La perversione delle facoltà naturali

Il desiderio di accumulare ricchezze è una tendenza naturale dell’essere umano, donatagli dal Padre celeste per nobili fini. Interrogando il capitalista che ha utilizzato tutte le sue energie per farsi un patrimonio e che si è dimostrato industrioso e perseverante nell’accumulare i suoi beni, non vi saprà dare una motivazione precisa che l’ha spinto a costituire il suo tesoro. Non saprà indicarvi lo scopo che si prefigge di raggiungere, né precisare la natura di un nuovo desiderio da realizzare. Egli continua ad accumulare dei beni perché ha orientato tutti i suoi talenti e le sue capacità in questa direzione. Nell’animo di ogni essere umano non ancora trasformato si trova il bisogno di possedere ciò che non ha. Con la forza dell’abitudine ha sviluppato ogni suo pensiero e ogni movente in vista di prepararsi una riserva per l’avvenire e più invecchia più diventa avido di acquisire tutto ciò che può guadagnare. È normale che l’avidità aumenti nella misura in cui si avvicina il momento della separazione dalle cose terrene.CEC 105.2

Ogni sua energia, costanza, determinazione e abilità nell’acquisire un potere terrestre risulta dalla perversione delle sue facoltà che mirano a perseguire uno scopo inutile. Avrebbe potuto utilizzare al massimo i suoi talenti per possedere la vita eterna e acquisire una gloria eterna. Le abitudini degli uomini, nello sforzo costante di cogliere tutte le occasioni per accumulare ricchezze, dovrebbero costituire una lezione per coloro che si proclamano figli di Dio e ricercano la gloria, l’onore e l’immortalità. I figli del mondo sono più avveduti dei figli di Dio e dimostrano la loro saggezza. Essi utilizzano tutte le loro energie per acquisire quei vantaggi terreni a cui aspirano. Lo stesso zelo dovrebbe caratterizzare colui che lavora per ottenere le ricchezze celesti. — The Review and Herald, 1 marzo 1887.CEC 105.3