Mieli toisen valvonnassa

Yksi henkisen parantamisen muodoista on kuitenkin mitä tehokkain ase pahuuden voimien käsissä. Tämän tieteen nimellä kulkevan menetelmän avulla ihmisen mieli aliste- taan toisen valvontaan, niin että heikomman yksilön persoonallisuus sulautuu vahvemman persoonallisuuteen. Ihminen toteuttaa toisen tahtoa. Väitetään, että näin voidaan vaikuttaa ajatusten kulkuun, antaa terveyttä edistäviä herätteitä ja auttaa potilasta vastustamaan sairautta ja voittamaan se.SLS 195.5

Tätä hoitomenetelmää ovat käyttäneet henkilöt, jotka olivat tietämättömiä sen todellisesta luonteesta ja vaikutuksesta ja jotka uskoivat sen olevan hyödyksi sairaille. Mutta tämä tieteen nimellä kulkeva menetelmä perustuu vääriin periaatteisiin. Se on vieras Kristuksen luonnolle ja hengelle. Se ei johda ihmisiä hänen luokseen, joka on elämä ja pelastus. Se, joka kiinnittää ihmisten mielen itseensä, johtaa heidät eroon heidän voimansa todellisesta lähteestä.SLS 196.1

Jumalan tarkoitus ei ole, että yksikään ihminen alistaisi mielensä ja tahtonsa toisen valvontaan ja muuttuisi tahdottomaksi välikappaleeksi tämän käsissä. Kenenkään ei tule antaa yksilöllisyytensä sulautua toisen persoonallisuuteen. Emme saa pitää ketään ihmistä parannuksen lähteenä. Meidän on luotettava Jumalaan. Jumala on antanut meille ihmisyyden, ja siihen perustuvalla arvokkuudella meidän on jättäydyttävä Jumalan itsensä valvontaan, ei kenenkään ihmisen.SLS 196.2

Jumala haluaa johtaa ihmiset suoraan yhteyteen kanssaan. Suhteessaan ihmisiin hän aina tunnustaa henkilökohtaisen vastuun periaatteen. Hän pyrkii synnyttämään henkilökohtaisen riippuvuuden tunnetta ja tähdentämään persoonallisen ohjauksen tarvetta. Hän haluaa saattaa ihmiset jumaluuden yhteyteen, jotta he muuttuisivat hänen kuvansa kaltaisiksi. Saatana pyrkii tekemään tyhjäksi tämän suunnitelman. Hän yrittää tehdä meidät riippuvaisiksi ihmisistä. Kun mielet kääntyvät pois Jumalasta, kiusaaja voi alistaa ne valvontaansa. Näin hän voi hallita ihmiskuntaa.SLS 196.3

Saatana loi teorian mielen alistumisesta toisen hallintaan suunnatakseen päähuomion itseensä ja korvatakseen jumalallisen filosofian ihmisfilosofialla. Kaikista erehdyksistä, jotka ovat saamassa jalansijaa kristityiksi tunnustautuvien joukossa, tämä on vaarallisin ja erottaa varmemmin kuin mikään muu ihmisen Jumalasta. Vaikka se saattaa vaikuttaa viattomalta, sen soveltaminen potilaisiin on pikemmin haitaksi kuin hyödyksi. Se avaa oven, jonka kautta saatana pääsee kummankin valtiaaksi, sekä hallittavan että hallitsijan.SLS 196.4

Pelottava on se valta, joka näin annetaan pahojen miesten ja naisten käsiin. Mitä mahdollisuuksia se suokaan niille, jotka elättävät itsensä hyötymällä toisten heikkouksista ja tyhmyydestä! Miten monet saavatkaan tilaisuuden tyydyttää intohimojaan tai voitonhaluaan otettuaan valtaansa moraalisesti heikon tai sairaan sielun!SLS 197.1

Meillä on parempaakin tekemistä kuin harrastaa menetelmiä, joilla ihmiset pyrkivät alistamaan toisiaan valvontaansa. Lääkärin on ohjattava ihmiset kääntämään katseensa muista ihmisistä Jumalaan. Sen sijaan että opettaisi sairaita turvautumaan ihmisiin sielun ja ruumiin hoidossa, hänen on ohjattava heidät hänen tykönsä, joka pystyy täydellisesti pelastamaan kaikki, jotka tulevat hänen luokseen. Hän, joka loi ihmisen mielen, tietää mitä se tarvitsee. Vain Jumala pystyy parantamaan. Mieleltään tai ruumiiltaan sairaiden on katsottava Kristukseen, parantajaan. “Koska minä elän”, hän sanoo, “niin tekin saatte elää.” Joh. 14: 19. Tästä elämästä meidän on kerrottava sairaille ja sanottava, että jos he uskovat Kristukseen parantajana, jos he ovat yhteistyössä hänen kanssaan, noudattavat terveyden lakeja ja pyrkivät saavuttamaan täydellisen pyhyyden hänen pelossaan, niin hän tulee antamaan heille oman elämänsä. Kun esitämme heille Kristuksen tällä tavalla, annamme heille voiman, jolla on arvoa, koska se tulee ylhäältä. Tämä on sielun ja ruumiin parantamisen todellista tiedettä.SLS 197.2