第34章 品格败坏的由来

品格败坏的由来CGE 1.874

父母可能撒下毁灭的种子——那些有错误的父母，他们正是给儿女施授那将来必显明是对他们有害的教训，也是为他们自己的前途种下荆棘。……儿女未来的福乐，大半操于父母的手中。那形成儿女品格的重大工作，是落在他们的身上。幼年时代所得的教导，会随他们一生的。父母是在撒种，这种子要长大并结出或善或恶的果子。他们能使儿女配得福乐或遭受祸患。（一）CGE 1.875

由于太松或太严的管教——孩子们往往从婴儿时期就被娇纵，养成了错误的习惯。父母们一直在拗折幼树。孩童的品格是由父母的训练所养成，或是畸形发展，或是匀称优美。有许多人犯了溺爱儿女的错误，但也有些人趋于相反的极端，以铁杖管教儿女。这两种人都在做一种可怕的工作，都没有遵行圣经的指示。他们是在模造儿女的心思，在上帝的日子，必须为他们做成这事的方式交账。永恒的岁月将显明今生工作的后果。（二）CGE 1.876

因没有为上帝而训练他们——父母没有训练儿女持守主的道，遵行衪的吩咐，就是忽略了一项严肃的责任。（三）CGE 1.877

有些儿童被纵容任意而行，有些儿童则遭人挑剔和批评，很少对他们说鼓励，赞赏和嘉许的话。（四）CGE 1.878

只要母亲们以智慧、从容和决心行事，训练和折服自己儿女属肉体的脾气，就有多少罪恶会防于未然，给教会省却多少麻烦啊！……由于父母忽视适当地训练自己的儿女，教导他们在幼年就顺服权威，许多生灵会永远沦丧。宠爱犯错的人和安慰发脾气的人并不是把斧子放在恶根上，而是证明了成千上万人的毁灭。父母们为这样可怕的忽视自己的职责要向上帝作怎样的交代啊！（五）CGE 1.879

因纵容他们与罪恶周旋——现今需要空前警醒地管教和指导孩童，因为撒但正在争取控制他们的心思意念，赶出上帝的圣灵。现代青年的可怕情形已是我们生于末世的最有力兆头之一，但许多人的灭亡，可直接追溯于父母的管教不当。抱怨责备的精神，已经生根而且结出忤逆的果子。父母虽对儿女正在养成的品格不满，却看不出那使他们成为这种人的错误何在。……CGE 1.880

上帝谴责那以罪孽不法之事为儿戏的疏忽，以及那迟于发现它在自称为基督徒的家庭中存在毒害的麻木不仁。（六）CGE 1.881

因不加约束——因为他们没有适当地约束及指导自己的儿女，成千上万的人长大时有畸形的品格，废弛的道德，及甚少与人生实际义务有关的教育。他们被容许随心所欲地对待自己的欲望、自己的光阴，及自己的智力。这些才能被忽略，使上帝的圣工蒙受损失，可说是罪在父母门前。他们是上帝的管家，受托以神圣的义务，本应使所照管的人善用其一切才能来荣耀创造主，他们将要向祂怎样解释呢？（七）CGE 1.882

父母以为自己爱儿女，却显明自己是他们最恶劣的敌人。他们已让邪恶脱缰。他们允许自己的孩子怀存罪恶，这就像怀抱宠爱毒蛇一样，不仅会咬伤怀抱它的人，也会刺伤凡与他接触的人。（八）CGE 1.883

因姑息明显的错误——许多父母不是与那些负责的人合作，提高道德的标准，以敬畏上帝的心努力纠正儿女们的错误，反而安抚自己的良心说:“我的孩子并不比别人更坏。”他们设法掩盖上帝所憎恶的明显过错，唯恐得罪自己的儿女，使他们铤而走险。其实他们心中若有叛逆的精神，现在制止总胜过纵而不究，使之增强。如果父母们肯尽自己的责任，我们所看到的情况就大不相同了。但在这些父母中，许多已与上帝背道而驰。他们没有从上帝来的智慧，识破撒但的欺骗，避开他的网罗。（九）CGE 1.884

