Pagbalik ngadto sa Jordan gikan sa pagbuntog sa Basan, ang mga Israelinhon, sa ilang pagpangandam alang sa dihadiha nga panulong sa Canaan, nagcampo diha sa daplin sa suba ibabaw sa bukana ngadto sa Dagat nga Patay, ug atubang gavud sa patag sa Jerico. Diha sila sa mga utlanan gayud sa Moab, ug ang mga Moabihanon napuno sa kalisang sa pagkaduul sa mga manunulong.PM 543.1

Ang katawohan sa Moab wala gisamok sa Israel, apan sila nagapaniid uban sa kahasol sa dautang tilimadon sa tanan nga nahitabo sa naglibot nga mga nasud. Ang mga Amorehanon, sa kang kinsang atubangan sila napugos sa pagsibug, nabuntog sa mga Hebreo hanon, ug ang mga kayutaan nga nailog sa mga Amorehanon gikan sa Moab, gipanag iya na karon sa Israel. Ang mga kasundalohan sa Basan mitugyan sa atubangan sa misteryoso nga gahum nga gilimisan diha sa mapanganoron nga haligi, ug ang mga dagko kaayo nga mga salipdanan giukupahan sa mga Hebreohanon. Ang mga Moabinhon wala mangahas sa paghimo ug pang ataki diha kanila; ang usa ka pangaliya sa pagsangkap ug mga hinagiban walay paglaum diha sa atubangan sa mga ahensya nga labaw sa kinaiyahan nga maoy nagbu hat alang kanila. Apan sila nagtinguha, sama sa gihimo ni Faraon, sa pagkabig sa gahum sa salamangka sa pagsumpo sa buhat sa Dios. Ilang ipatunglo ang Israel.PM 543.2

Suod nga pagkadugtong ang katawohan sa Moab sa mga Madian- hon, pinaagi sa higut sa pagkalungsoranon ug sa tinuhoan. Giukay sa hari sa Moab nga si Balak, ang mga kahadlok sa kakabanayan nga katawohan, ug iyang nakoha ang pagyayong nila sa ivang mga tuyo batok sa Israel, pinaagi sa mensahe nga nag ingon, “karon kining katawohan magatilap sa tanan nga mga nagalibot kanato, ingon sa baka nga nagatilap sa balili sa kapatagan.” Si Balaam, ang usa ka pumopuyo sa Mesopotamia, gikabantug nga may kalaki, ug ang iyang kabantug nakaabut sa yuta sa Moab. Ilang gitinguha nga siya motabang kanila. Tungod niini ang mga mehsahero “nga mga katigulangan sa Moab ug ang mga tigulang sa Madian,” gipaadto sa pagkoha sa iyang mga panagna ug sa mga lumay batok sa Israel.PM 543.3

Dihadiha nanggikan ang mga embahador sa ilang taas nga panaw ibabaw sa mga bukid ug latas sa mga kamingawan, ngadto sa Mesopotamia; ug sa ilang natultulan si Balaam, ilang gitunol ngadto kaniya ang mensahe sa hari nga nagaingon: “Ania karon, usa ka katawohan nga minggula gikan sa Egipto: ania karon, minglukop sila sa nawong sa yuta, ug nagapuyo sila sa atubangan nako. Busa umari ka karon, nangaliyupo ako kanimo, itunglo mo ako niining katawohan; kay sila labing maligon kay kanako; basin pa lamang makadaug ako, aron kita makadasmag kanila ug aku makapa pahawa kanila sa yuta; kay nahibalo ako nga ang imong gipanalanginan, nabulahan sila; ug ang imong gitunglo, nahimong alaut.”PM 544.1

Kaniadto si Balaam maoy usa ka maayong tawo ug usa ka manalagna sa Dios; apan mibiya siya sa pagtoo, ug gitugyan niya ang iyang kaugalingon ngadto sa pagkamaibugon; apan bisan pa niini nag angkon gihapon siya nga usa ka alagad sa Labing Hataas. Dili nga wala siyay kalibutan sa buhat sa Dios alang sa Israel; ug sa diha nga nagpahibalo ang mga mensahero sa ilang tuyo sa pagkasinugo, nasayud siya kaayo nga iyang katungdanan ang pagdumili sa mga ganti ni Balak, ug sa pagpapauli sa mga sinugo. Apan misulay siya sa pag ibid ibid sa panulay, ug nagsugyot sa mga mensahero nga maghulat sila uban kaniya nianang gabhiona, nga nagpahayag nga dili siya makahatag ug tino nga tubag hangtud nga makapangayo sila ug tambag gikan sa Jehova. Nasayud si Balaam nga ang iyang mga tunglo dili makadaut sa Israel. Ang Dios diha dapig kanila; ug samtang nga magmatinumanon sila ngadto Kaniya, walay supak nga gahum sa yuta o sa impiyerno ang makadaug batok kanila. Apan natandug ang iyang garbo sa mga pulong sa mga embahador nga nag ingon, “siya nga imong gipanalanginan nabulahan sila, ug siya nga imong gitunglo nahimong alaut “Ang hiphip sa mahalon nga mga gasa ug ang gidahum nga pagbayaw kaniya nakapaukyab sa iyang pagkamaibugon. Sa kadalo gidawat niya ang gitanyag nga mga bahandi, ug unya, samtang nagpaila siya sa estrikto nga pagkamasinulondon ngadto sa kabubuton sa Dios, iyang gisulayan ang pagtuman ang mga tinguha ni Balak.PM 544.2

Nianang gabii ang manulonda sa Dios mianha kang Balaam uban sa mensahe nga nagaingon, “Dili ka mag uban kanila; dili ka magtunglo sa katawohan, kay gipanalanginan sila.”PM 544.3

Nianang pagkabuntag, nagdilidili si Balaam sa pagpapauli sa mga mensahero; apan wala siya magtug an kanila kong unsa ang giingon ni Jehova. Sa kapungot nga ang iyang mga panan awon sa ganansya ug sa kadungganan sa kalit lamang nagwagtang, sa masuk anon siya misinggit, “Pamauli kamo sa inyong yuta, kay si Jehova dili motugot nga ako magauban kaninyo.”PM 545.1

Si Balaam “nahigugma sa suhol gikan sa pagkadili matarung.” 2 Pedro 2:15.Ang sala sa pagkamaibugon, nga gipahayag sa Dios nga usa ka pagsimba ug diosdios, naghimo kaniya nga usa ka magsisilbi sa panahon, ug pinaagi niining maong usa ka sayop, si Satanas nakahimo sa bug os nga pagmando kaniya. Mao kini ang hinungdan sa iyang kalaglagan. Ang maninintal kanunay nagapahayag sa kalibutanon nga ganansya ug dungog aron sa pagdani sa katawohan gikan sa pag alagad sa Dios. Iyang sultihan sila nga ang ilang nagsobra nga pagkamatarung maoy nakasanta kanila gikan sa kauswagan. Sa ingon niini, daghan ang madani sa pagpanimpalad gawas sa dalan sa estrikto nga katarung. Ang usa ka sayop nga lakang maghimo sa sunod nga masayon, ug sila magdugang sa pagkamapangahason. Sa diha nga matugyan na nila ang ilang kaugalingon ngadto sa pagmando sa pagkamaibugon ug sa handum alang sa gahum. mohimo sila ug mangahas sa labing makalilisang nga mga butang. Daghan ang nagaulog ulog sa ilang kaugalingon nga mahimo ang pagtipas gikan sa estrikto nga pagkatarung sulod sa usa ka panahon, tungod sa pipila ka bintaha nga kalibutanon, ug nga sa makoha na nila ang tuyo nila, makahimo sila sa pag usab sa ilang tumong sa bisan kanusa. Mao kini ang paggumon sa ilang kaugalingon diha sa litag ni Satanas, ug talagsa ra ang makalighot.PM 545.2

Sa pagtaho sa mga mensahero ngadto kang Balak sa pagdumili sa manalagna sa pag uban kanila, wala siya magpasabut nga ang Dios mao ang nagdili kaniya. Sa paghunahuna nga ang paglanganlangan ni Balaam mao lamang ang pagpangayo ug dugang pa nga mga ganti. gipadala sa hari ang dugang pang mga prinsipe ug labaw pang dungganon kay sa naguna, uban sa mga saad sa taas pa nga mga kadungganan, ug inubanan sa pagbulot an sa pagnonot sa bisan unsa nga kondisyon nga pangayoon ni Balaam. Ang dinalian nga mensahe ni Balak ngadto sa manalagna nagaingon, “Ginaampo ko kanimo, nga dili mo itugot ang bisan unsa nga magulang sa imong paganhi kanako: Kay pagapasidunggan ko ikaw ug labihan ka dako nga dungog, ug pagabuhaton ko ang tanan nga imong igaingon kanako: busa umari ka karon, itunglo mo ako niining katawohan.”PM 545.3

Sa ikaduhang panahon si Balaam gisulayan. Ingon nga tubag sa mga hangyo sa mga embahador, siya nagpaila sa dakong katarung ug kabuotan, nga nagpasalig kanila nga walay igong bulawan ug salapi ang makadani kaniya sa paglakaw supak sa kabubuton sa Dios. Apan nangandoy siya sa pagsugot sa hangyo sa hari; ug bisan pa nga ang kabubut on sa Dios tino na nga gipahibalo nganha kaniya, iyang gidani ang mga mensahero sa pagpabilin, aron iya pang pakisayran ang Dios; daw ingon ang Usa nga dili Matugkad sama sa usa ka tawo, nga mapasugot.PM 546.1

Sa panahon sa kagabhion, si Jehova nagpakita kang Balaam, ug nagingon, “Kong manganhi ang mga tawo sa pagtawag kanimo, tumindog ka ug umoban ka kanila: apan magabuhat lamang ikaw sa Akong igaingon kanimo.” Diha ra kutob si Jehova nagtugot kang Balaam sa pagsunod sa iyang kaugalingon nga kabubut on, tungod kay disidido man siya niini. Wala siya magtinguha sa pagbuhat sa kabubut on sa Dios, kondili nagpili sa iyang kaugalingon nga agianan, ug unya nanlimbasug sa pagkoha sa pagtugot sa Dios.PM 546.2

Adunay mga linibo karon ang nagsunod sa sama nga dalan. Wala silay kalisud sa pagsabut sa ilang katungdanan kong kini uyon sa ilang mga hilig. Kini sa matinaw gibutang sa ilang atubangan diha sa Biblia, o sa matin aw gipaila sa mga kahigayonan ug sa katarungan. Apan tungod kay kini nga mga ebidensya kasupak man sa ilang mga tinguha ug sa mga hilig, kanunay ila kini nga gipadaplin, ug mamasin sa pag adto sa Dios aron sa pagroon sa ilang katungdanan. Uban sa dakong pagkatarung nga makita, sila mag ampo ug taas ug mainiton nga pagampo alang sa kahayag. Apan ang Dios dili mayagayagaan. Kanunay Iyang tugotan ang maong mga tawo sa pagsunod sa ilang kaugalingon nga mga tinguha, ug sa pagantus sa sangputanan. “Ang Akong katawohan wala magpatalinghug sa Akong tingog... Busa gipasagdan Ko sila sa kagahi sa ilang kasingkasing, aron sila managlakaw sa ilang kaugalingong mga tambag.” Salmo 81:11, 12. Sa diha nga ang usa makakita sa matin aw sa usa ka katungdanan. ayaw siya pagpangahasa sa pag adto sa Dios uban sa pagampo nga siya mahigawas gikan sa paghimo niini. Hinuon, uban sa usa ka mapainubsanon, ug manonuton nga espiritu, mangayo sa diosnon nga kusogug kaalam sa pagtagbaw sa mga pangangkon niini.PM 546.3

Ang mga Moabinhon maoy usa ka napaubos, ug diwatahan nga katawohan; apan sumala sa kahayag nga ilang nadawat, ang ilang sala dili ingon ka dako diha sa pagtan aw sa langit ingon sa kang Balaam. Samtang siya nag angkon nga usa siya ka manalagna sa Dios, bisan unsa ang iyang igasulti pagalitokon pinaagi sa diosnon nga pagbulot an. Gikan niini dili siya pagatugotan sa pagsulti nga sa iya lamang nga pagbuot, apan kinahanglan ihatag ang mensahe nga igahatag kaniya sa Dios. “Magabuhat ka lamang sa Akong igaingon kanimo,” mao ang diosnon nga sugo.PM 547.1

Sa Balaam nakadawat ug permiso sa pag uban sa mga mensahero nga gikan sa Moab, kong sila manganha sa pagkabuntag sa pagtawag kaniya. Apan napungot sa iyang paglangan, ug sa nagdahum sila ug lain pa nga pagdumili, sa wala nay pagpakigsulti kaniya, sila nanglakaw sa pamauli. Ang tagsa tagsa ka pamalibad alang sa pagtuman sa hangyo ni Balak karon nakoha na. Apan si Balaam matinguhaon sa pagkoha sa ganti; ug iyang gikoha ang mananap nga iyang naandam sa pagsakay, milarga siya sa maong panaw. Nahadlok siya nga tingali karon ang diosnon nga pagpanugot pagakohaon, busa midali siya nga mainiton ngadto sa unahan, nga walay pailob nga tingali unya nga pinaagi sa ubang mga paagi mapakyas siya sa pagdawat sa gikaibogan nga ganti.PM 547.2

Apan “ang manulonda si Jehova nagtindog diha sa agianan nga daw usa ka kaaway batok kaniya.” Nakita sa mananap ang diosnon nga mensahero, nga wala makita sa tawo. ug miliso siya gikan sa dakong dalan ngadto sa kaumhan. Uban sa walay kalooy nga mga hampak, gipabalik ni Balaam ang mananap ngadto sa dakong dalan; apan diha na man sa usa ka masigpit nga agianan nga gipit an sa mga paril, nagpakita ang manulonda, ug ang mananap nga naninguha sa paglikay sa mahulgaon nga larawan, mipiit sa tiil sa iyang agalon simpig sa paril. Si Balaam nabutaan sa langitnon nga pagpataliwala, ug wala mahibalo nga ang Dios nag atang sa iyang dalan. Napika kaayo si Balaam, ug iyang gilatos pag ayo ang asno sa walay ko kalooy, ug gipugos kini sa pagpadayon.PM 547.3

Ang manulonda mipakita pag usab, sama sa kaniadto, “sa usa ka masigpit nga dapit, nga walay dalan nga arang katipasan bisan sa dapit sa too bisan sa dapit sa wala,” diha sa usa ka mahulgaon nga linihokan; ug ang pobreng mananap mikurog sa kalisang, mihunong, ug natumba ngadto sa yuta diha sa ilalum sa iyang magkakabayo. Wala mapugngi ang kasuko ni Balaam, ug iya na man nga gibunalan ang mananap sa iyang sungkod labaw ka bangis kay sa gisundan. Karon giukab sa Dios ang baba niini, ug pinaagi “sa amang nga asno nagsulti sa paningog sa tawo,” iyang “gisumpo ang kaboang sa manalagna.” 2 Pedro 2:16. “Unsa bay nabuhat ko kanimo,” misukot kini, “nga gibunalan mo man ako niini sa makatulo?”PM 547.4

Napungot nga napugngan sa iyang pagpanaw, si Balaam mitubag sa mananap sama nga nagpakigsulti siya sa usa ka masinabuton nga tawo”Kay gitiawtiawan mo ako; maayo pa unta kong may espada sa akong kamot, kay karon gipatay ko na unta ikaw.” Aniay usa ka nag angkon nga salamangkiro, nga diha nagpaingon sa paglitok ug usa ka tunglo sa tibook nga katawohan sa tuyo sa pagparalisar sa ilang kusog, samtang wala siya mg gahum bisan gani sa pagpatay sa hayop nga iyang gisakyan!PM 548.1

Nangabuka karon ang mga mata ni Balaam, ug iyang nakita ang manulonda sa Dios nga nagtindog tinaas ang espada andam sa pagpa tay kaniya. Diha sa iyang kalisang “siya miyukbo sa iyang ulo, ug mihapa sa yuta.” Kaniya nangutana ang manulonda, “Ngano nga gibunalan mo ang imong asno niini sa makatulo? Ania karon ako migula sa pagbatok kanimo, kay ang imong dalan mangilad sa atuba ngan Ko. Ug ang asno nakakita Kanako ug mitipas siya sa atubangan Ko sa makatulo na karon, kong siya wala motipas gikan kanako, karon sa pagkamatuud gipatay Ko na unta ikaw, ug gibuhian Ko unta siya nga buhi.”PM 548.2

Nautang ni Balaam ang pag amping sa iyang kinabuhi sa kabus nga mananap nga iyang gibuhatan sa kabangis. Ang tawo nga nag angkon nga siya usa ka manalagna ni Jehova, nga nagpahayag nga “ang iyang mga mata nabuka,” ug iyang nakita diha sa “panan awon sa Makagagahum sa Tanan,” sa hilabihan nabutaan sa pagkamaibugon ug sa ambisyon, nga wala siya makahimo sa pag ila sa manulonda sa Dios nga nakita sa mananap. “Ang mga hunahuna sa dili magtotoo gibutaan sa dios niining kalibutana.” 2 Connto 4:4. Pila kaha ang nabutaan! Modasmag sila sa mga agianan nga ginadili, nga nagalapas sa diosnon nga kasugoan, ug dili ginadili, nga nagalapas sa diosnon nga kasugoan, ug dili makaila nga ang Dios ug ang iyang mga manulonda mga barok kanila. Sama kang Balaam nangasuko sila niadtong buot mosagang kanila gikan sa ilang pagkadaut.PM 548.3

Naghatag si Balaam ug kamatuoran sa espiritu nga nagmando kaniya, pinaagi sa iyang gibuhat sa iyang mananap. “Ang usa ka tawo nga matarung nagamahal sa kinabuhi sa iyang mananap; apan ang malumong kalooy sa tawong dautan mao ang kabangis.” Proverbio 12:10. Pipila lamang ang nakaamgo sa pagkamakasasala sa pag abusar sa mga mananap o sa pagbiya kanila nga mag antus gumikan sa pagpabaya. Siya nga nagbuhat sa tawo nagbuhat sa ubos nga mga mananap usab, ug ang iyang mga malumong kalooy anaa sa ibabaw sa tanan Niyang mga buhat.” Salmo 145 9. Gibuhat ang mga mananap aron sa pagsilbi sa tawo, apan siya walay katungod sa paghimo kanila ug kasakit pinaagi sa binangis nga pagtratar o sa bangis nga pagpa mugos.PM 551.1

Tungod sa sala sa tawo nga “ang tibook nga kabuhatan nanagduyog sa pagagulo sa pagbati hangtud karon.” Roma 8:22. Sa ingon niini gikinahanglan nga ang pag antus ug ang kamatayon dili lamang diha sa tawohanon nga kaliwat, kondili hasta sa mga mananap. Sa pagkati nuud, katungod sa tawo ang pagpaninguha sa pagpagaan, imbis sa pagdugang sa gibug aton sa pag antus nga nadala sa iyang paglapas nganha sa mga binuhat sa Dios. Siya nga mag abusar sa mga mananap tungod kay anaa sila sa ivang gahum, maoy usa ka talawan ug usa ka malupigon. Ang usa ka kahilig sa paghimo ug kasakit, bisan ngadto sa atong mga isigkatawo, o ngadto sa mga binuhat nga dili makapanga tarungan maoy satanasnon. Daghan ang wala makamatngon nga ang ilang kabangis mahibaloan sa bisan unsang panahona, tungod kay ang mga mananap nga dili makasulti dili makapahayag niini. Apan kong ang mga mata niining maong mga tawo maabli, maingon sa kang Balaam, ilang makita ang usa ka manulonda sa Dios nga nagatindog ingon nga usa ka saksi sa pagpamatuud batok kanila diha sa mga hukmanan sa itaas. Ang usa ka rekord moadto sa langit, ug moabut ang usa ka adlaw sa diha nga ang paghukom igapakanaug batok kanila nga nagdagmal sa mga binuhat sa Dios.PM 551.2

Sa diha nga iyang nakita ang mensahero sa Dios, si Balaam naka singgit sa kalisang nga nag ingon, “Nakasala ako: kay ako wala mahibalo nga ikaw nagatindog sa dalan sa unahan nako: busa karon kong kini wala makapahamuot Kanimo, mobalik ako pag usab.” Si Jehova nagtugot kaniya sa pagpadayon sa iyang panaw, apan nagpasabut kaniya nga ang iyang mga pulong pagamandoan sa diosnon nga gahum. Ang Dios buot maghatag ug ebidensya ngadto sa Moab nga ang mga Hebreohanon nailalum sa pagbantay sa Langit ug kini iyang gibuhat nga masangputon kaayo sa diha nga iyang gipakita sila kong unsa ka walay gahum si Balaam bisan sa paglitok ug usa ka tunglo batok kanila nga walay diosnon nga pagpanugot.PM 551.3

Ang hari sa Moab, sa gipahibalo siya sa pag abut ni Balaam, minggula uban sa dakong mga kumokuyog ngadto sa mga utlanan sa iyang gingharian, aron sa pagdawat kaniya. Sa diha nga mipadayag siya sa iyang katingala sa kalangan ni Balaam, tungod sa makabuhong nga mga ganti nga nagahulat kaniya, ang tubag sa manalagna mao kini: “Ania karon, ako mianhi kanimo: duna ba akoy gahum sa pagsulti ug bisan unsa nga butang? Ang pulong nga igabutang sa Dios sa akong baba, kana igasulti ko.” Dako kaayo ang kahinugon ni Balaam niini nga pagdili; nahadlok siya nga ang iyang katuyoan dili matuman, tungod sa nagamando nga gahum ni Jehova nga diha kaniya.PM 552.1

Uban sa dakong pasunding, ang hari, uban sa pangulong mga halangdon sa iyang gingharian,mikumboy ni Balaam ngadto sa “hatag as nga dapit ni Baal,” nga gikan dinhi iyang mananaw ang panon nga Hebreohanon. Tanawa ang manalagna samtang siya nagatindog sa ibabaw sa mahabug nga kinatumyan, nga nagadungaw sa kampamento sa mga pinili nga katawohan sa Dios. Pagkagamay sa nahibaloan sa mga Israelinhon kong unsa ang nagpanghitabo sa duul kaayo nila! Pagkagamay sa ilang nahibaloan sa pagbantay sa Dios nga gipakanap ngadto kanila sa maadlaw ug sa magabii! Kong makaila lamang sila sa kahibulungang gahum sa Dios nga gigamit kanunay sa Dios alang sa pagtabang kanila, dili ba ang ilang mga kasingkasing mapuno sa pagpasalamat. tungod sa Iyang gugma, ug uban sa kataha diha sa pagpanghunahuna sa Iyang pagkahalangdon ug gahum?PM 552.2

Si Balaam mav kasinatian mahitungod sa mga halad inihaw sa mga Hebreohanon, ug siya naglaum nga pinaagi sa paglabaw kanila diha sa mga mahalon nga mga gasa, iyang makoha ang panalangin sa Dios, ug magpasiguro sa katumanan sa iyang makasasala nga mga proyekto. Tungod niini ang mga pagbati sa diwatahang mga Moabihon maoy nagmando sa iyang hunahuna. Ang iyang kinaadman nahimong kabuangan; ang iyang espirituhanon nga panan awon nadag uman; siya nakadala ug pagkabuta sa iyang kaugalingon pinaagi sa pagtugyan ngadto sa gahum ni Satanas.PM 552.3

Sa mando ni Balaam, pito ka mga halaran ang gipatindog, ug siya naghimo ug usa ka halad sa ibabaw sa matag usa niini. Unya misibug siya ngadto sa “hataas nga dapit” aron sa pagtagbo sa Dios, nga nagsaad ngadto kang Balak sa pagpahibalo kaniya sa bisan unsa nga ipadayag ni Jehova.PM 552.4

Uban sa mga dungganon ug sa mga prinsipe sa Moab, ang hari nagtindog tupad sa halad, samtang sa libot kanila nagtigum ang maikagon nga katawohan, nga naniid sa pagbalik sa manalagna. Sa katapusan, siya miabut, ug ang katawohan naghulat sa mga pulong nga maoy makaparalisar hangtud sa kahangtoran niadtong kahibulungan nga gahum nga gigamit alang sa pagtabang sa gidumtan nga mga Israelinhon. Si Balaam miingon:PM 553.1

“Gikan sa Aram si Balak nagdala kanako,
Ang hari sa Moab gikan sa mga kabukiran sa Sidlakan;
Umari ka, itunglu ako kang Jacob.
Ug umari ka. hagita ang Israel.
Unsaon ko pagtunglo, kadtong wala pagtungloha sa Dios?
Ug unsaon ko paghagit sa kasuko niadtong wala paghagita ni Jehova?
Kay gikan sa kinatumyan sa mga kapangpangan ako nakakita kaniya,
Ug gikan sa mga kabungtoran ako nagatan aw kaniya.
Ania karon, kana maoy usa ka katawohan nga nagpuyo nga nag inusara,
Ug dili pagisipon uban sa mga nasud.
Kinsa ba ang makaisip sa abut ni Jacob,
Kung mag isip sa ikaupat ka bahin sa Israel?
Tugoti ako nga mamatay sa kamatayon sa matarung,
Ug himoa nga ang akong katapusan mahisama sa iya?”PM 553.2

Si Balaam miangkon nga siya mianha uban sa tuyo sa pagtunglo sa Israel, apan ang mga pulong nga iyang gilitok mga supak sa mga pagbati sa iyang kasingkasing. Napugos siya sa pagbungat ug mga panalangin, samtang ang iyang kalag napuno sa mga tunglo.PM 553.3

Samtang gidungawan ni Balaam ang kampamento sa Israel, nakita niya uban sa kahibulung sa ebidensya sa ilang kauswagan. Sila gipadayag ngadto kaniya ingon nga usa ka bagis. dili organisado nga katawohan. naghugpa sa dapit diha sa mga panon nga naglaaglaag nga maoy usa ka makasamok ug kalisang sa naglibot nga mga nasud; apan ang ilang panagway mao ang bali niining tanan. Iyang nakita ang halapad kaayo nga gidak on ug hingpit nga pagkatalay sa ilang campo, ang tanan nagapaila sa mga timaan sa hingpit nga disiplina ug sa kahusay. Gipakitaan siya sa kahimuot sa Dios sa Iyang pagtagad sa Israel, ug sa ilang linain nga taras ingon nga iyang pinili nga katawohan. Dili sila magatindog nga tupong sa ubang mga nasud, apan igatuboy nga labaw kanilang tanin. “Ang katawohan magapuyo nga mag inusara, ug dili pagaisipon uban sa mga nasud.” Niadtong panahon nga kining mga pulonga ginasulti, ang mga Israelinhon walay panimuyo nga molungtad, ug ang ilang lahi nga taras, ang ilang mga panglihik ug mga batasan, dili sinati ni Balaam. Apan pagkamakapahinulong ang pagkatuman niini nga tagna diha sa tapus nga kasaysayan sa Israel! Latas sa tanang mga katuigan sa ilang pagkabihag, latas sa tanang mga panahon sukad sila nagkatibulaag taliwala sa mga nasud, silang tanan nagpabilin nga usa ka lahi nga katawohan. Busa, ang katawohan sa Dios ang matuud nga Israel bisan sila nagkatibulaag diha sa tanang mga nasud, dinhi sa yuta mga pumopuyo nga lumalabay lamang, kinsang pagkalungsoranon atua sa langit.PM 553.4

Dili lamang gipakitaan si Balaam sa kasaysayan sa katawohan nga Hebreo ingon nga usa ka nasud, apan iyang nakita ang pagtubo ug ang kauswagan sa matuud nga Israel sa Dios ngadto sa pagtak op sa panahon. Iyang nakita ang pinasahi nga pagdapig sa Labing Hataas diha sa pag atiman kanila nga nahigugma ug nahadlok Kaniya. Iyang nakita sila nga gisuportahan sa Iyang bukton samtang sila nagsulod sa mangitngit nga walog sa landong sa kamatayon. Ug nakita niya sila nga nanagpanggula gikan sa ilang mga lubnganan. nga pinurongpurongan sa himaya, kadungganan, ug sa walay kamatayon. Iyang nakita ang mga linukat nga nagakalipay diha sa walay paglubad nga mga himaya sa yuta nga nabag o. Sa iyang pagtutok sa maong talan awon, siya misinggit, “Kinsa ba ang makaisip sa abug ni Jacob, kon mag isip sa ikaupat nga bahin sa Israel?” Ug samtang nakita niya ang purongpurong sa himaya nga diha sa matag agtang, sa kalipay nga nagasidlak gikan sa tagsatagsa ka panagway, ug mitan aw sa unahan ngadto niadtong kinabuhi nga walay pagkatapus sa walay sagol nga kalipay, militok siya sa solemni nga pag ampo nga nagaingon, “Tugoti ako nga mamatay sa kamatayon sa matarung, ug himoa nga ang akong katapusan mahisama sa iya!”PM 554.1

Kong si Balaam may usa pa ka kahilig sa pagdawat sa kahayag nga gihatag sa Dios, karon iya unta nga himoong tinuud ang iyang mga pulong; dihadiha unta siya magputol sa iyang tanan nga kadugtongan sa Moab. Dili na unta siya maghinali sa kalooy sa Dios, apan nga nagbalik unta siya ngadto kaniya uban sa halalum nga paghinulsol. Apan si Balaam nahigugma sa mga suhol sa pagkadili matarung, ug nagtinguha gayud siya pagkoha niini.PM 554.2

Sa masaligon si Balak nagdahum sa usa ka tunglo nga mahiaguman sa Israel sama sa makalaya nga sakit; ug sa mga pulong sa manalagna, siya nakasinggit nga naglagot nga nag ingon, “Unsa ang imong gibuhat kanako? Ako nagkoha kanimo aron sa pagtunglo sa akong mga kaaway, ug, ania karon, ikaw nagpanalangin man kanila hinuon.” Si Balaam, nga naninguha sa paghimo nga kinahanglanon ang katarung, nag angkon nga siya nakasulti gikan sa usa ka matarung nga pagtagad alang sa kabubut on sa Dios, sa mga pulong nga gipugos gikan sa iyang mga ngabil sa diosnon nga gahum. Ang iyang tubag mao kini: “Kinahanglan ba nga dili ako magtagad sa pagsulti niadtong gibutang ni Jehova sa akong baba?”PM 555.1

Bisan karon si Balak dili makabiya sa iyang tuyo. Nakahukom siya nga ang mamandoon nga talan awon nga gipadayag sa halapad nga kampamento sa mga Hebreohanon, maoy nakapalisang ni Balaam nga wala siya mangahas sa paggamit sa iyang mga panagna batok kanila. Naninguha ang hari sa pagdala sa manalagna sa dapit diin usa lang ka bahin sa kadaghanan ang makita. Kong makabig lamang si Balaam sa pagtunglo kanila sa binahinbahin nga paagi, ang tibook nga campo mahulog sa kalaglagan. Didto sa tumoy sa usa ka nahaibabaw nga dapit nga gitawag nga Pisgah. gihimo ang lain pa nga pagsulay. Gipatindug na man ang pito ka mga halaran, diin sa ibabaw niini gibutang ang pareha nga mga halad sa nahauna. Ang hari ug ang iyang mga prinsipe nagpabilin duul sa mga halad, samtang mipagawas si Balaam aron sa pagsugat sa Dios. Gipiyalan na man pag usab ang manalagna sa usa ka diosnon nga mensahe, nga wala siyay gahum sa pag usab o sa pagpugong.PM 555.2

Sa diha nga nakita siya sa nabalaka, ug nagpaabut nga pundok sa katawohan, ang sukot nga gipangutana ngadto kaniya mao kini: “Unsa ang gipamulong ni Jehova?” Ang tubag, sama sa una, nakapalisang sa kasingkasing sa han ug sa iyang mga prinsipe:PM 555.3

“Ang Dios dili usa ka tawo nga Siya magbakak;
Ni anak sa tawo, nga Siya magahinulsol;
Siya nagasulti, ug dili ba siya magabuhat niana?
Kong Siya nakapamulong, ug dili Niya kana pagatumanon?PM 555.4

Ania karon, ako nakadawat ug sugo sa pagpanalangin;
Ug biya nagpanalangin, ug ako dili makausab niana.
Siya wala makakita ug kadautan diha kang Jacob;
Ni nakakaplag Siya ug pagkamasupilon diha sa Israel:
Si Jehova nga Iyang Dios nagauban kaniya;
Ug ang singgit sa usa ka hari anaa sa taliwala nila.”PM 556.1

Tungod sa kataha niining maong mga pinadayag, si Balaam mingsinggit, “Sa pagkamatuud walay pagdiwata uban kang Jacob, ni adunay pagpanagna nga malimbongon uban sa Israel.” Ang dakong salamangkiro nagsulay sa iyang gahum sa pagpanagna, sumala sa tinguha sa mga Moabinhon; apan mahitungod niini nga okasyon gayud kini maoy igaingon mahatungod sa Israel. “Unsa ha ang nabuhat sa Dios!” Samtang nailalum sila sa diosnong panalipod, walay katawohan o nasud, bisan tinabangan sa tanang gjhum ni Satanas, ang makahimo sa pagdaug batok kanila. Ang tibook nga kalibutan kinahanglan matingala sa kahibulungang buhat sa Dios alang sa Iyang katawohan nga ang usa ka tawo nga malagoton sa pagpadayon sa usa ka makasasala nga dalan, mapugngan pag ayo sa diosnon nga gahum sa pagbungat, imbis sa mga panunglo, maoy gibungat ang labing bahandianon ug labing bililhon nga mga saad, diha sa pinolongan nga halangdon ug sa napuno sa pagbati nga mga garay. Ug ang pagdapig sa Dios niining higayona nga gipaila ngadto sa Israel, maoy usa ka kasigurohan mahitungod sa Iyang mapanalipdanon nga pagbantay alang sa Iyang masinugtanon ug matinumanon nga mga anak diha sa tanang mga katuigan. Sa diha nga si Satanas magdasig sa dautang mga tawo sa pagtuis, sa paghasol ug sa paglaglag sa katawohan sa Dios, kining mao gayud nga hitabo, pagadad on ngadto sa ilang paghinumdum, ug kini makapalig on sa ilang kaisug ug sa ilang pagtoo diha sa Dios.PM 556.2

Ang hari sa Moab nga napaubos sa buot ug napabalaka, misinggit sa pagingon, “Ayaw gayud sila pagtungloha, ni magpanalangin ka gayud kanila.” Apan bisan pa niini, may nagpabilin pa gihapon diha sa iyang kasingkasing usa ka paglaum nga maluya, ug siya naniguro sa paghimo ug lain pa nga pagsulay. Iya karon giubanan si Balaam ngadto sa Bukid sa Peor, diin didto ang usa ka templo nga gipahinungod ang masupakon nga pamantasan sa pagsimba ni Baal, nga ilang dios. Dinhi gipatindug ang sama ka daghan nga mga halaran sa kaniadto, ug ang sama ka daghan nga mga halad inihaw ang gihalad; apan si Balaam wala moadto nga nag inusara, sama sa ning agi nga mga higayon, aron sa paghibalo sa kabubut on sa Dios. Wala siya maghimo ug pasumangil sa lumay, apan sa nagtindog siya sa daplin sa mga halaran, milantaw siya sa unahan ngadto sa mga balongbalong sa Israel. Sa makausa pa, ang Espiritu sa Dios diha kaniya, ug ang diosnong mga mensahe migula gikan sa iyang mga ngabil nga nag ingon:PM 556.3

“Hilabihan kaanindot sa imong mga balongbalong, Oh Jacob,
Ang imong mga tabernaculo, Oh Israel!
Ingon sa mga walog sila gipangatag,
Ingon sa mga tanaman sa daplin sa kiliran sa suba.
Ingon sa mga linaloes nga tinanum ni Jehova,
Ingon sa mga cedro sa daplin sa mga tubig.
Gikan sa ilang mga timba magaagay ang tubig,
Ug ang iyang binhi mahulog sa daphang mga tubig.
Ug ang iyang mga hari labaw pa kay kang Agag,
Ug ang iyang gingharian pagabayawon Ang Dios magakoha kaniya gikan sa Egipto;
Siya adunay kusog nga ingon sa baka nga ihalas:
Magalamoy siya sa mga nasud nga iyang mga kaaway,
Ug magadugmok sa ilang mga bukog hangtud sa pagkapulpog.
Ug pagalagbasan sila sa iyang mga udyong.
Siya mipauraray, siya mihigda ingon sa usa ka leon;
Ug ingon sa usa ka baye nga leon;
Kinsa ang makapukaw kaniya?
Bulahan ang tagsatagsa nga magapanalangin kanimo,
Ug tinunglo ang tagsatagsa nga magatunglo kanimo.” PM 557.1

Ang kauswagan sa katawohan sa Dios gitugyan dinhi sa pipila sa labing matahum nga mga pasumbingay nga makaplagan diha sa kinaiyahan. Ang Israel gipakasama ngadto sa tahunok nga mga walog nga gihabolan sa daghang mga alanihon; ngadto sa malamboon nga mga hardin nga gitubigan sa walay paghubas nga mga tubod; ngadto sa mahumot nga sandal nga kahoy ug sa harianon nga cedro. Ang pasumbingay nga katapusang gihisgutan maoy usa sa labing makapahinulong nga pagkamatahum ug angayan nga makaplagan diha sa Tinuga nga Pulong. Ang cedro sa Lebano gipasidunggan sa tanang katawohan sa Sidlakan. Ang matang sa mga kahoy diin kini mihisakop makaplagan bisan nakaadto ang tawo, sa tibook nga yuta. Gikan sa mga rehiyon sa Artiko ngadto sa sona sa tropiko sila nagalambo. nagakalipay diha sa kainit, apan nakigbisog sa tugnaw: nagasubol diha sa naghingapin nga pagkalabong diha sa daplin sa suba, apan nagalabaw sa kahitas an ibabaw sa uga ug walay tubig nga kamingawan. Ilang gikulikot ang ilang mga gamut sa halalum taliwala sa mga kabatoan sa kabukiran, ug sa maisugon magbarug sa paghagit sa bagyo. Ang ilang mga dahon lab as ug lunhaw sa diha nga tanang uban nangawala sa paghungaw sa tingtug naw. Labaw sa tanang uban nga mga kahoy, ang cedro sa Lebano naila tungod sa kalig on niini, ang kagahi niini, ang walay pagkagabok nga kusog; ug kini gigamit ingon nga usa ka simbolo mahitungod kanila kinsang’kinabuhi “natago uban kang Cristo diha sa Dios.” Colosas 3:3. Ang Kasulatan nag ingon, “Ang matarung...motubo sama sa cedro sa Libano.” Salmo 92:12. Ang diosnon nga kamot nagbayaw sa cedro ingon nga hari ibabaw sa kalasangan. “Ang mga haya dili sama sa iyang mga sanga, ug ang mga kahoy nga castano dili sama sa iyang mga salingsing; ni may kahoy nga kahoy sa tanaman sa Dios nga sama niini.” Ezekiel 31:8. Ang cedro gisublisubli paggamit ingon nga usa ka larawan sa pagkaharianon; ug ang iyang kagamitan diha sa Kasulatan sa pagbarog sa matarung, nagpakita sa pagtagad sa Langit niadtong nagabuhat sa kabubut on sa Dios.PM 557.2

Si Balaam nagtagna nga ang Hari sa Israel mahimong dako pa ug labaw pa nga gamhanan kay kang Agag. Kini mao ang ngalan nga gihatag ngadto sa mga hari sa Amalekanhon. nga niining panahona maoy ang gamhanan kaayong nasud; kon ang Israel, magmatinud anon sa Dios makabuntog sa tanan niyang mga kaaway. Ang Hari sa Israel mao ang Anak sa Dios; ug ang Iyang trono moabut ang adlaw pagatukoron dinhi sa yuta, ug ang Iyang gahum pagabayawon ibabaw sa tanang yutan on nga mga gingharian.PM 558.1

Samtang siya nagpatalinghug sa mga pulong sa manalagna, si Balak nasanapan sa nabalo nga paglaum, sa kahadlok ug kasuko. Siya napungot nga si Balaam wala makahatag kaniya bisan sa labing gamay nga padasig sa usa ka makapahimuot nga tubag. sa diha nga ang tanan hugot nga batok kaniya. Iyang giisip uban ang pagtamay ang mapauyon uyonon ug malimbongon nga lakang sa manalagna. Sa iyang kasuko ang hari misinggit, “Busa kumalagiw ka karon sa imong dapit: Ako naghunahuna nga pasidunggan ko ikaw; apan, ania karon, si Jehova nagdumili kanimo sa kadungganan.” Ang tubag mao nga ang hari gipasidan an nang daan nga si Balaam makasulti lamang sa mensahe nga gihatag kaniya gikan sa Dios.PM 558.2

Sa wala pa siya mopauli ngadto sa iyang katawohan, si Balaam militok sa usa ka labing matahum ug hamili nga tagna mahitungod sa Manonubos sa kalibutan, ug sa katapusan nga pagkalaglag sa mga kaaway sa Dios:PM 559.1

“Makita ko Siya, apan dili karon; akong matan aw Siya, apan dili sa haduul; adunay moabut nga Bitoon gikan kang Jacob, ug magatin tiog ang cetro gikan sa Israel, Ug magapatay latas sa mga nasikuhan sa Moab, ug magalaglag sa tanang mga anak nga lalake sa kaguliyang.”PM 559.2

Ug gitapus niya pinaagi sa pagtagna sa hingpit nga kalaglagan sa Moab ug sa Edom, ni Amalek ug sa mga Senihanon, sa ingon niini wala bilini ug silaw sa paglaum ang Moabinhon nga hari.PM 559.3

Nabalo sa iyang mga paglaum sa bahandi ug sa pagpauswag, tungod sa disgusto sa hari, ug nakamatngon nga napasubo niya ang Dios, mipauli si Balaam gikan sa iyang pinili sa kaugalingon nga pagkasi nugo. Sa iyang paghiabut sa iyang puloy anan. mibiya kaniya ang nagamando nga gahum sa Espiritu sa Dios, ug ang iyang pagkamai bugon, nga igo lamang napugngan, maoy nagpasuwabe. Andam siya sa pagdangop sa bisan unsa nga paagi sa pagbaton sa ganti nga gisaad ni Balak. Nasayud si Balaam nga ang kauswagan sa Israel nagaagad sa ilang pagkamasinulondon sa Dios, ug nga walay mahimo nga kapahinungdan sa pagkabuntog kanila kondili pinaagi sa pagtintal kanila ngadto sa pagpakasala. Karon mihukom siya sa pagkoha sa kahimuot ni Balak pinaagi sa pagtambag sa mga Moabinhon sa lakang nga pagsundon aron sa pagdala ug usa ka tunglo diha sa Israel.PM 559.4

Sa walay langan mibalik siya ngadto sa yuta sa Moab, ug iyang giladlad ang iyang mga plano sa atubangan sa hari. Admitido ang mga Moabinhon nga samtang ang Israel magpabilin nga matinuoron ngadto sa Dios, siya mahimong ilang taming. Ang plano nga gisugyot ni Balaam mao ang pagpahimulag kanila gikan sa Dios pinaagi sa pagdani kanila ngadto sa pagsimba ug diosdios. Kong madala sila sa pag apil diha sa supak sa pamatasan nga pagsimba kang Baal ug kang Astaroth, ang ilang makagagahum sa tanan nga Tigpanalipod mahimong ilang kaaway, ug sa dili madugay mahulog sila nga tukbonon sa mabangis, ug makigubaton nga mga nasud sa palibot nila. Kining mao nga plano dali ra nga gidawat sa hari, ug si Balaam mismo nagpabilin aron sa pagtabang sa pagpasangput niini.PM 559.5

Si Balaam nagsaksi sa kalampusan sa iyang yawan on nga laraw. Iyang nakita ang tunglo sa Dios nga nagduaw sa Iyang katawohan, ug mga linibo ang nangahulog ilalum sa Iyang mga paghukom; apan ang diosnon nga hustisya nga nagsilot sa sala diha sa Israel, wala magtugot nga makakalagiw ang mga manunulay. Diha sa guhat sa Israel batok sa mga Madianhon, napatay si Balaam. Nagbati siya ug usa ka panahap nga ang iyang kaugalingon nga katapusan haduul na sa diha nga siya nakasinggit, “Tugoti ako nga mamatay sa kamatayon sa matarung, ug himoa nga ang akong katapusan mahisama sa iya.” Apan wala siya makapili sa pagpuyo sa kinabuhi sa matarung, ug ang gidangatan napiho nga uban sa mga kaaway sa Dios.PM 560.1

Ang gidangatan ni Balaam may pagkasama sa gidangatan ni Judas, ug ang ilang mga kinaiya nagpakita sa usa ka mnaila nga pagkapareho ngadto sa matag usa. Kining duruha ka mga tawo ningsulay sa paghiusa sa pag alagad sa Dios ug sa yawa sa kahakog, ug gihinagbo nila ang ulusahon nga kapakyasan. Miila si Balaam sa matuud nga Dios, ug nag angkon nga nag alagad Kaniya; si Judas nagtoo nga si Jesus mao ang Mesias, ug nakighiusa sa iyang mga sumosunod. Apan si Balaam naglaum sa paghimo sa pagalagad ni Jehova nga tikanganan ngadto sa pagbaton ug mga bahandi sa kalibutanong kadungganan, ug sa iyang pagkapakyas niini siya napangdol, ug natumba, ug naguba. Si Judas nagdahum nga pinaagi sa iyang kadugtongan ni Cristo siya makabaton ug bahandi ug kauswagan nianang kalibutanon nga gingharian nga sa iyang pagtoo, hapit na ipatindog sa Mesias. Ang kapakyasan sa iyang paglaum maoy nagtukmod kaniya ngadto sa pagbiya sa kamatuoran ug sa kalaglagan. Ang duruha, si Balaam ug si Judas nakadawat ug dakong kahayag ug nagpahimulos sa pinasahi nga mga katungod; apan ang usa ka sala nga gipangga naghilo sa bug os nga kinaiya, ug maoy nahimong hinungdan sa ilang kalaglagan.PM 560.2

Maoy usa ka makatalagmanon nga butang ang pagtugot sa dili Cristohanon nga taras sa pagpuyo diha sa kasingkasing. Ang usa ka pinangga nga sala, sa tinagdiyut, makapaubos sa kinaiya, ug magadala sa tanang hamili nga mga gahum niini ngadto sa pagpasakop sa dautan nga tinguha. Ang pagwagtang sa usa ka magbalantay gikan sa tanlag, ang pagpatuyang diha sa usa ka dautan nga batasan, usa ka pagpabaya sa hataas nga mga katungod sa bulohaton, nagaguba sa mga panalipod sa kalag, ug magbukas sa agianan alang ni Satanas sa pagsulod ug magpahisalaag kanato. Ang luwas lamang nga paagi mao ang pagpasaka sa atong mga pag ampo sa adlaw adlaw gikan sa usa ka matinuoron nga kasingkasing, ingon sa gihimo ni David sa diha nga siya miampo: “Ang akong mga lakang nanagpadayon sa Imong nga alagianan, ang akong mga tiil wala mahadalin as.” Salmo 17:5.PM 560.3

Ang Pagbuntog sa Basan

Ang Apostasya Didto so Jordon