Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
خدمت شفا - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    مرجع شفا

    منجی در معجزات خود قدرتی را آشکار کرد که بطور مداوم برای انسان است تا او را تقویت و او را شفا دهد. از طریق عوامل طبیعی، خداوند کار می کند، روز به روز، ساعت به ساعت، لحظه به احظه، تا ما را زنده نگاه دارد تا ما را بنا نموده و ترمیم نماید. وقتی هر قسمت از بدن صدمه می بیند، مرحله شفا یکباره شروع به فعالیت می کند؛ عوامل طبیعی تنظیم شده اند تا عمل نموده و کار احیا و بازسازی را انجام دهند. ولی قدرت از طریق این عوامل، قدرت خداست. قدرت حیات بخش از سوی اوست. وقتی فردی از بیماری بهبود می یابد، این خداست که او را احیا می نماید.MHFar 82.1

    بیماری، رنج، و مرگ کار قدرت خصم است. شیطان ویران گر است؛ خدا ترمیم کننده و احیا گر است. کلامی که به بنی اسرائیل گفته شد برای امروزه صادق است از برای کسانی که در حال بهبود جسمی و روحی هستند. «من خدایی هستم که شما را شفا می بخشم » )خروج ۱: ۵(. ۵ ۲MHFar 82.2

    خواسته خدا برای هر بنی بشری در این کلام ابراز شده است، «ای عزیز، دعا میکنم که روزگار بر وفق مراد تو باشد و همانطور که در روح سالم هستی، از س متی بدن نیز برخوردار باشی » )رساله سوم یوحنا آیه (. ا ۲MHFar 82.3

    او کسی است که «تمام گناهان مرا میبخشد و همة مرضهایم را شفا میدهد. مرا از دست مرگ میرهاند و با مهر و محبّت پایدار خود، مرا برکت میدهد » )مزامیر ۱ ۳ : ۳ و (. ۰ ۴MHFar 82.4

    وقتی که مسیح بیماری را شفا می داد به بسیاری از مصیبت دیدگان هشدار می داد: «اکنون که شفا یافته ای دیگر گناه نکن، مبادا به وضع بدتری دچار شوی » )یوحنا : ۱(. از این جهت او تعلیم می داد که آنان باعث ۴ ۵ بیماری خود شده اند با تخطی از احکام خدا و این شفا تنها می تواند با فرمانبرداری حفظ شود.MHFar 82.5

    طبیب باید بیمار خود را بیاموزد که آنان همکار خدا در کار احیا و ترمیم هستند. طبیب بطور فزاینده ای باید این واقعیت را درک کند که بیماری نتیجه گناه است. او می داند که قوانین طبیعت به درستی احکام دهگانه و الهی هستند و تنها با فرمانبرداری است که بهبودی و س مت حاصل گردیده ا یا برقرار باشد. او می بیند که بسیاری در اثر اعمال زیان باری رنج می کشند که بهبود حاصل خواهند کرد چنانچه برای س متی خود بیاموزند. آنها باید بیاموزند که هر عملی که جسم و روح و فکر را نابود می کند گناه است و اینکه س متی باید از طریق اطاعت از احکامی ابقا شود که خداوند برای خیریت ا بشر برقرار نموده است.MHFar 82.6

    وقتی که طبیب می بیند که بیمار از بیماری که بعلت خوردن و نوشیدن نامناسب یا عادت های اشتباه است رنج می کشد، با این وجود از گفتن آن به او کوتاهی می کند، در اصل به همنوع خود صدمه می زند. طبیبان باید به میخواره، مجنون، کسانی که بیش از حد به شهوترانی می پردازند، با صراحت بگویند که این رنج در اثر گناه است. آنانی که اصول زندگی را می دانند باید با جدیت در تلاش بوده تا علت بیماری را خنثی کنند. مشاهده ستیز با درد، کار مداوم برای تسکین رنج، یک طبیب چگونه می تواند آرام باشد؟آیا او خیرخواه و رحیم است چنانچه پرهیز و اعتدال را بعنوان درمان بیماری نیاموزد؟MHFar 83.1

