Доброчинитељ, 5.април

Јер Ја знам мисли које мислим за вас, говори Господ, мисли добре а не зле, да вам дам посљедак какав чекате. (Јеремија 29,11)JNNSer 102.1

Вође у Јерусалиму послале су уходе да нађу неки повод да би Христа осудили на смрт. Одговорио је пружањем доказа о својој љубави према људском роду, поштовању закона и својом силом да ослобађа од греха и смрти. На овај начин пружао им је сведочанство. „Враћају ми зло за добро, и мржњу за љубав моју.” (Псалам 109,5) Он који је на Гори дао правило: „Љубите и непријатеље своје”, и сам је примером потврдио начело не враћајући „зло за зло, ни псовке за псовку”, већ је благосиљао (Матеј 5,44; 1. Петрова 3,9).JNNSer 102.2

Исти свештеници који су осудили губавца на прогонство, потврдили су његово оздрављење. Ова одлука, јавно исказана и забележена, била је трајно сведочанство за Христа. А када се исцељени човек поново вратио у збор Израиљев, након личног уверења свештеника да на њему нема више ни трага од болести, постао је живи сведок за свога Доброчинитеља. Радосно је принео своју жртву и величао Исусово име. Свештеници су били осведочени у Спаситељеву божанску силу. Пружена им је прилика да упознају истину и искористе светлост. Одбачена, она би прошла да се никад не врати. Светлост је одбачена од многих, а ипак није узалудно дата. Многа срца била су покренута која у извесном раздобљу нису показивала никакав знак. У току Спаситељевог живота, изгледало је као да Његова мисија наилази на мали одзив љубави код свештеника и учитеља, али после Његовог вазнесења „свештеници многи покораваху се вјери” (Дела 6,7).JNNSer 102.3

Христово дело очишћења овог губавца од страшне болести је слика Његовог дела очишћења душе од греха. Човек који је дошао Исусу био је „сав у губи”. Њен смртоносни отров прожео је цело његово тело. Ученици су хтели да спрече свог Учитеља да га додирне, јер онај који се дотакне губавца и сам постаје нечист. Међутим, полагањем своје руке на губавца, Исус се није оскврнио. Његов додир пренео је животодавну силу. Губавац се очистио. Тако је и са губом греха - дубоко укорењеном, смртоносном, коју је немогуће излечити људском силом. (Чежња векова, стр. 265.266. оригинал)JNNSer 102.4

За даље размишљање: Колико је утешно знати да ми Исус, без обзира на мој грех, и даље нуди исцељење, додир који чисти? Да ли сам га прихватио?JNNSer 102.5