因溺爱和放任——父母们往往宠爱娇纵年轻的儿女，因为这样似乎更容易管理他们。听凭他们随心所愿而行，比遏制他们心中激升的不羁倾向要平顺得多。然而这种做法是卑怯的。这样躲避责任是一件恶事；因为时候将到，这些儿女未受遏制的倾向已加强成极端邪恶的，就必使自己和家人受辱蒙羞。他们出外参加繁忙的生活时，没有应付试探的准备，不足以忍受困惑与艰难；暴躁、傲慢、没有教养，事事要别人迁就其心意，而且在达不到目的时，便以为自己是被世人欺负而转过来敌对别人。（十）CGE 1.885

因撒播虚荣的种子——我们无论到什么地方，都会看到儿童被娇生惯养，姑息溺爱，滥予称赞。这就造成了他们的虚荣、大胆和自负。浅薄的父母和监护人夸奖和纵容自己所照管的青年人，不考虑后果，将虚荣的种子撒在人心中。刚愎和骄傲曾使天使变成魔鬼，被拒之于天门之外。可惜父母竟不知不觉、一步一步地将儿女训练成撒但的工具。（十一）CGE 1.886

因伺候自己的儿女——许多父母筋疲力尽、鞠躬尽瘁，成了儿女的奴隶。儿女们接受这种教育和训练，在生活中专求自己的快乐和虚荣。父母在儿女的心中撒下了他们所不愿收获的种子。在这样的训练下，十岁、十二岁或十六岁的儿童都认为自己聪明过人，是神童，太聪明了，不必顺从父母；太高尚了，不屑于履行日常生活的职责。爱娱乐的心控制了他们。自私、骄傲与叛逆在他们的生活中结出了苦果。他们在撒但的奉承下培养了不圣洁的野心，要在世上大出风头。（十二）CGE 1.887

因错误的溺爱和同情——父母们可能为了纵容儿女而放弃对上帝圣律法的顺从。由于这种溺爱，他们容许儿女随从邪恶的冲动，回避上帝吩咐他们所当给予的教导与训练，从而悖逆了上帝。父母们这样漠视上帝的命令，就是在危害自己和儿女的心灵。（十三）CGE 1.888

在要求儿女顺从上软弱无力，以及错误的爱与同情——以为放任而非约束乃是智慧的错误观念——构成了一种使天使忧伤的训练方法；但这种方法是令撒但喜悦的，因为它把成千上万的孩子带入他的阵容了。这就是为何撒但使父母们眼瞎，麻木他们的感官，扰乱他们的思维的原因。他们看到自己的儿女不愉快，不可爱，不顺从，也不服照管；仍给家中增添人丁，毒害他们的生活，使他们的心忧伤，并且给撒但增添党羽，引人灭亡。（十四）CGE 1.889

因没有要求顺从——如果给忘恩负义的儿女提供衣食而不纠正其错误，他们就会大胆地继续行走罪恶的道路。父母或监护人既这样宠他们，就与他们的恶行有份。这样的儿童与其留在基督徒家庭里败坏别人，倒不如任凭他们去与所选择效法的恶人共处。在这邪恶的世代，每一个基督徒都当站稳立场，谴责恶人和顽童的邪恶行为。不要视恶少为善良顺从的人，而当视他们为扰乱秩序和败坏同伴的人。（十五）CGE 1.890

由于任凭儿女随从自己的意思——社会上所流行的风气就是纵容青年人随从自己本性的倾向。（十六）CGE 1.891

他们以为满足儿女的心愿，让他们随自己的倾向而行，就可博得他们的爱。这是多么地错误！这等溺爱的儿女，自幼长大，就不约束自己的心愿,不压服自己的癖性，自私，苛求，及蛮横，结果就要危害自己及其周围的人们。（十七）CGE 1.892

由于容许错误的态度——童年时期所受的教训，是好或坏，都不会是徒然的。年轻时所养成的品格将使人为善或为恶。在家中也许会听到赞美和虚伪的谄媚；但在世上却是人人要凭自己的功劳站立。那娇生惯养，在家指挥大家的青年人，到了世上便要被迫屈服于人，每日受别人的羞辱。不少人在受过这样的人生实际教训之后，才学会自己应处的真正位置。由于挫折、失意和上司的直言，往往使他们发现了自己真正的水准，而虚心了解和接受自己当得的职位。然而这是一种严酷而不必经历的折磨，在年轻时接受适当的训练原可避免。CGE 1.893