    آشکارا باید گفته شود که شیوه احکام خدا، شیوه زندگی است. خداوند قوانین طبیعت را برقرار نموده است ولی احکام وی اجبارهای دلخواه نیستند. هر عبارت نهی کننده « شما نباید »، خواه در احکام جسمی یا اخلاقی باشد، حاکی از وعده ای می باشد. چنانچه از آن اطاعت کنیم برکات شامل قدم های ما خواهد بود. خداوند هرگز به ما تحمیل نمی کند که کاری را درست انجام دهیم ولی او در پی این است تا ما را از اهرمین نجات داده و بسوی خیریت و نیکی رهبری و هدایت نماید.MHFar 83.2

    بگذارید تا توجه به احکامی باشد که به بنی اسرائیل تعلیم داده شد. خداوند به آنان آموزه های قطعی در خصوص عادات زندگی ارائه نمود. او احکامی را به آنان آموخت که برای س مت جسمی و روحی است و به شرط ا اطاعت، به آنان ضمانت داد «حتماً از همة این فرامین که امروز به شما داده ام، پیروی کنید. آنها را به فرزندان خود تکرار کنید تا آنها با دقّت از همة فرمانهای خداوند پیروی کنند « .” کسی که آنها را بفهمد دارای س متی و ا زندگی بهتری خواهد شد » )تثنیه ۳: ۶؛ امثال : ۲ (. ۲ ۴ ۴MHFar 83.3

    خداوند از ما می خواهد تا به معیارهای کمال دست یابیم که با هدیه مسیح برای ما ممکن شد. او ما را فرا می خواند تا انتخاب های درستی نموده و خود را با عوامل ملکوتی مرتبط سازیم و اصولی را که ما را در تصویر الهی ترمیم خواهد ساخت را بپذیریم.MHFar 83.4

    در کلام مکتوب او و در کتاب عظیم طبیعت، او اصول زندگی را آشکار نموده است. کار ما بدست آوردن دانش این اصول است و با فرمانبرداری به همکاری با او در ترمیم س مت جسم و همچنین روح. اMHFar 83.5

    انسان نیاز دارد تا برکات اطاعت را فرا گیرد، در کمال آنان، می تواند متعلق با آنان باشد چنانچه فیض مسیح را دریافت نمایند. این فیض اوست که به انسان قدرت می بخشد تا از احکام خدا اطاعت کند. و به خاطر اطاعت است که او قادر می شود تا از اسارت های عادات اهریمنی در آید. این تنها قدرتی است که می تواند او را بسازد و او را در مسیر درست ثابت قدم نگاه دارد.MHFar 84.1

    وقتی که انجیل در خلوص و قدرت خود دریافت گردد، علاجی برای بیماری هایی است که ریشه در گناه دارد. «خورشید عدالت با پرتو شفا بخش خود طلوع می کند » )ملاکی : (. همه چیزهایی که جهان ارزانی ۲ ۴ می دارد نمی تواند قلب شکسته را شفا بخشد یا به فکر آرامش بخشد یا غصه را بردارد یا بیماری را دور کند. شهرت، هوش و استعداد — همگی برای شاد نمودن قلب افسرده ناتوان هستند و یا نمی توانند زندگی به هدر رفته را بازیابند. زندگی و حیات خدا در جان ها تنها امید برای انسان است.MHFar 84.2

    محبتی را که مسیح برای کل وجود منتشر می کند، قدرت حیات بخش است. هر بخش حیاتی — مغز، قلب، اعصاب — با شفا لمس می شود. با آن انرژی های متعالی وجود برای فعالیت به جنبش در می آیند. محبت جان را از تقصیر و اندوه آزاد می سازد، اضطراب و غصه که نیروهای حیاتی را خرد می سازد. با آن آرامش و تسلط بر نفس حاصل می شود.MHFar 84.3

    محبت در جان خوشی را قرار می دهد که هیچ چیزی در زمین نمی تواند آنرا نابود سازد — خوشی در روح القدس — س متی _ خوشی حیات بخشی. ا کلام منجی ما «نزد من آئید ... و من شما را آرامش خواهم بخشید » )متی ۱۱ : ٨ (، نسخه ای برای شفای جسمی، فکری و بیماری های روحی است. ۲ گرچه انسان ها با خطاکاری رنج را بر خود تحمیل کردند، او به آنها با دلسوزی و ترحم نگریست. آنان در او مدد خواهند یافت. او برای کسانی که به او اعتماد دارند کارهای بزرگی انجام خواهد داد. MHFar 84.4

