Христов долазак као нашег Поглавара свештеничког у светињу над светињама да очисти Светилиште, описан у Књизи пророка Данила 8,14; долазак Сина човечјег к Старцу, приказан у Књизи пророка Данила 7,13; Господњи долазак у свој Храм, проречен речима пророка Малахије - све су то описи истог догађаја који је представљен и доласком женика на свадбу, у Христовој краткој причи о десет девојака из 25. поглавља Јеванђеља по Матеју.JNNSer 330.2

У лето и јесен 1844. године била је објављена вест: „Ето женика где иде!” Тада су се издвојиле две групе људи које су представљене мудрим и лудим девојкама - једна група која је радосно очекивала долазак свога Господа, и која се марљиво припремала да Га дочека; и друга, која је деловала према склоностима, под утицајем страха, и била задовољна теоријом истине, али је остала без Божје благодати. У тој краткој причи, када је женик дошао, „готове уђоше с њим на свадбу”. Долазак женика, истакнут овде, догађа се пре свадбе. Свадба представља тренутак у коме Христос преузима своје царство. Свети град, Нови Јерусалим, који је престоница и представник царства, назван је „невестом, Јагњетовом женом”. Анђео је позвао Јована и рекао му: „Ходи да ти покажем невесту, Јагњетову жену!” Јован наставља опис и каже: „И одведе ме у духу на гору велику и високу, и показа ми град велики, свети Јерусалим, где силази с неба од Бога.” (Откривење 21,9.10) Према томе, јасно је да невеста представља Свети град, и да су девојке које излазе да дочекају женика симбол Цркве. У Откривењу је истакнуто да су припадници Божјег народа гости на свадбеној свечаности. Ако су гости, онда не могу бити представљени и као невеста. Христос ће, као што је рекао пророк Данило, примити од Старца на Небу „власт, славу и царство”. Он ће примити Нови Јерусалим, престоницу свога царства, „невесту украшену мужу својему” (Данило 7,14; Откривење 21,2). Када буде примио царство, Он ће доћи у свој слави својој, као Цар над царевима и Господар над господарима, да избави свој народ, све оне који ће... учествовати у Јагњетовој свадбеној вечери. (Велика борба, стр. 426.427. оригинал)JNNSer 330.3

За даље размишљање: Како би изгледало обедовати само са Исусом?JNNSer 330.4

Невидљиви, 11. новембар

Сунце Правде, 13. новембар