这些未受训练的人，大多数终其一生与世界格格不入；原可成功而却终归失败。因为世人不给他们谄媚安抚，他们就觉得应该怨恨世界，予以挑战报复。有时环境迫使他们装出言不由衷的谦逊；但这样的谦逊并不赋予他们自然的美德，早晚终必显露出其真相来。……CGE 1.894

父母们为何这样教育自己的儿女，使他们与那些与他们接触的人处在交战状态呢？（十八）CGE 1.895

因专注于社交的训练——不要培养儿女专注于社交。不要将他们献给摩洛为祭，而要使他们成为上帝家庭的成员。父母应当充满基督的慈怜，从事拯救他们所影响之生灵的工作。他们的心不要专注于世界的时尚和习俗。不可指教儿女去参赴派对、音乐会和舞会，举办或出席宴会，因为这都是外邦人所做的。（十九）CGE 1.896

因允许追求自私的快乐——许多青年如果一开始就有导致成功的正确观念，原可造福社会，荣耀上帝的圣工。但他们没有受理智和正确原则的支配，反而受教育依从刚愎的欲望，放纵自私的享乐，只求满足自己，想这样获得快乐。然而他们没有达到目的，因为在自私的道路上寻求快乐，只能收获祸患。他们在社会和上帝的圣工中毫无用处，今生和来世的前途都非常黯淡，因爱慕自私之乐而丧失了今世和来生。（二十）CGE 1.897

因家庭缺少虔诚——在自称为基督徒的家庭里，父母应当殷勤研究圣经，了解上帝圣言中的每一细则和规章。如今的父母却明显地忽略遵从圣经的指示，没有按主的教训和告诫养育儿女。自称为基督徒的父母在家庭中没有表现虔诚。他们既满足于达到低标准，又怎么能在家庭生活中表现基督的品德呢？永生上帝的印记只能盖在那些品格上像基督的人身上。（二一）CGE 1.898

如果父母顺从上帝——主不会为治家不善的父母辩护。今日数以百计的儿童在扩充仇敌的队伍，生活和行为与上帝的旨意相去甚远。他们没有顺服，不知感恩，也不圣洁。但这要归咎于他们的父母。基督徒父母们:成千上万的儿童正在罪中灭亡，因为他们的父母没有以智慧治理家庭。如果父母能顺服那位荣耀藏在云柱中的以色列大军看不见的元帅，现今许多家庭所存在的不幸也就消失了。（二二）CGE 1.899

（一）《证言》卷一393页。CGE 1.900

（二）《证言》卷四第368,369页。CGE 1.901

（三）《文稿》一八九八年第12号。CGE 1.902

（四）《文稿》一八九三年第34号。CGE 1.903

（五）《证言》卷四第92,93页。CGE 1.904

（六）《证言》卷四第199,20○页。CGE 1.905

（七）《证言》卷五第326页。CGE 1.906

（八）《基督教育原理》第52,53页。CGE 1.907

（九）《证言》卷四第650,651页。CGE 1.908

（十）《证言》卷四第201页。CGE 1.909

（十一）《太平洋健康》一八九○年一月。CGE 1.910

（十二）《青年导报》一八九三年七月二十日。CGE 1.911

（十三）《评论与通讯》一八九七年四月六日。CGE 1.912

（十四）《证言》卷五第324页。CGE 1.913

（十五）《文稿》一九○一年第119号。CGE 1.914

（十六）《给青年人的信息》第373,374页。CGE 1.915

（十七）《证言》卷一393页。CGE 1.916

（十八）《证言》卷四第201页。CGE 1.917

（十九）《评论与通讯》一八九四年三月十三日。CGE 1.918

（二十）《青年导报》一八九三年七月二十日。CGE 1.919

（二一）《评论与通讯》一八九五年五月二十一日。CGE 1.920

（二二）《评论与通讯》一八九九年六月六日。CGE 1.921