    گرچه برای اعصار طولانی گناه قدرت خود را بر نژاد تقویت کرده است، اگرچه شیطان از طریق دروغ و تزویر سایه سیاه تعبیر خود را بر کلام خدا انداخته است، و باعث تردید انسان نسبت به نیکی او شده است؛ با این وجود رحمت و محبت پدر باعث توقف جریان های غنی به سوی زمین نشده است. چنانچه نژاد بشر دریچه های جان را بسوی آسمان بگشاید، در قدردانی از هدایای الهی، سیل حُسن شفا جاری خواهد شد.MHFar 84.5

    طبیبی که آرزومند پذیرفته شدن بعنوان همکار مسیح است در تلاش خواهد بود تا در هر جنبه از کار خویش کارآمد باشد. او بدقت مطالعه خواهد نمود، تا بتواند برای مسئولیت های حرفه ای خود شایسته باشد و بطور دائم ت ش ا می کند تا به معیارهای عالی دست یابد، در پی افزایش دانش باشد، مهارت عای تری کسب کند، و بینش و فراست عمیق تری یابد. هر طبیبی باید درک کند که آن کسی که کاری ضعیف و ناکارآمد انجام دهد نه تنها به بیمار صدمه می زند بلکه در حق همکاران طبیب خود بی عدالتی کرده است. طبیبی که به استاندارد و مهارت و دانش کم راضی است نه تنها حرفه طبابت را تحقیر نموده بلکه مسیح را که سرآمد طبیبان است، بی حرمت ساخته است.MHFar 85.1

    کسانی که یافته اند که برای کار طبابت مناسب نیستند باید کار دیگری پیدا کنند. کسانی که بخوبی برای بیمار اهتمام ورزیده و اهمیت می دهند ولی تحصی ت و صلاحیت های پزشکی محدودی دارند می توانند در بخش ا های پائین تری به خوبی فعالیت کرده و مومنانه در خدمت پرستاری در آیند. با خدمت صبورانه تحت نظر طبیبان ماهر آنها می توانند برای کار طبابت حائز شرایط شوند. بگذارید تا طبیبان جوان تر این آیات را بخاطر داشته باشند: «پس ما در که کارهای خدا سهیم هستیم، از شما که فیض خدا را یافته اید در خواست میکنیم که نگذارید آن فیض در زندگی شما بیاثر بماند. زیرا او میفرماید: در زمان مطلوب به تو گوش دادم،و در روز نجات تو را کمک کردم »گوش بدهید! این زمان، زمان مطلوب است و امروز، روز نجات. ما نمیخواهیم به هیچ وجه باعث لغزش کسی بشویم، مبادا نقصی در خدمت ما یافت شود. بلکه میخواهیم با هر کاری که میکنیم نشان دهیم که خادمان حقیقی خدا هستیم، یعنی با تحمّل زحمات و سختیها و دشواریها » )دوم قرنتیان : ۱- (.۴ ۶MHFar 85.2

    هدف خدا برای ما این است که برای همیشه به سمت متعالی حرکت کنیم. کار خدمت پزشکی راستین مهارت روز افزون می باشد. طبیبان با استعداد مسیحی، که توانائی حرفه ای برتری دارند، باید جستجو شوند و تشویق گردند تا در خدمت خدا دخیل شوند در جاهایی که بتوانند دیگران را آموزش داده تا بتوانند مبلغان پزشکی بشوند.MHFar 85.3

    طبیب باید نور کلام خدا را در جان خود حفظ کند. او باید در فیض بطور دائمی رشد نماید. با او مذهب صرفاً تاثیر گذاری بر دیگران نیست. او باید انگیزه های عالی و مقدس را اعمال کند — نیت هایی که قدرتمند هستند زیرا از آن فرد یگانه ای نشأت می گیرند که زندگی خود را داد تا ما را تجهیز نماید تا بتوانیم با قدرت بر اهریمن غالب شویم.MHFar 86.1

    چنانچه طبیب با وفاداری و دقت ت ش کند تا خود را در حرفه خویش ا کارآمد سازد، چنانچه او خود را بر خدمت به مسیح متمرکز سازد و زمان بگذارد تا قلب خویش را تفتیش نماید، خواهد فهمید که چطور به رازهای فراخوانی مقدس دست یابد. او می تواند خود را چنان آموزش و انتظام بخشد که همه کسانی که در حوزه نفوذ او هستند برتری آموزش و حکمت را توسط کسی که با خدای حکمت و قدرت مرتبط است را خواهند دید.MHFar 86.2

