乃是极其可怕的。“凡称呼主名的人,总要离开不义”(提后2:19)。为什么这种弱点难以克服呢?原来人身上的兽欲因实行而加强,最后势必凌驾于高等官能之上。男男女女都缺乏原则。他们因长久放纵自己本性的欲望,以致似乎全无自治之力,便在属灵上趋于死亡了。他们本性中的下等情欲占了上风,那原应作为治理能力的,却变成败坏情欲的奴仆。心灵被捆绑于最下贱的境地,色情之念消灭了渴慕圣洁之念,并使属灵的前程衰落了。(九)CGE 1.2442
切断与上天的联络——从天而来的严肃信息,也无法有力地感动未曾设防反而放纵了这种可耻罪恶之人的心。因为这种冲动呈现病态,寻求满足反常的情欲,大脑的感觉神经便失去了正当健全的作用。贯通全身的脑神经是上天与人交流、影响人内在生活的唯一媒介。任何阻碍神经系统中电流流通的事物,都会削弱人体的活力,造成心智感官的麻木。鉴于这些事实,可知传道人和自称敬畏上帝的人,应当洁身自爱而不被这令人堕落的邪恶所污,这真是何等的重要啊!(十)CGE 1.2443
悔恨交加,丧失了自尊心——这种下流恶习的危害,对于各人的影响不尽相同。有些儿童,道德能力已经大大发育,只因与有手淫恶习的儿童们交往,便开始陷入这种恶习。对于这些儿童,手淫往往会使他们悲伤忧郁,容易受到刺激,嫉妒猜忌;但他们对于宗教上的礼拜也许仍会尊重,对于属灵的事也许不会表示特别不忠。他们有时会因悔恨而深感痛苦,并且自视下流堕落,失去了自尊心。(十一)CGE 1.2444
思想可以得到加强来抗拒试探——道德力在与积习斗争时极其软弱。不洁的思想控制了想象力,试探几乎不可抗拒了。心思若是习惯默想高尚的题旨,想象力受训注意纯净圣洁的事,就会得到加强,抵挡试探,停留在属天的、纯洁的、神圣的事上,不能被吸引到低级、败坏、卑鄙的事上。(十二)CGE 1.2445
在这些事上变得聪明——放纵下流的情欲会使许多人闭眼不看亮光,因为他们害怕看出自己所不愿丢弃的罪恶。凡愿意的都可以看见此光。他们若情愿选择黑暗,不要亮光,那他们的罪恶也不会减少。男女们为什么不省察,并在这些对自己的体力、智力和道德力有极严重影响的事上变得聪明呢?上帝已把一个居所交给你们去照顾,当为祂的工作和荣耀而让身体处在最佳状态。你们的身体不是你们自己的。“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人;因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19-20)。“岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人;因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们”(林前3:16-17)。(十三)CGE 1.2446