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Conseils aux Educateurs aux Parents et aux Étudiants - Contents
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    Une connaissance primordiale

    La véritable éducation supérieure est celle qui donne une connaissance expérimentale du plan du salut. Elle s'acquiert en étudiant les Écritures avec sérieux et diligence. Elle renouvelle l'intelligence et transforme le caractère, restaurant l'image de Dieu en l'homme. Elle fortifie l'esprit contre les murmures mensongers de l'adversaire et rend capable d'entendre la voix divine. Elle apprend à coopérer avec Jésus-Christ, à chasser les ténèbres morales environnantes, à communiquer aux hommes la lumière et la connaissance. Elle fait acquérir la simplicité de la vraie sainteté — passeport pour passer de l'école préparatoire ici-bas à l'école supérieure du ciel.CEPE 12.1

    Aucune éducation n'est davantage à désirer que celle reçue par les premiers disciples et révélée par la Parole de Dieu. Elle apprend à suivre la Parole de Dieu avec confiance, à marcher dans les pas du Christ, à mettre ses qualités en pratique. Elle incite à se détourner de l'égoïsme et à consacrer sa vie au service de Dieu. Ce type d'éducation supérieure fait appel à des données plus belles et plus célestes que la connaissance qui ne s'obtient que dans les livres. Elle implique que l'on ait du Christ une connaissance expérimentale et personnelle, qu'on se libère des idées, habitudes et pratiques apprises à l'école du prince des ténèbres et déloyales envers Dieu. Elle exige l'abandon de l'entêtement, de l'orgueil, de l'égoïsme, des ambitions mondaines et de l'incroyance. Elle est un message de délivrance du péché.CEPE 12.2

    La curiosité a conduit les hommes à travers les âges à rechercher l'arbre de la connaissance. Ils croient cueillir le plus vital des fruits, alors que ce dernier n'est que vanité et néant comparé à la pure science de la vraie sainteté, qui ouvre les portes de la cité céleste. L'ambition humaine est en quête d'une connaissance porteuse de gloire, d'exaltation de soi et de pouvoir. C'est ainsi qu'Adam et Ève se sont laissés influencer par Satan, franchissant les limites imposées par Dieu, et c'est ainsi que le père du mensonge a commencé leur éducation. Ils ont acquis la connaissance que Dieu leur refusait — celle des conséquences de leur transgression.CEPE 12.3

    L'arbre de la connaissance ainsi nommé est devenu instrument de mort. Satan a habilement tissé ses dogmes et ses fausses théories dans la trame des instructions données. S'appuyant sur l'arbre de la connaissance, il parle de l'éducation spirituelle en termes particulièrement flatteurs. Des milliers de gens consomment de ce fruit qui les entraîne dans la mort. Le Christ déclare: “À quoi bon dépenser votre argent pour ce qui ne nourrit pas?” Ésaïe 55:2 (TOB). Pourquoi utilisez-vous les talents qui vous viennent du ciel pour obtenir des connaissances qui ne sont que folie aux yeux de Dieu?CEPE 13.1

    L'esprit de chaque étudiant doit être impressionné de la pensée que l'éducation sera un échec à moins que son intelligence ait saisi les vérités de la révélation divine et que son cœur ait accepté les enseignements de l'Évangile du Christ. L'étudiant qui, au lieu des sages principes de la Parole de Dieu, se satisfait de notions ordinaires et accorde temps et attention à des questions triviales, verra ses facultés diminuer et perdra la capacité de croître. L'esprit doit être entraîné à percevoir les vérités importantes touchant à la vie éternelle.CEPE 13.2

    Il m'a été révélé que nous devons élever l'esprit de nos étudiants davantage qu'il ne nous semble possible. Il leur faut apprendre à préserver la pureté de leur cœur et de leur esprit au contact quotidien des vérités éternelles. L'éducation acquise à l'étude de la Parole de Dieu repoussera les limites de l'érudition humaine, communiquant les connaissances profondes qui ne s'obtiennent qu'en relation avec Dieu. Elle donnera à l'étudiant qui veut mettre la Parole en pratique une vision plus large et des informations impérissables d'une immense richesse. Il est certain que sans une telle éducation, l'homme perd la vie éternelle, tandis que grâce à elle, il se prépare à devenir le compagnon des saints dans la lumière.CEPE 13.3

    L'intelligence et la main divines ont préservé à travers les siècles le récit de la création dans son authenticité. Seule la Parole de Dieu nous donne de la création du monde un récit véridique. Nos écoles doivent en faire leur principal sujet d'étude. Elle montre ce que la rédemption a coûté à celui qui, dès le commencement, était l'égal du Père, lui qui a sacrifié sa vie pour qu'un peuple soit racheté de tout ce qui appartient à la terre et soit renouvelé à l'image de Dieu.CEPE 13.4

    Dieu nous destine des biens et des dons illimités. Le trône de la grâce, en lui-même, constitue une attraction suprême parce qu'il est occupé par celui qui nous autorise à l'appeler Père. Mais Jéhovah a estimé que le plan du salut n'était pas complet s'il était seulement investi d'amour. Il a invité à son autel un Avocat revêtu de sa nature. Le Christ, en tant qu'intercesseur, a pour tâche de nous présenter à Dieu comme ses fils et filles. Il intercède en faveur de ceux qui l'ont reçu. Par son propre sang, il a payé leur rançon. En vertu de ses propres mérites, il fait d'eux des membres de la famille royale, les enfants du Roi céleste. Le Père révèle son amour infini pour le Christ en accueillant ses amis comme siens. Il est satisfait de l'expiation qui a été faite. L'incarnation, la vie, la mort et la médiation de son Fils le glorifient.CEPE 14.1

    Le ciel estime que la science du salut et de la vraie sainteté, ainsi que la connaissance qui prend sa source dans l'éternité, participe aux desseins de Dieu, exprime sa pensée et révèle ses plans, sont de la plus grande importance. En obtenant cette connaissance, notre jeunesse aura la possibilité d'acquérir l'essentiel. Dans le cas contraire, toute la connaissance du monde ne lui permettra pas d'entrer dans les rangs du Seigneur. Même en acquérant toute la connaissance livresque possible, elle demeurera dans l'ignorance des principes premiers de la justice qui façonne des caractères agréables à Dieu.CEPE 14.2

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