    در هیچ جائی مودت با مسیح لازم تر از کار طبابت نیست. کسی که دا صداقت وظایف طبابت را اجرا نماید باید بطور روزانه و ساعتی زندگی مسیحی داشته باشد. زندگی مریض در دستان طبیب است. یک تشخیص نادرست و بی دقت، یک نسخه اشتباه، در یک مورد حاد و بحرانی، یا یک حرکت غیر ماهرانه دست جراح، حتی به اندازه یک تار مو، باعث می شود تا یک زندگی قربانی شده و جانی به ابدیت بپیوندد. اندیشه چقدر باید جدی باشد! چقدر مهم است که طبیب باید تحت کنترل طبیب الهی باشد!MHFar 86.3

    منجی خوهان مدد رساندن به همه کسانی است که حکمت او را بجویند و شفافیت ذهن را بطلبند. و چه کسی بیشتر از یک طبیب به حکمت و صفای فکر نیازمند است، که در تصمیم گیری های او بستگی به آنها دارد؟ بگذارید آنکسی که ت ش می کند تا زندگی را طولانی نماید با ایمان به مسیح ا نگاه کند تا تمامی حرکت هایش درست بشود. منجی به او درایت و مهارت خواهد داد تا بتواند از عهده موارد سخت بر آید.MHFar 86.4

    فرصت های داده شده به حافظان بیمار شگفت انگیز است. در همه کارهایی که برای احیای بیمار انجام شده است، بگذارید درک کنند که طبیب در پی کمک کردن به آنان در مبارزه با بیماری، در همکاری با خداست. آنان را هدایت کنید تا احساس کنند که در هر قدمی که در توازن و هماهنگی با احکام خدا برداشته اند، آنان می توانند انتظار مدد و یاری از قدرت الهی داشته باشند.MHFar 86.5

    بیمار و مصیبت دیده بسیار بیشتر به طبیبی اعتماد خواهند کرد که به محبت خدا اعتماد داشته و خداترس می باشند. آنان به کلام او اتکا دارند. آنان در حضور و امور آن طبیب حس امنیت دارند.MHFar 87.1

    شناخت عیسی مسیح برای طبیب مسیحی امتیازی است که می تواند با دعا حضور او را در اتاق بیمار بطلبد. پیش از عمل جراحی حاد، پزشکان باید از طبیب اعظم مددجوئی کنند. او باید فرد بیمار را اطمینان بخشد که خدا می تواند از طریق آزمون سخت ایمنی حاصل نماید، که در همه زمان های پریشانی او ملجای مطمئن برای کسانی است که به او اعتماد دارند. طبیبی که نتواند این کار را انجام دهد بیماران را یکی پس از دیگری ممکن است از دست بدهد که می توانستند نجات یابند. اگر او می توانست کلامی بگوید که ایمان را در منجی همدرد الهام کند، کسی که ضربان اضطراب را احساس می کند، و می توانست نیازهای جان را با او در میان بگذارد، بحران اغلب می توانست بدون خطر بگذرد.MHFar 87.2

    تنها او که راز قلب را می خواند می تواند ترس و رعشه بسیاری از بیماران را که بدست جراح سپرده می شوند درک کند. آنان مخاطرات خود را درک می کنند. در حالی که آنان ممکن است به مهارت پزشک اطمینان داشته باشند، می دانند که او مصون از خطا نیست. ولی وقتی که می بینند که طبیب برای دعا زانو می زند و از خدا مدد می جوید، از اطمینان ملهم می شوند. قدردانی و اعتماد، درب قلب را به قدرت شفابخش خدا می گشاید، انرژی های تمام وجود احیا شده و نیروهای حیات ظفر می یابند.MHFar 87.3

    برای طبیب نیز حضور منجی عامل قوت بخش است. اغلب مسئولیت ها و احتمالات کار او، خوف و وحشت بر روح او می آورد. هیجان تردید و ترس از مهارت دست می کاهد. ولی اعتمادی که مشاور الهی در کنار اوست تا او را راهنمایی و حفظ کند، آرامش و شجاعت ارزانی می کند. لمس مسیح بر روی دست طبیب، قدرت حیات بخش، سرزندگی ، اعتماد و قدرت ایجاد می کند.MHFar 87.4

