Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
خدمت شفا - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    آموزش برای کشمکش های زندگی

    باید همیشه در خاطر داشت که سلامتی وابسته با شانس و اقبال نیست. س متی نتیجه اطاعت از احکام است. این قضیه از طریق رقابت کنندگان ا در مسابقات ورزشی و آزمون استقامت تشخیص داده شده است. این مردان ده دقت در حد اعلی خود را آماده می کنند. آنان خود را وقف تعلیم جامع با انضباط سختگیرانه کرده اند. هر عادت جسمی بدقت تنظیم می شود. آنان می دانند که کوتاهی، افراط یا سهل انگاری که عضو بدن یا کارکرد جسم را تضعیف یا معیوب می سازد، موجب شکست حتمی است. MHFar 96.1

    چنان دقت و مراقبتی برای پیروزی قطعی در کشمکش زندگی بسیار مهم می باشد. اینها درگیری های نمایشی نیستند که در آن دخیل شده ایم. ما در حال انجام جنگی هستیم که بر اساس آن نتایج ابدی حاصل می شود. ما دشمنان نادیدنی داریم که باید با آنها روبرو شویم. فرشتگان اهریمنی برای سلطه بر بشر در ت ش هستند. هرچیزی که به س متی آسیب رساند، نه تنها ا ا توان جسمی را کم می کند بلکه گرایش به تضعیف قدرتهای فکری و اخلاقی دارد. عیاشی و افراط در هر کار غیر سالم، شناخت بیت درست و غلط را دشوار می سازد و از این رو مقاومت در برابر اهریمن را دشوار تر می سازد. این کار خطر ناتوانی و شکست را افزایش می دهد MHFar 96.2

    «در مسابقة ، اگرچه همة شرکت کنندگان میدوند، ولی فقط یک نفر جایزه میگیرد » )اول قرنتیان ۹: ٢٤ (. در نبردی که در آن شرکت جسته ایم، کسانی برنده می شوند که خود را با اطاعت از اصول درست منضبط سازند. عمل کردن به این اصول در جزئیات زندگی اغلب اوقات بی اهمیت در نظر گرفته می شود- موضوع بسیار جزئی است تا به آن توجه مبذول گردد. اما با توجه به موضوعات مبرمی که مخاطره زا می باشد، هیچ چیزی که مجبور به انجام آن هستیم کوچک و جزئی نیست. هر عملی در کفه ترازو قرار می گیرد که تعین کننده پیروزی یا شکست در زندگی است. کلام مقدس می فرماید «شما نیز طوری بدوید که آن جایزه نصیب شما شود » )آیه ٢٤ (.MHFar 96.3

    تمایل افراطی و کنترل نشده والدین اولیه ما به از دست دادن باغ عدن منتج شد. اعتدال در هر چیز بیشتر با استقرار مجدد ما در باغ عدن ربط دارد. اشاره به ترک نفس توسط رقیبان در بازیهای ورزشی یونان کهن تمرین می شد، پولس رسول می نویسد: ورزشکاری که خود را برای مسابقه آماده میکند، سخت میکوشد و از زیاده روی خودداری میکند. آنها چنین میکنند تا تاج گُلی را که زود پژمرده میشود به دست آورند، ولی ما این کار را به خاطر تاجی که تا ابد باقی میماند انجام میدهیم. بنابراین من میدوم ولی نه بدون هدف، من مشت میزنم امّا نه مثل کسی که به هوا مشت میزند. بدن خود را میکوبم و آن را تحت فرمان خود در می آورم، مبادا پس از اینکه دیگران را به مسابقه دعوت کردم، خود من از شرکت در آن محروم باشم » )آیات ٢- ٢۷ (. ۵MHFar 97.1

    پیشرفت اصلاحات بستگی به تشخیص واضح حقیقت بنیادین دارد. در حالی که در یک طرف، خطر در کمین فلسفه کوته فکرانه و ارتدکسی خشک متعصبانه است، در طرف دیگر خطر بزرگتری در آزادی لاابالی وجود دارد شالوده هه اصلاحات پایدار، احکام خداست. ما باید بطور واضح و صریح لزوم اطاعت از این احکام را ارائه کنیم. اصول آن بایستی در برابر مردم قرار گیرد. آن احکام مانند خدا، ابدی و غیر قابل تغییر هستند. یکی از اسف بارترین تاثیرات ارتداد نخستین، فقدان قدرت کنترل نفس انسان بود. تنها وقتی که این قدرت دوباره بدست آید، پیشرفت واقعی بوقوع خواهد پیوست. MHFar 97.2

    بدن تنها واسطه ای است که از طریق آن ذهن و روح برای بنای شخصیت رشد می یابد. از این رو خصم جان ها وسوسه های خود را به تضعیف و تخریب قدرت های جسمی متمرکز می سازد. توفیق او در اینجا یعنی تسلیم کردن خود به دشمن جان و وجود. گرایش های طبیعت جسمی ما، مگر اینکه تحت سلطه قدرتی برتر باشد، مطمئناً باعث تباهی و مرگ می شود.MHFar 97.3

    جسم باید تحت کنترل قرار بگیرد. قدرت های متعالی هستی برای فرمانروایی هستند. هوی و هوس باید توسط اراده تحت کنترل قرار گیرد، که خود نیز باید تحت کنترل خدا باشد. پرچم قدرت ملوکانه عقل و استدلال که توسط فیض الهی تقدیس شده باید در زندگی ما در اهتزاز باشد.MHFar 97.4

    التزام های خدا باید در ضمیر و وجدان خانه کند. مردان و زنان باید نسبت به وظیفه تسلط بر نفس به هوش باشند، نیاز به خلوص و پاکدامنی، آزادی از قید هر گونه میل و ولع تباه کننده و عادت آسیب رسان. آنان بایستی تحت تاثیر این واقعیت قرار گیرند که تمامی قدرتهای فکری و جسمی هدیه خدا هستند و باید در بهترین شرایط برای خدمت به او تحت حفظ و مراقبت قرار گیرند.MHFar 98.1

    در آن تشریفات کهن که انجیل بطور سمبل و نماد بود، هیچ پیشکش معیوبی نمی توانست به مذبح خدا آورده شود. قربانی که معرف مسیح بود باید بی عیب و نقص می بود. کلام خدا به این تصویر می کند که فرزندان او باید «قربانی زنده باشند »، مقدس و بدون عیب و نقص « ،” خشنود کننده خدا باشد » )رومیان ۱٢ : ۱؛ افسسیان : ٢۷ (. ۵MHFar 98.2

    اصلاحات بدون قدرت الهی امکان پذیر نیست. موانع بشری بر ضد گرایش های طبیعی و کشت شده وجود دارند اما مانند شن ساحل در برابر سیل می باشد. تا زمانی که حیات مسیح قدرت حیات بخش زندگی ما نشود نمی توانیم در برابر وسوسه هایی که از درون و بیرون به ما یورش برده اند مقاومت کنیم.MHFar 98.3

    مسیح به این جهان آمد و با احکام خدا زیست تا انسان بتواند تسلط کامل بر تمای ت طبیعی که جان را تباه می کند داشته باشد. طبیب جان و ا جسم، او بر شهوت های متخاصم پیروزی عطا می کند. او همه امکانات را فراهم کرده تا انسان بتواند از داشتن شخصیت کامل برخوردار گردد. وقتی که فردی تسلیم مسیح می شود، فکر تحت کنترل احکام قرار می گیرد؛ ولی این احکام ملوکانه است، که آزادی هر اسیر را اع م می کند. با یکی شدن ا در مسیح، انسان آزاد می شود. تحت انقیاد اراده مسیح بودن یعنی احیا شدن در انسانیت کامل.MHFar 98.4

    فرمانبرداری از خدا آزادی از بندگی گناه است، رهایی از شهوت و هوس بشری. انسان می تواند بعنوان فاتح خود بایستد، فاتح امیال و گرایش های خود، فاتح «فرمانروایان و اولیای امور و نیروهای حاکم بر این جهان تاریک و نیروهای شیطانی » )افسسیان : ۱٢ (. ۶MHFar 98.5

    بیش از این در هیچ جایی چنین راهنمایی مورد نیاز نبوده و در هیچ کجا بهتر از خانه مولد نیکی نخواهد بود. والدین باید با شالوده و اساس عادت و شخصیت سر و کار داشته باشند. جنبش اصلاحات باید به آنان اصول احکام خدا را معرفی کند که حاوی و حامل هر دو س مت جسمی و اخلاقی است. ا نشان دهید که اطاعت از کلام خدا تنها حفاظ ما در برابر شرارت است که جهان را به ویرانی می کشد. مسئولیت والدین را به صراحت تبیین کنید، نه تنها برای آنان، بلکه برای فرزندان آنان. آنان الگوئی را به فرزندان خود ارائه می کنند که یا اطاعت کنند و یا طغیان گر باشند. با الگو و تعلیم، سرنوشت اهل خانه آنان قطعی می شود. فرزندان آن چیزی می شوند که والدین آنان به آنان ارائه می کنند.MHFar 98.6

    چنانچه والدین هدایت شوند تا نتیجه اعمال آنها ردیابی شود و بتوانند ببینند که چگونه با الگو و تعلیم، آنان قدرت گناه یا قدرت عدالت را افزوده و جاودانه می سازند، بطور حتمی تغییری رخ خواهد داد. بسیاری از سنت ها و رسوم خود دست کشیده و اصول الهی حیات را می پذیرند. [MHFar 99.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents