Ang Pagsimba ug mga Diosdios Didto sa Sinai

Kining Kapituluha gibase sa Exodo 32-34

Samtang wala didto si Moises, usa kadto ka panahon sa paghulat ug pagduhaduha sa Israel. Ang katawohan nahibalo nga siya misaka sa bukid uban kang Josue, ug ningsulod sa panganod sa mabagang kangitngit nga makita gikan sa patag sa ubos, nga nagpahulay sa tumoy sa bukid, gidan agan sa matag panahon sa mga kilat sa diosnong presensya. Nagpaabut sila nga maikagon alang sa iyang pagbalik. Ingon nga naanad sa yutan on nga mga representasyon sa Dios didto sa Egipto, daw malisud alang kanila sa’ pagsalig diha sa usa ka dili makita nga butang buhi, ug nagsalig na sila kang Moises sa pag abag sa ilang pagtoo. Karon siya gikoha gikan kanila. Ang mga adlaw nahimong mga semana, ug sa gihapon siya wala magbalik. Bisan pa nga makita pa gihapon ang panganod, alang sa kadaghanan diha sa kampo daw gibiyaan sila sa ilang pangulo, o gilamoy ba sa nagaut ut nga kalayo.PM 389.1

Sulod niining panahon sa paghulat, dihay higayon alang kanila sa pagpamalandong mahitungod sa kasugoan sa Dios nga ilang nadunggan, ug sa pag andam sa ilang mga kasingkasing sa pagdawat sa dugang pa nga mga pinadayag nga iya unya nga himuon nganha kanila. Wala sila’y dako kaayo nga panahon alang niini nga buhat; ug kong nangita pa lamang sila sa mas matin aw nga pagsabut sa mga kinahanglanon sa Dios, ug nagpaubos sa ilang mga kasingkasing sa atubangan Niya, mapanalipdan unta sila gikan sa panulay. Apan wala nila kini pagbuhata, ug sila sa wala madugay nahimong danghag, walay pagtagad, ug masukihon. Ilabina kini nahitabo sa sagol nga pundok sa katawohan. Gigil asan sila nga moadto na sa Yuta sa Saad ang yuta nga nag agay sa gatas ug sa dugos. Sa kondisyon lamang sa pagkamasinugtanon nga gisaad kanila ang maayo nga yuta; apan nawad an sila sa panan aw niini. Diha’y uban nga nagsugyot sa pagbalik ngadto sa Egipto, apan bisan kong paingon sa unahan ngadto sa Canaan o balik sa agi ngadto sa Egipto, ang mga masa sa katawohan hugot na nga dili na makahulat ni Moises.PM 389.2

Sa nagbati sa ilang pagkawalay mahimo diha sa pagkawala diha sa ilang pangulo, ningbalik sila ngadto sa ilang kanhi nga mga tuotuo. Ang “sagol nga panon” sa katawohan maoy nag una sa pagpatuyang sa paggumbol ug sa walay pailub, ug sila mao ang mga pangulo sa apostasya nga misunod, Taliwala sa mga butang nga giila sa mga Egiptohanon nga mga simbolo sa pagkadios mao ang toro o nati nga baka; ug maoy sugyot nila nga nanagsimba ug mga diosdios didto sa Egipto nga ang usa ka nati nga baka pagahimuon ug pagasimbahon. Ang katawohan nagtinguha ug larawan nga magrepresentar sa Dios, ug mag una kinila puli kang Moises. Ang Dios wala maghatag ug bisan unsa nga paagi sa pagkapareho sa Iyang kaugalingon, ug Iyang gidili ang bisan unsa nga yutan on nga representasyon alang sa maong tuyo. Ang gamhanang mga milagro didto sa Egipto ug didto sa Dagat nga Mapula gituyo aron sa pagtukud sa pagtoo diha Kaniya ingon nga dili makita, gamhanan sa tanan nga Magtatabang sa Israel, nga mao lamang ang tinuud nga Dios. Ug ang tinguha alang ,sa usa ka makita nga pasundayag sa Iyang presensya gikahatag na diha sa haligi nga panganod ug sa haligi nga kalayo nga naggiya sa ilang mga panon, ug diha sa pagpadayag sa Iyang himaya sa ibabaw sa Bukid sa Sinai. Apan bisan ang panganod sa Presensya diha pa sa ilang atubangan, mibalik sila diha sa ilang mga kasingkasing ngadto sa pagsimba ug mga diosdios sa Egipto, ug girepiesentar ang himaya sa dili makita nga Dios pinaagi sa larawan sa usa ka toro nga baka!PM 390.1

Sa pagkawala diha ni Moises, si Aaron maoy gitugyanan sa pagbulot an sa hukmanan, ug ang usa ka mabagang panon sa katawohan nagtapok sa palibot sa iyang balongbalong uban sa ilang demanda nga nag ingon, “Buhati kami ug mga dios, nga magauna kanamo, kay mahitungod niining Moises, kadtong tawo nga nagkoha kanamo gikan sa yuta sa Egipto, kami wala manghibalo kong unsay nahitabo kaniya. “Matuil pa nila ang panganod nga kamadto maoy nag una kanila, karon dayon na nga naghunong sa ibabaw sa bukid; dili na kini maggiya sa ilang mga panaw. Kinabanglan sila nga may usa ka larawan nga puli niini; ug kong, sumala sa gisugyot, sila modisidir sa pagbalik ngadto sa Egipto, makakaplag sila ug kahimuot sa mga Egiptohanon tungod sa pagdala niini nga larawan sa atubangan nila, ug mag ila niini nga ilang dios.PM 390.2

Sa maong krisis gikinahanglan ang usa ka tawo nga may kalig on, disisyon, ug kaisug nga dili mosibug; ang usa nga nagkupot sa PM 390.3

•’Tan-awa .ang Appendix, Nota 4 kadungganan sa Dios labaw kay sa popular nga kahimuot, sa kaugalingon nga kaluwasan, o sa kinabuhi mismo. Apan ang pangulo karon sa Israel dili niining mao nga taras. Sa maluya si Aaron miprotesta batok sa katawohan, apan ang iyang paglubaylubay ug pagkamahadlokon diha sa labing hinungdanon nga takna naghimo lamang kanila nga labaw pa nga disidido. Midagsang ang kaguliyang. Daw gimandoan ang kadaghanan sa usa ka buta ug walay katarungan nga kaukyaban. Dihay pipila nga nagpabilin nga nagmatinud anon sa ilang pakigsaad sa Dios; apan ang dako pa nga bahin sa katawohan ningtipon sa apostasya. Ang usa ka diyutay nga pundok nga nangahas sa pagsaway sa gilaraw nga magbuhat ug larawan ingon nga pagsimba ug diosdios, sila gihasmagan ug gibinagis pagtratar, ug diha sa kagubot ug sa pagkaukay sila sa katapusan nawad an sa kinabuhi.

Nahadlok si Aaron alang sa iyang kaugalingon nga kaluwasan; ug imbis mobarug nga halangdon alang sa kadungganan sa Dios, ningnunot siya sa mga pangayo sa kadaghanan. Ang iyang unang buhat mao ang pagmando nga pagatigumon ang tanang mga aritos nga bulawan gikan sa tanang katawohan ug ipadala nganha kaniya, nga naglaum nga ang ilang garbo maoy makapugong kanila sa paghimo sa maong sakripisyo. Apan sa kinasingkasing ilang gitugyan ang ilang mga dayandayan; ug gikan niini iyang gihimo ang tinunaw nga nating baka, diha sa pagsundog sa mga dios sa Egipto. Ang mga katawohan misinggit sa pag ingon, “Kini sila mao ang imong mga dios, Oh Israel, nga mikoha kanimo gikan sa yuta sa Egipto!” Ug sa tinalawan nagtugot si Aaron niini nga insulto ngadto kang Jehova. Naghimo pa siya ug dugang. Sa iyang nakita ang kahimuot sa pagdawat sa bulawanon nga dios, iyang gitukod ang usa ka halaran sa atubangan niini, ug naghimo ug pagmantala nga nag ingon, “Ugrna mao ang fiesta ni Jehova.” Ang maong pahibalo gisangyaw pinaagi sa mga trumpetero gikan sa usa ka pundok ngadto sa lain nga pundok sa tibook nga campo. “Ug nanagmata sila sa pagsayo sa sunod nga buntag ug nanaghalad sila sa mga halud nga sinunog, ug nanagdala sila ug mga halad sa pakigdait; ug milingkod ang katawohan sa pagkaon, ug sa pag inom, ug nanagpanindog sila sa pagdula.” Ubos sa pasangil nga maghimo ug “usa ka fiesta ngadto kang Jehova,” ilang gipahinunot ang ilang kaugalingon ngadto sa paghingapin sa pagkaon ug sa mapatuyangon nga paghudyakaPM 391.1

Pagkasagad, niining atong kaadlawan, nga ang gugma sa kalipayan gitakuban sa usa ka “dagway sa pagkadiosnon”! Ang usa ka tinuhoan nga magtugot sa katawohan, sa paghalad sa ilang kaugalingon ngadto sa hinakog o sa mahilayon nga katagbawan, samtang nagasimba, ingon ang pagkamakapahimuot karon sa kadaghanan sama sa mga adlaw sa Israel. Ug aduna gihapon karon mga Aaron nga lubaylubay, kinsa. nga samtang nagahupot ug mga katungdanan sa pagbulot an diha sa iglesya, motugot sa mga tinguha sa mga dili balaan, ug sa ingon niini nagapadasig kanila sa pagpakasala.PM 391.2

Pipila pa lamang ka adlaw ang ninglabay sukad ang mga Hebreohanon naghimo ug usa ka solemni nga pakigsaad sa Dios nga magtuman sa Iyang tingog. Nagtindog sila nga nagkurog tungod sa kahadlok sa atubangan sa bukid, nga nagpatalinghug sa tingog ni Jehova nga nag ingon, “Dili ka magbaton ug lain nga mga dios sa atubangan Ko.” Ang himaya sa Dios nagpatungodtungod pa sa ibabaw sa Sinai nga makita sa katilingban; apan miliso sila ug nangayo ug laing mga dios. “Nanagbuhat sila ug nating baka didto sa Horeb, ug nanagsimba sa usa ka larawan nga tinunaw. Sa ingon niini ilang giilisan ang ilang himaya sa pagkasama sa usa ka baka.” Salmo 106:19, 20. May dako pa ba nga pagkadili mapasalamaton ug labaw pa nga pagkamapangahason nga insulto ang gipakita ngadto Kaniya. nga nagpadayag sa iyang kaugalingon ngadto kanila ingon sa usa ka malumo nga amahan ug gamhanan sa nga tanan nga hari?PM 392.1

Didto sa bukid gipasidan an na si Moises mahatungod sa apostasya didto sa campo, ug gimandoan siya sa pagbalik sa walay paglangan. “Lumakaw ka, lumogsong ka ngadto sa ubos,” maoy mga pulong sa Dios; “kay ang imong katawohan nga gikoha mo gikan sa yuta sa Egipto, nanagdaut sa ilang kaugalingon: sila nahisimang sa hinanali gikan sa dalan nga akong gisugo kanila, ug nanagbuhat sila ug usa ka nating baka nga tinunaw, ug nanagsimba sila niini. “Mahimong masanta sa Dios ang kalihokan sa diha pa sa sinugdan; apan Iya kining gipasagdan nga moabut sa Iyang kinatas an, aron nga Iyang matudloan ang tanan sa usa ka leksyon diha sa Iyang pagsilot sa sala nga pagbudhi ug sa apostasya.PM 392.2

Nahimong walay polos ang pakigsaad sa Dios sa Iyang katawohan, ug tungod niini siya nagpahayag ngadto kang Moises nga nag ingon, “Pasagdi Ako nga magdadilaab ang Akong kaligutgut batok kanila, ug aron pagaut uton Ko sila, ug ikaw pagabuhaton Ko nga usa ka dako nga nasud.” Ang katawohan sa Israel, ilabina ang sagol nga panon, kanunay nga hilig sa pagsukol batok sa Dios. Sila nagbagolbol usab batok sa ilang pangulo, ug nagasakit kaniya tungod sa ilang pagkawalay pagtoo ug pagkagahi ug ulo, ug trabahoso kaayo ug masulayon sa kalag ang pagdala kanila ngadto sa Sinaad nga Yuta. Napildi na ang kahimuot sa Dios kanila tungod sa ilang mga sala, ug ang hustisya nagtawag alang sa ilang kalaglagan. Busa si Jehova nagsugyot sa paglaglag kanila, ug buhaton si Moises nga usa ka gamhanan nga nasud.PM 392.3

“Pasagdi Ako aron pagaut uton Ko sila,” mao ang mga pulong sa Dios. Kong nagtinguha ang Dios sa paglaglag sa Israel, kinsa kaha ang mangamuyo alang kanila? Pagkadiyutay ra kaha sa magpakabana sa pagadangatan sa mga makasasala! Pipila ra kaha nga sa malipayon makigbaylo sa usa ka bahin sa kahago ug sa lulan ug sa sakripisyo, nga gibayaran sa pagkadili mapasalamaton ug sa pagkagumbolan, alang sa usa ka katungdanan sa kaharuhay ug dungog, ingon nga ang Dios mismo mao ang nagtanyag sa pag ilis.PM 395.1

Apan nakita ni Moises ang kapasikaran alang sa paglaum diin may nakita nga kaluya ug kaligutgut lamang. Ang mga pulong sa Dios nga nag ingon, “Pasagdi Ako,” iyang nasabut nga dili pagdili kondili ang pagdasig sa pagpakilooy, nga nagpasabut nga walay bisan unsa ang makaluwas sa Israel kondili ang mga pag ampo ni Moises, ug nga kong sa ingon pagapangamuyoon, pagapasayloon sa Dios ang iyang katawohan. Siya “nangamuyo kang Jehova nga iyang Dios, ug nag ingon: Oh Jehova, ngano ba nga magadilaab ang imong kaligutgut batok sa Imong katawohan nga Imong gikoha gikan sa yuta sa Egipto uban sa dakong gahum ug uban sa usa ka kamot nga kusgan?”PM 395.2

Nakapasabut na ang Dios nga Siya wala na moangkon sa Iyang katawohan. Nakasulti na Siya mahitungod kanila ngadto kang Moises nga nag ingon, “ang imong katawohan nga gikoha mo gikan sa yuta sa Egipto.” Apan sa mapainubsanon si Moises wala moangkon sa pagkapangulo sa Israel. Sila dili iya, kondili iya sa Dios “ang imong katawohan, nga imong gikoha.. uban sa dakong gahum, ug uhan sa usa ka kamot nga kusgan. Kay ngano ba,” siya nagdasig, “nga magasulti ang mga Egiptohanon nga magaingon: Alang sa kadautan gikoha mo sila aron sa pagpatay kanila dinhi sa mga kabukiran, ug sa pag ut ut kanila gikan sa nawong sa yuta?”PM 395.3

Sulod sa pipila ka mga bulan sukad mipahawa sa Egipto ang Israel, mikaylap ngadto sa tanang mga nasud nga naglibut ang taho sa ilang kahibulungan nga kaluwasan. Diha sa mga Hentil ang kahadlok ug makalilisang nga timailhan. Ang tanan nagpaniid sa pagtan aw kong unsay pagabuhaton sa Dios sa Israel alang sa Iyang katawohan. kong sila karon pagalaglagon. magmadaugon ang ilang mga kaaway, ug mapakaulawan ang Dios. Moangkon ang mga Egiptohanon nga ang ilang mga pasangil mga tinuud imibis nga dad on ang Iyang katawohan ngadto sa kamingawan aron sa paghalad, Iyang gihimo nga sila maoy mahimong halad. Sila wala magpamalandong sa mga sala sa Israel; ang kalaglagan sa katawohan nga Iyang gipasidunggan pag ayo magdala ug pagkaulaw sa iyang ngalan. Pagkadako sa kapangakohan nga nagatungtung k.inila nga dako nga pagpasidungog sa Dios aron sa paghimo sa Iyang ngalan nga usa ka dalayegon dinhi sa yuta! Uban sa unsa nga pag atiman nga sila magbantay batok sa paghimo ug sala, sa pagpakanaug sa Iyang mga paghukom, ug himuon ang Iyang ngalan nga mapakaulawan sa dili diosnon!PM 395.4

Samtang si Moises nagpikilooy alang sa Israel, ang iyang pagkamahadlokon nawala diha sa iyang halalum nga kaikag ug paghigugma kanila alang kang kinsa siya nahimong ginamiton sa pagbuhat sa hilabihan, diha sa mga kamot sa Dios. Namati si Jehova sa iyang mga pagamuyo, ug gitugotan ang iyang pag ampo nga dili hinakog. Namatud an sa Dios ang iyang sulogoon; nasulayan na niya ang iyang pagkamatinumanon, ug ang iyang gugma alang nianang masalaypon, ug dili mapasalamaton nga katawohan, ug sa kahalangdon si Moises miagwanta sa pagsulay. Ang iyang kaikag diha kang Israel ningtubod gikan sa dili hinakog nga tumong. Ang kauswagan sa pinili nga katawohan sa Dios mas mahal kaniya kay sa kaugalingon nga dungog, mas mahal pa kay sa katungod nga mahimong amahan sa usa ka gamhanan nga nasud Nahimuot ang Dios sa iyang pagkamatinumanon, sa yano niyang kasingkasing, ug sa iyang katarung, ug Iyang gitugyan ngadto kaniya, ingon matinumanon nga magbalantay, ang dako nga kapangakohan sa pagdala sa Israel ngadto sa Sinaad nga Yuta. PM 396.1

Samtang si Moises ug si Josue nanglusong gikan sa bukid. dinala sa nag una ang mga papan sa pagpamatuud,” nadungog nila ang mga singgit ug mga hugyaw sa naukyab nga katawohan, sa walay duhaduha diha sa kahimtang nga Iinuog nga kaguliyang. Alang kang Josue nga sundalo, ang unang panghunahuna mao ang usa ka panulong gikan sa ilang mga kaaway. “Adunay kagahub sa gubat sa dapit sa campo,” siya miingon. Apan si Moises nga naghukom sa labi ka tinuud sa kinaiya sa kasamok nag ingon nga ang paningog dili paningog sa gubat, kondili sa hudyaka. “Dili man mao ang paghugyaw sa mga mananaug, ni mao ang tingog niadtong mga nagatunaw tungod kay nadaug sila; apan ang kagahub ila sa mga nagaambahan maoy akong nadungog.”PM 396.2

Samtang sila nagkahaduul sa kampamento, ilang nakita ang katawohan nga nanagpaninggit ug nanagsayaw libut sa ilang larawan sa diosdios. Kadto maoy usa ka talan awon sa hentil nga paghudyaka, usa ka sinundog sa diniwata nga mga fiesta sa Egipto; apan pagkadili pareho sa solemni ug matahaon nga pagsimba sa Dios! Nasanapan si Moises. Bag o pa lamang siya nga nahiabut gikan sa presensya sa himaya sa Dios, ug bisan pa nga siya gipasidanan sa nagakahitabo, wala siya maandam alang niadtong makalilisang nga pagpasundayag sa pagpakaulaw sa Israel. Mainit kaayo ang iyang kasuko. Sa pagpakita sa iyang kasilag tungod sa ilang kasal anan, iyang gibalibag sa ubos ang mga papan nga bato, ug sila nangadugmok diha sa panan aw sa tanang katawohan, sa ingon niini maingon nga ilang gibungkag ang ilang pakigsaad uban sa Dios, mao ang Dios nagbungkag sa iyang pakigsaad uban kanila.PM 397.1

Sa iyang pagsulod sa campo, si Moises miagi lusot sa mga katawohan nga nanghudyaka, ug sa gisakgaw niya ang ilang idolo, iya kini giitsa ngadto sa kalayo. Unya iya kini gigaling ug napolbos, ug sa iya kining gisabulak sa sapa nga nagaagay gikan sa bukid, iyang gipainom ang mga tawo niini Dinhi nakita ang hilabihang pagkawalav bili sa ilang dios nga ilang ginasimba.PM 397.2

Gipatawag sa dakong pangulo ang iyang sad an nga igsoon, ug sa mapig ot nangayo ug katin awan nga nag ingon, “Unsa ba ang gibuhat niining katawohan kanimo nga ikaw nagadala man ug usa ka dakong sala sa ibabaw nila?” Naningkamot si Aaron sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon pinaagi sa pag asoy sa mga sigaw sa katawohan; nga kong wala pa siya mosugot sa ilang gipangayo, tingali siya pagapatyon. “D«li unta mosilaub ang kasuko sa akong ginoo,” siya miingon, “ikaw nakaila sa katawohan, nga sila naandam alang sa kadautan. Kay sila nanag ingon kanako, Buhati kami ug mga dios, nga magauna kanamo: kay mahitungod niining Moises, ang tawo nga nagkoha kanamo gikan sa Egipto, kami wala manghibalo sa nahitabo kaniya. Ug ako miingon kanila, Bisan kinsa nga adunay bulawan, tangtanga ninyo kana. Ug ilang gihatag kini kanako. Ug gibutang ko kini sa kalayo, ug migula kining nating baka.” Gusto niyang ipatuo ni Moises nga dihay milagro nga nahimo nga ang bulawan gibutang ngadto sa kalayo, ug pinaagi sa gahum nga labaw sa kasarangan, ang bulawan nahimong usa ka nating baka. Apan ang iyang mga pamalibad ug mga pagtipas sa kamatuoran wala magsilbe. Siya sumala sa hustisya gitratar ingon nga pangulong makasasala.PM 397.3

Ang kamatuoran nga si Aaron napanalanginan ug napasidunggan nga labaw kaayo sa katawohan, maoy nakahimo sa iyang sala nga makalilisang kaayo. Si Aaron “ang balaan ni Jehova” (Salmo 106:16), mao ang naghimo sa idolo ug nagpahibalo sa fiesta. Siya nga natudlo nga tigpamaba alang kang Moises, ug mahatungod kang kinsa ang Dios mismo nakapamatuud, “Nahibalo Ako nga siya makasuiti ug maayo,” (Exodo 4:14), nga napakyas sa pagsumpo sa mga diwatero diha sa ilang tuyo nga mapangahason sa langit. Siya nga pinaagi kang kinsa ang Dios nakahimo sa pagdala ug mga paghukom sa ibabaw sa mga Egiptohanon ug sa ilang mga dios, nakadungog nga wala matandog sa pagmantala sa atubangan sa imahe, nga nagaingon. “Kini sila mao ang imong mga dios, Oh Israel, nga mikoha kanimo gikan sa yuta sa Egipto.” Siya mao ang uban ni Moises didto sa bukid, ug didto nakatan aw sa himaya ni Jehova, nga nakakita nga diha sa pagpasundayag niadto nga himaya walay imahe nga ikapareha siya mao ang nagbalhin madto nga himaya ngadto sa pagkasama sa usa ka toro nga baka. Siya nga kaniya gitugyan sa Dios ang pagdumala sa katawohan kong wala diha si Moises; nakaplagan nga nagtugot sa ilang pagsukol “Batok kang Aaron nasuko si Jehova sa hilabihan gayud ngadto sa paglaglag kaniya.” Apan agi’g tubag sa mainiton nga pangaliyupo ni Moises, nasalbar ang iyang kinabuhi ug diha sa paghinulsol ug sa pagpaubos tungod sa iyang dakong sala, napasig uli siya ngadto sa kahimuot sa Dios.PM 398.1

Kong si Aaron may kaisug pa sa pagtindog alang sa katarungan, sa walay pagtagad sa mga sangputanan, iya unta mapugngan kadtong apostasya Kong iya pang gipalungtad sa walay pagtipas ang iyang kaugalingong pagsugot ngadto sa Dios, kong iya pang napasabut ang katawohan ngadto sa mga katalagman sa Sinai, ug napahinumdum sila mahitungod sa ilang solemni nga pakigsaad sa Dios sa pagtuman sa Iyang kasugoan, masanta unta ang dautan. Apan ang iyang pagnunot sa mga tinguha sa katawohan, ug ang malinaw nga pasalig nga niini mipadayon siya sa pagtuman sa ilang mga piano, nakapaisog kanila sa dugang pa nga pagpakasala kay sa nasulod sa ilang mga hunahuna kaniadto.PM 398.2

Sa paghibalik ni Moises sa campo, ug sa giatubang ang mga rebelde, ang maisug nga kasaba ug ang kalagot nga iyang gipasundayag diha sa pagbuak sa balaang mga papan sa kasugoan, gitandi sa katawohan sa makapahimuot nga pamulong ug talahuron nga panglihok sa iyang igsoon. Ug ang ilang mga kalooy didto mahidapig kang Aaron. Aron sa paghatag ug katarungan sa iyang kaugalingon, naninguha si Aaron sa paghimo sa katawohan nga maoy mahubag sa iyang kaluyahon diha sa pagtugot sa ilang pangayo; apan bisan pa niini, natugob sila sa ilang pagdayeg sa iyang kabuotan ug sa iyang pailob. Apan ang Dios nagatan aw dili ingon sa makita sa tawo. Ang kang Aaron nga espiritu nga manunoton” ug ang iyang tinguha sa pagpahimuot maoy nakapawala makakita sa iyang mga mata sa hilabihan ka dako sa kasal anan nga iyang gitugot. Ang iyang paagi diha sa paghatag sa iyang impluwensya ngadto sa pagpakasala sa Israel, maoy hinungdan sa linibo ka mga kinabuhi ang nakalas. Sa unsa nga katandian kini sa paagi ni Moises, kinsa nga samtang nagmatinumanon sa pagpatuman sa mga paghukom sa Dios, nagpakita nga ang kaayohan sa Israel maoy mahal pa kaniya kay sa kauswagan o dungog o kinabuhi.PM 399.1

Mahitungod sa tanang mga sala nga pagasilotan sa Dios, walay labaw nga grabe diha sa iyang panan aw kay niadtong nagpadasig sa uban sa pagbuhat sa kadautan. Gusto sa Dios nga ang Iyang mga sulogoon mapamatuud sa ilang pagkamatinuoron pinaagi sa matinumanon nga pagbadlong sa kalapasan, bisan unsa ka masakit nga buhat. Kadtong ginapasidunggan sa usa ka diosnon nga sugo, dili magamaluya, ug lubaylubay nga magsisilbi sa panahon. Dili sila magpuntariya sa pagbayaw sa kaugalingon, o maglikay sa dili kagustohan nga mga katungdanan, apan maghimo sa buiohaton sa Dios uban sa pagkamatinumanon nga walay pagtipastipas.PM 399.2

Bisan pa ang Dios nakatugot sa pag ampo ni Moises diha sa pagpahigawas sa Israel gikan sa kalaglagan, ang ilang apostasya kinahanglan pagasilotan. Ang pagkamalapason ug ang pagkadili masinugtanon diin nganhi niini gitugotan sila ni Aaron sa pagkahulog, kondili masumpo sa labing madali, magpatuyang diha sa pagkadautan, ug maapil na ang nasud diha sa kalaglagan nga dili mabakwi. Pinaagi sa makalilisang nga kapintas kinahanglan wantangon ang kadautan. Sa nagatindog siya sa ganghaan sa campo, gitawag ni Moises ang katawohan ug nag ingon, “Kong kinsa ang dapig kang Jehova moari siya kanako.” Kadtong wala motipon sa apostasya gipadto sa tuo ni Moises; kadtong nakasala apan mahinulsolon, ngadto sa wala Ang sugo gituman. Nakaplagan nga ang banay ni Levi wala moapil diha sa pagsimba sa diosdios. Gikan sa taliwala sa ubang kabanayan dibay daghan nga nakasala, apan nagpakita sa ilang paghinulsol. Apan ang usa ka dakong pundok, nga ang kasagaran gikan sa sagol nga katawohan nga naghulhog sa pagbuhat sa nating baka, sa pinating nagpadayon sa ilang pagsukol. Sa ngalan “ni Jehova nga Dios sa Israel,” gisugo karon ni Moises kadtong diha sa iyang tuo, nga nagbantay sa ilang kaugalingon nga wala mag apil apil sa pagsimba ug diosdios, sa pagtakin sa ilang mga pinuti ug gipapatay ang tanan nga nagpadayon sa pagsukol. “Ug nangapukan sa katawohan niadtong adlawa ang tulo ka libo ka tawo.” Sa walay pagtagad sa katungdanan, sa kaliwat, o sa panaghigalaay, ang mga pangulo sa kagubot gipamatay; apan ang tanan nga naghinulsol ug nagpaubos sa ilang kaugalingon gisalbar.PM 399.3

Kadtong naghimo niining makalilisang nga buhat sa paghukom nagabuhat pinaagi sa diosnong pagbulot an, nga nagtuman sa hukom sa Hari sa langit Ang mga tawo kinahanglan magbantay kong giunsa nila, diha sa ilang tawohanon nga kahalap, paghukom ug pagpahamtang ug silot sa ilang mga isigkatawo; apan kong ang Dios magasugo kanila sa pagtuman sa iyang hukom sa ibabaw sa pagkadautan, kinahanglan siya pagatumanon. Kadtong naghimo niining masakit nga buhat, nagpaila lamang sa ilang pagdumot sa rebelyon ug sa pagsimba ug mga diosdios, ug naghalad sa ilang mga kaugalingon sa labaw ka hingpit ngadto sa pag alagad sa tinuud nga Dios. Gipasidunggan sa Dios ang ilang pagkamatinumanon pinaagi sa paghatag ug pasahi nga kalainan sa banay ni LeviPM 400.1

Ang mga Israelinhon nakasala sa sala nga pagbudhi ug batok sa usa ka Hari nga nagluwan kanila sa mga kaayohan, ug kang kinsang pagbulot an sila sa kinabubut on nagsaad sa pagtuman. Nga aron ang diosnon nga pangagamhanan mapalungtad kinahanglan ipahamtang ang hustisya sa mga mahudhion. Apan bisan sa dinhi ang kalooy sa Dios gipakita. Samtang Iyang gipalungtad ang Iyang kasugoan, Iyang ginhatag sa tanan ang kagawasan sa pagpili, ug ang higayon sa paghinulsol. Ang giputol mao ra sila nga nagpadayon sa ilang pagsukol.PM 400.2

Gikinahanglan nga kini nga sala pagasilotan, ingon nga usa ka pamatuud ngadto sa naglibut nga mga nasud sa disgusto sa Dios batok sa pagsimba ug mga diosdios. Pinaagi sa pagpatuman sa hustisya nganha sa mga sad an, si Moises, ingon nga ginamiton sa Dios, tingali nagbilin nga natala sa usa ka solemni ug katilingbanon nga protesta batok sa ilang kasal anan. Samtang ang mga Israelinhon sa umalabut magsaway sa pagsimba ug mga diosdios sa silingang mga banay, ang ilang mga kaaway magaitsa balik ngadto kanila sa sumbong nga ang katawohan nga nag angkon kang Jehova nga ilang Dios naghimo ug usa ka nating baka ug gisimba kini didto sa Horeb. Unya bisan mapugos sa pag ila sa makauulaw nga kamatuoran, ang Israel makapunting sa makalilisang nga pagadangatan sa mga malapason, ingon nga ebidensya nga ang ilang sala wala pagtugoti o napasaylo.PM 401.1

Ang gugma nga dili minos kay sa hustisya nagkinahanglan nga tungod niini nga sala, ipahamtang ang paghukom. Ang mao ang magbalantay mgon man ang labing labaw sa iyang katawohan. Iyang pagaputlon kadtong mga disidido sa pagsukol, aron nga dili sila magdaldal sa uban ngadto sa kalaglagan. Diha sa pagpalingkawas sa kinabuhi ni Cain, gipasundayag sa Dios ngadto sa kalibutan ang mahimong sangputanan sa pagtugot nga dili masilotan ang sala. Ang impluwensya nga natisuok diha sa iyang mga kaliwat pinaagi sa iyang kinabuhi ug sa pagtulun an nagdala ngadto sa kahimtang sa pagkadunot nga nagkinahanglan sa pagwagtang sa tibook nga kalibutan pinaagi sa usa ka lunop. Ang kasaysayan sa katawohan sa wala pa ang lunop nagapamatuud nga ang hataas nga kinabuhi dili usa ka panalangin alang sa makasasala; ang dakong pailub sa Dios wala magpugong sa ilang pagkadautan. Sa nagakahataas ang pagkinabuhi sa mga tawo, nagdugang ang ilang pagkadunot.PM 401.2

Mao man usab ang apostasya didto sa Sinai. Gawas kong ang silot nadal, pa sa pagpahamtang sa kalapasan, ang sama nga mga sangputanan makita unta pag usab. Madunot unta ang yuta sama sa mga adlaw ni Noe. Kong gipalingkawas pa ang maong mga malapason, ang mga kadautan mao unta ang mosunod, nga dako pa kay sa misangput gumikan sa pagpalingkawas sa kinabuhi ni Cain. Tungod sa kalooy sa Dios ang mga linibo magaantus, aron sa pagsanta sa pagkakinahanglan nga ipapahamtang ang mga paghukom ibabaw sa mga minilyon. Aron maluwas ang daghan, kinahanglan Iyang silotan ang diyutay. Kong wala pa dihadiha pagpahawa ang dautan, sila sa dili madugay mahulog nga tukbonon sa ilang daghan ug gamhanan nga mga kaaway, Kadto gikinahanglan alang sa kaayohan sa Israel, ug usa usah ka leksyon sa tanang magasunod nga mga kaliwatan, nga ang kasal anan pagasilotan dihadiha. Ug kadto maoy usa ka kalooy ngadto sa mga makasasala mismo aron sila pagapahamub on sa ilang dautan nga dalan. Kong napalingkawas pa ang ilang kinabuhi, ang sama nga espiritu nga nagdaldal kanila sa pagsukol batok sa Dios mapasundayag unta diha sa pagdumot ug diha sa panag away sa ilang taliwala, ug sa kadugayan maglinaglagay ang usa sa usa. Tungod kadto sa gugma ngadto sa kalibutan, sa gugma ngadto sa Israel, ug bisan ngadto sa mga malapason, nga gisilotan ang kasal anan uban sa matulin ug makalilisang nga kabangis.PM 401.3

Samtang ang katawohan gipamukaw sa pagtan aw sa pagkadako kaayo sa ilang sala, ang kalisang ningtuhop sa tibook nga ktmpamento. Gikahadlokan nga ang matag malapason pagaputlon. Nalooy sa ilang kasakit, si Moises misaad sa pagpangamuyo pagusab sa Dios alang kanila.PM 402.1

“Nakasala kamo ug usa ka dakong sala,” siya miingon, “ug karon motungas ako ngadto kang Jehova; tingali magabuhat ako ug halad sa pagtabon sa sala alang sa inyong mga sala.” Siya mibalik, ug sa iyang kompisyon sa atubangan sa Dios siya miingon, “Oh, kining katawohan nakasala ug usa ka dakong sala, ug nagbuhat sila ug mga dios nga bulawan. Apan karon, kong pasayloon Mo ang ilang sala; ug dili ugaling, palaa ako, ginaampo ko Kanimo. gikan sa Imong basahon nga gisulatan Mo.” Ang tubag mao kini “Bisan kinsa ang nakasala batok Kanako, kini siya pagapalaon Ko sa Akong basahon. Ug lumakaw ka, dad a kining katawohan didto sa dapit nga Akong giingon kanimo. Ania karon, ang Akong Manulonda magauna kanimo; apan sa adlaw sa Akong pagduaw, pagaduawon Ko ang ilang sala sa ibabaw nila.”PM 402.2

Sa pag ampo ni Moises, ang atong mga hunahuna ginadala ngadto sa langitnon nga mga rekord diin ginasulat ang mga ngalan sa tanang mga tawo, ug ang ilang mga binuhatan, bisan maayo o dautan, ginarehistro sa matinumanon. Sa basahon sa kinabuhi anaa ang mga ngalan sa tanan nga nakasulod sa pag alagad sa Dios. Kong ang bisan kinsa niini mopahawa gikan kaniya, ug pinaagi sa pinating nga pagpadayon diha sa sala, ug sa katapusan magpagahi batok sa mga impluwensya sa Balaang Espiritu, ang ilang mga ngalan, diha sa Paghukom pagapalaon gikan sa basahon sa kinabuhi, ug sila sa ilang kaugalingon ireserba ngadto sa pagkalaglag. Naila ni Moises kong unsa ka makalilisang ang pagadangatan sa makasasala; apan kong ang katawohan sa Israel pagadumilian ni Jehova, siya naghangyo nga ang iyang ngalan pagapalaon kauban sa ila; kay dili siya makaako sa pagtan aw nga ang mga paghukom sa Dios mahulog sa ibabaw nila kinsa giluwas sa Dios sa hilabihan ka maloloy on. Ang paglaban ni Moises alang sa Israel nagailustrar sa paglaban ni Cristo alang sa makasasala nga katawohan. Apan si Jehova wala magtugot ni Moises nga magpas an. ingon sa gibuhat ni Cristo, sa sala sa malapason. “Bisan kinsa nga nakasala batok Kanako, kini siya pagapalaon Ko sa Akong basahon,” siya miingon.PM 402.3

Sa halawum nga kasub anan gilubong sa katawohan ang ilang mga patay. Tulo ka libo ang nangapuk an pinaagi sa pinuti; sa wala madugay tapus niini mibuto ang peste sa sakit diha sa kampamento; ug karon ang mensahe ning abot kanila nga nag ingon nga ang diosnong presensya dili na mag uban kanila diha sa ilang mga panaw. Si Jehova nagpahayag sa pag ingon, “Ako dili motungas sa taliwala mo, kay ikaw mao ang katawohan nga gahi ug liog; tingali ug Ako magaut ut kanimo sa dalan.” Ug gihatag ang sugo nga nag ingon, “Tangtanga karon ang imong mga dayadayan gikan kanimo kay ako mahibalo sa akong pagabuhaton kanimo.” Karon dihay pagbalata sa tibook kampamento. Diha sa paghinulsol ug sa pagpaubos, “ang mga anak sa Israel nanagpanangtang sa ilang mga dayadayan sukad sa bukid sa Horeb.”PM 403.1

Pinaagi sa dionsong mando, ang balongbalong nga gihimong temporaryo nga dapit simbahan gikoha ug iyang gipatindog kini “sa halayo gawas sa campo.” Kini maoy dugang nga ebidensya nga ang Dios mipahawa sa Iyang presensya gikan kanila. Nagpagdayag Siya sa Iyang kaugalingon ngadto kang Moises, apan dili ngadto sa maong katawohan. Ang pagbadlong gibati pag ayo, ug alang sa kadaghanan kinsang mga tanlag gisakitan kini daw usa ka timailhan sa dako pa nga kagul anan. Wala ba ni Jehova ilain si Moises gikan sa campo aron Iyang laglagon sa hingpit sila? Apan wala sila biyai nga walay paglaum. Gipatindog ang balongbalong sa gawas sa kampamento, apan gitawag kini ni Moises nga “balongbalong nga pagatiguman.” Ang tanan nga sa tinud anay mahinulsol, ug nagtinguha sa pagbalik ngadto kang Jehova, gimandoan sa pag adto didto sa pagsugid sa ilang mga sala ug mangamuyo sa Iyang kalooy. Sa diha nga sila namalik ngadto sa ilang mga balongbalong, si Aloises ningsulod sa tabernaculo. Uban sa nahigwaos nga kaikag, naniid ang katawohan ug mga ilhanan kon ang iyang mga pagpangaliyupo alang kanila gidawat ba. kong ang Dios mokanaug aron sa pagsugat kaniya, tingali sila makalaum nga dili sila paga ut uton sa hingpit. Sa diha nga ang haligi nga panganod nanaug, ug nagtindug sa pultahan sa balongbalong, ang katawohan nanglulak sa kalipay, ug sila “mitindog ug mingsimba, ang tagsatagsa didto sa pultahan sa iyang balongbalong ”PM 403.2

Nahibalo kaayo si Aloises sa katig a ug sa kabuta nila nga gibutang ilalum sa iyang pagbantay; nasayud siya sa mga kalisdanan nga iyang pagasagubangon. Apan iyang nakat onan nga aron sa paglampos uban sa katawohan siya kinahanglan may panabang gikan sa Dios. Siya nangamuyo alang sa matin aw pa nga pagpadayag sa kabubut on sa Dios, ug alang sa kasigurohan sa Iyang presensya:” “Tan awa, Ikaw nagaingon kanako, Dad a kining katawohan: ug Ikaw wala magpahayag kanako kong kinsa ang pagasugoon Ako uban kanako. Apan Ikaw miingon Ako nakaila kanimo pinaagi sa imong ngalan, ug nakakaplag ka usab ug kalumo sa akong mga mata. Busa karon, ako nagapangaliyupo Kanimo kong ako nakakaplag ug kalumo sa Imong mga mata, ipahayag Mo karon kanako ang Imong mga dalan, aron maila ko Ikaw, ug sa tuyo nga makakaplag ako ug kalumo sa Imong mga mata: ug palandonga nga kining nasud mao ang Imong katawohan.”PM 404.1

Mao kini ang tubag: “Ang Akong presensya mouban kanimo ug pagahatagan Ko ikaw ug pagpahulay.” Apan si Moises wala pa matagbaw. Dihay miduot sa iyang kalag ang usa ka pagbati sa makalilisang nga mga sangputanan kong pasagdan sa Dios ang Israel nga magmagahi ug dili mahinulsolon. Dili siya makaantus nga ang mga tinguha mahimulag gikan niadtong ila sa iyang mga igsoon, ug nag ampo siya nga ang kalumuot sa Dios iuli ngadto sa Iyang katawohan, ug nga ang ilhanan sa Iyang presensya magapadayon sa pagmando sa ilang mga panaw: “Kong ang Imong presensya dili magauban kanako, dili mo kami pagakohaon dinhi. Kay unsaon man karon sa pag ila nga ako nakakaplag ug kilumo sa Imong mga mata, ako ug ang Imong katawohan” dili ha tungod nga Ikaw magalakaw uban kanamo; aron kami mahimong katawohan nga mga linain, ako ug ang Imong katawohan, gikan sa tanang mga katawohan nga ania sa ibabaw sa nawong sa yuta?PM 404.2

Ug si Jehova miingon, “Pagabuhaton Ko usab kini nga butanga nga imong giingon; tungod kay nakakaplag ka ug kalumo sa Akong mga mata, ug naila Ko ikaw tungod sa imong ngalan. Ang matag pag ampo natubag, apan giuhaw pa siya alang sa dako pa nga mga ilhanan sa kahimuot sa Dios. Karon naghimo siya ug usa ka hangyo nga wala pay tawo ang nakahimo niini kaniadto: “Gipangaliyupo ko Kanimo nga ipakita mo kanako ang Imong himaya.”PM 405.1

Wala badlonga sa Dios ang iyang hangyo ingon nga mapangahason; apan gilitok Niya ang maluluy ong mga pulong nga nag ingon, “Pagapaagion Ko ang tanan Ko nga kaayohan sa atubangan mo.” Walay tawo nga mabuhi nga magtan aw sa dili tinabunan nga himaya sa Dios; apan gipasaligan si Moises nga makasud ong sa diosnong himaya sumala sa iyang maagwanta. Busa gipatawag siya pag usab ngadto sa tumoy sa bukid; unya ang kamot nga nagbuhat sa kalibutan, kadtong kamot nga “magabalhin sa mga kabukiran, ug sila wala managpanghibalo niana” (Job 9:5), mikoha niining binuhat sa abug, kining kusganong tawo sa pagtoo, ug gipahiluna siya diha sa usa ka liki sa bato, samtang ang himaya sa Dios ug ang tanan Niyang kaayohan moagi sa atubangan niya.PM 405.2

Kining mao nga eksperensya nga labaw pa sa tanang uban, ang saad nga ang diosnong presensya magauban kaniya alang kang Moises maoy usa ka pasalig sa kalampusan diha sa buhat nga diha sa iyang atubangan; ug giisip niya kini nga walay kinutoban ang pagkadako pa ug bili kay sa tanang kinaadman sa Egipto, o sa tanan niyang nakab ot ingon nga usa ka batid sa pangagamhanan o sa pagkalider militar. Walay yutan ong gahum o kabatid o sa kinaadman ang makasangkap sa dapit sa nagapahilin nga presensya sa Dios.PM 405.3

Alang sa malapason maoy usa ka makahahadlok nga butang nga mahulog ngadto sa mga kamot sa buhi nga Dios; apan si Moises mitindug nga nag inusara diha sa presensya sa Usa nga wala Katapusan, ug siya wala mahadlok; tungod kay ang iyang kalag nagpahiuyon man sa kabubut on sa iyang Magbuhuhat. Ang salmista nagaingon, “Kong sa akong kasingkasing nagapalandong ako sa kadautan. ang Ginoo dili magpatalinghug kanako.” Salmo 66:18 Apan “ang pakig abyan ni Jehova anaa kanila nga nahadlok kaniya; ug kanila igapadayag niya ang iyang tugon.” Salino 25:14PM 405.4

Ang Dios nagmantala sa Iyang kaugalingon nga nag ingon, “Si Jehova, si Jehova, usa ka Dios nga maloloy on, mapuanguron, mahinay sa pagkasuko, ug dako sa mahigugmaong kalolot ug makatuoran; nagtipig sa mahigugmaong kalolot alang sa linibo, ug nangapasaylo sa pagkadautan, ug sa pagkamasukihon ug sa sala, ug nga sa walay bisan unsa nga paagi magapakamatarung sa dautan.”PM 406.1

“Ug si Moises midali, ug giduko niya ang iyang ulo, ngadto sa yuta ug misimba Kaniya.” Nangamuyo siya pag usab nga pasayloon sa Dios ang pagkadautan sa iyang katawohan ug mag ila kanila nga alang sa Iyang panulondon. Gitugotan ang iyang pag ampo. Sa maloloy on si Jehova nagsaad sa pagbag o sa Iyang kahimuot ngadto sa Israel, ug alang sa ilang kaayohan maghimo ug mga katingalahan nga ang ingon wala mahimo “sa tibook nga yuta, ni sa bisan unsa nga nasud.”PM 406.2

Si Moises nagpabilin didto sa bukid sulod sa kap atan ka mga adlaw ug mga gabii; ug sulod mining panahona, sama sa nahauna, siya sa katingalahan gisustintohan. Wala’y tawo ang gitugotan sa pantu ngas sa bukid uban kaniya, ni sa panahon sa iyang pagkawala diha may gitugotan sa pagduul sa bukid. Sa sugo sa Dios siya nag andam ug duruha ka mga papan nga bato, ug gidala sila uban kaniya ngadto sa tumoy; ug sa makausa pa “gisulat ni Jehova sa mga papan ang mga pulong sa tugon, ang Napulo ka mga Sugo.” PM 406.3

Sulod niadtong taas nga panahon sa pagpakighimamat sa Dios, ang nawong ni Moises misidlak sa himaya sa diosnong presensya; wala siya’y kalibutan nga ang iyang nawong misidlak sa masulaw nga kahayag sa diha nga siya milugsong gikan sa bukid Ang mao nga kahayag maoy nagdan ag sa panagway ni Esteban sa diha nga gidala siya ngadto sa atubangan sa iyang mga maghuhukom; “ug ang tanang nanaglingkod sa Sanhedrin, sa pagtutok nila kaniya, nakamatikod nga ang iyang nawong sama sa nawong sa manulonda.” Buhat 6:15. Si Aaron ingon man ang katawohan misibog gikan kang Moises ug “nangahadlok sila sa pagduul kaniya.” Sa iyang pagkakita sa ilang kalibug ug kahadlok, apan wala siya mahibalo sa hinungdan, iyang giagda sila sa pagduul kaniya Iyang gipakita ngadto kanila ang panga ko sa pagpasig uli sa Dios, ug gipasaligan sila sa iyang nahiuli nga kahimuot. Ilang nasabtan diha sa iyang tingog ang gugma ug ang pakiluoy, ug sa katapusan may usa nga nangarisgar sa pagduul kaniya. Tungod sa hilabihang kalisang sa pagsulti, sa hilum iyang gitudlo ang panagway ni Moises, ug unya mitudlo siya ngadto sa langit. Nasabtan sa dakong lider ang buot niyang ipasabut. Diha sa ilang namatngonan nga sala, ug nagabati sa ilang kaugalingon nga nailalum gihapon sa diosnong disgusto, wala sila makaantus sa langitnong kahayag, nga kong nagmasinugtanon pa sila sa Dios, magpuno unta kanila sa kalipay. Adunay kahadlok diha sa sala. Ang kalag nga nahiga was gikan sa sala dili mangandoy sa pagtago gikan sa kahayag sa langit.PM 406.4

Si Moises daghan ug igsusulti ngadto kanila; ug aron sa pagwala sa ilang kahadlok, iyang gitabunan ang iyang nawong, ug nagpadayon siya sa pagbuhat niini human madto sa diha nga siya mobalik ngadto sa campo gikan sa iyang pagpakig uban sa Dios.PM 407.1

Pinaagi niining kasilaw, gilaraw sa Dios sa pagpaimpresar sa Israel sa kabalaan, ug sa pagkahataas ang kinaiya sa Iyang kasugoan, ug sa himaya sa maayong balita ingon sa gipadayag pinaagi kang Cristo. Samtang si Moises didto pa sa bukid, gipaatubang sa Dios ngadto kaniya dili lamang ang mga papan sa kasugoan, kondili ang plano usab sa kaluwasan. Iyang nakita nga ang sakripisyo ni Cristo gilarawa nan nang daan sa tanang mga panig ingnan ug mga simbolo sa panahon nga Judio; ug ang langitnong kahayag kadto nga nagbuhagay gikan sa Calbaryo, dili kubos kay sa himaya sa kasugoan sa Dios, nga nagsabwag sa maong kasilaw diha sa nawong ni Moises. Kadtong maong diosnon nga paghayag nagsimbolo sa himaya sa panahon diin si Moises mao ang makita nga manlalaban, usa ka tag atubang sa usa nga tinuud nga Manlalaban.PM 407.2

Ang himaya nga nagsidlak diha sa nawong ni Moises nag ilustrar sa mga panalangin nga pagadawaton sa mga katawohan sa Dios nga nagabantay sa mga sugo pinaagi sa pagpanglaban ni Cristo. Kini nagpamatuud nga sa magakahaduul ang atong pagpakigkauban sa Dios, ug sa magakatin aw ang atong kahibalo mahitungod sa iyang mga kinahanglanon, magadugang ang kahingpit sa atong pagkauyon ngadto sa diosnon nga larawan, ug magalabi ang atong pagkamahi mong umalambit sa diosnon nga kinaiya.PM 407.3

Si Moises maoy usa ka hulagway ni Cristo. Ingon nga manlalaban sa Israel nga nagtabon sa iyang nawong, tungod kay ang katawohan dili man makaagwanta sa pagtan aw sa himaya niini, mao man usab si Cristo, ang diosnong Manlalaban, nagtabon sa iyang pagkailios sa pagkatawohanon sa diha nga Siya mianhi sa yuta. Kong ning anhi pa Siya nga nagsul ob sa kahayag sa langit, dili unta Siya makaduul sa mga tawo diha sa ilang makasasala nga kahimtang. Dili unta sila makaagwanta sa himaya sa Iyang presensya. Busa nagpaubos siya sa Iyang kaugalingon, ug gihimo “sa dagway sa usa ka masal anon nga unod” (Roma 8-3), aron Iyang makab ot ang nahulog nga kaliwat, ug ituboy sila.PM 407.4