    وقتی که بحران عبور کند، و توفیق شاهر گردد، بگذارید تا لحظاتی در دعا با مریض صرف شود. برای زندگی که خدا بخشیده است شکرگزاری خود را ابراز کنید. به بیمار بگوئید که زندگی به او بخشیده شده چرا که او تحت حفاظت طبیب آسمانی است.MHFar 87.5

    طبیبی که چنین روشی را دنیال می کند بیمار خود را به آن یگانه ای هدایت می کند که زندگی اش به او وابسته است، آن یگانه ای که می تواند در حد اعلی هر کسی که نزد او آید را نجات بخشد.MHFar 88.1

    در کار بشارت پزشکی اشتیاق شدیدتری برای جان ها باید وجود داشته باشد. برای طبیب و مبشر انجیل عالی ترین امانت سپرده شده است. خواه آنرا درک کند یا نه، به هر پزشکی ع ج جان ها به امانت سپرده ا شده است. در کار دخیل بودن با بیماری و مرگ، طبیبان اغلب بینش خود را از واقعیت های جدی زندگی آینده از دست می دهند. با ت ش مجدانه ا آنها برای جلوگیری جسم از خطر، آنان خطر جان را فراموش می کنند. آنان به کسی که خدمت می کنند ممکن است نتوانند زندگی او را نجات دهند. آخرین فرصت های او برای توسل جستن از دست می رود. طبیب باید این جان را دوباره در روز داوری در روبروی کرسی مسیح ملاقات کند.MHFar 88.2

    ما اغلب ارزشمند ترین برکات را با اهمال در صحبت کردن در باره کلام از دست می دهیم. چنانچه از فرصت طلایی استفاده نکنیم، از دست خواهد رفت. در کنار بیمار از ابراز عقیده یا مباحثه باید پرهیز شود. بگذارید تا کسی که دردمند است به آن یگانه ای که خواهان شفای همه کسانی است که با ایمان نزد او بروند سوق دهیم. با جدیت و ملایمت کوشش کنید تا به جانی که بین مرگ و زندگی معلق است کمک کنید.MHFar 88.3

    طبیبی که می داند که مسیح منجی شخصی اوست، بخاطر اینکه خود او هدایت شده تا به او پناه ببرد، می داند که چطور با این جان های لرزان، مقصر و بیمار گناه سر و کار داشته باشد. او میتواند به این سوال پاسخ دهد «چگونه می توانم نجات یابم؟ ». او می تواند داستان محبت رهابخش را بگوید. او می توان از تجربه قدرت توبه و ایمان سخن بگوید. MHFar 88.4

    بطور ساده، کلام ساده ای که او می تواند برای نیاز جان در دعا به خدا تقدیم کند و می تواند بیمار را تشویق کند نیز ، خواستن و پذیرش رحمت منجی دلسوز و شفیق است. هنگامی که او بدین جهت بر بستر بیمار او را خدمت می کند، سعی می کند تا سخنانی بگوید که مددجویانه و آرامش بخش باشد،MHFar 88.5

    خداوند با او و از طریق او کار می کند. هنگامی که فکر بیمار به منجی معطوف گردد، آرامش مسیح قلب او را پر می سازد و س مت روحانی که برایش آورده ا می شودبعنوان دست مددکار خدا در ترمیم س مت جسم بکار می رود. اMHFar 88.6

    در رسیدگی به حال مریض، طبیب فرصتی می یابد تا به دوستان فرد مبت بشارت دهد. هنگامی که آنان در کنار تخت بیمار تماشا می کنند، ا و احساس می کنند که برای جلوگیری از فشار درد ناتوان بوده و کاری از دستشان بر نمی آید، قلب آنان نرم می شود. اغلب غم و اندوهی که از دیگران پنهان است، برای طبیب ابراز می شود. پس موقع مناسبی است تا این افراد اندوهگین به سوی خدا معطوف گردند چرا که دردمندان و گرانباران دعوت شده اند تا نزد او بیایند. اغلب دعا می تواند برای آنها و با آنها برگزار شده و نیازهای آنان به شفادهنده همه نگرانی ها ارائه شود، آنکه آرام بخش همه غم و اندوه هاست.MHFar 89.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents