Ang pagtukod sa tabernaculo wala masugdi sulod sa pipila ka mga panahon human makaabut si Israel didto sa Sinai; ug ang balaan nga gambalay una nga gipatindog sa diha sa pagsugod sa ikaduha nga tuig gikan sa Exodo. Kini gisundan sa paglain sa mga sacerdote, sa pangilin sa Pasko, sa pag ihap sa katawohan, ug sa pagtapus sa nagkalainlain nga mga kahan ayan nga hinungdanon kaayo sa ilang sibil ug relihiyoso nga sistema, sa pagkaagi nga duulan sa usa ka tuig ang nagasto diha sa kampamento sa Sinai. Dinhi naporma sa piho ang ilang pagsimba, gihatag ang mga kabalaoran alang sa pangagamhanan sa nasud, ug ang usa ka labi pa ka hanas nga organisasyon napatuman na, pangandam sa ilang pagsulod ngadto sa yuta sa Canaan.PM 463.1

Ang pangagamhanan sa Israel giila nga labing sangkad nga organisasyon, kahibulungan nga managsama ang kahingpit ug kayano niini. Ang kahusay nga gipasundayag sa kahibulung nga hilabihan diha sa kahingpitan ug sa pagkahapnig sa tanan nga linalang nga mga buhat sa Dios makita diha sa ekonomiya nga Hebreohanon. Ang Dios nga hari sa Israel, mao ang sentro sa pagbulotan ug sa pangagamhanan. Si Moises maoy nagtindog ingon nga ilang lider nga makita, sumala sa pagtudlo sa Dios, sa paglakat sa mga kasugoan sa Iyang ngalan. Unya sa sunod gipili gikan sa mga katigulangan sa mga kabanayan ang usa ka konsilyo nga kapitoan ang mga sakop sa pagbulig ni Moises diha sa tanang mga kalihokan sa nasud. Sunod kanila mao ang mga sacerdote nga nagakonsulta sa Ginoo diha sa santuwaryo. Ang mga pangulo, o ang mga prinsipe, maoy nagmando sa mga kabanayan. Ubos niini kanila mao “mga punoan sa mga linibo, ug mga punoan sa mga ginatus, ug mga punoan sa mga kinalim an, ug mga punoan sa tignapulo,” ug, sa katapusan, mga opisyales nga mahimong gamiton alang sa espisyal nga mga katungdanan. Deuteronomio 1:15PM 463.2

Ang campo sa mga Hebreohanon gipahimutang diha sa takdo nga kahusay. Kini gibulag ngadto sa tulo ka dagko nga mga bahin, ug ang matag usa may iyang natudlo nga katungdanan diha sa kampamento. Diha sa sentro mao ang tabernakulo, ang dapit nga poloy anan sa dili makita nga Hari. Sa pahout niini ginapahimutang ang mga sacerdote ug ang mga Levihanon. Sa unahan niini nagkampamento ang tanang ubang mga kabanayan.PM 463.3

Ngadto sa mga Levihanon gipiyal ang tabernaculo ug ang tanan nga nahilakip niini, diha sa campo ug diha sa pagpanaw. Kong ang campo mopadayon sa unahan, sila ang maghipos sa balaan nga balongbalong; kong moabut sila sa usa ka dapit nga hunonganan, sila ang magpatindog niini. Walay tawo sa lain nga banay ang gitugotan sa pagduul niini ubos sa silot sa kamatayon. Ang mga Levihanon gibahin sa tulo ka mga dibisyon, ang mga kaliwat sa tulo ka mga anak nga lalake ni Levi, ug ang matag usa gihatagan ug pinasahi nga katungdanan ug bulohaton. Diha sa atubangan sa tabernakulo ug sa labing duul niini, mao ang mga balongbalong ni Moises ug ni Aaron. Diha sa habagatan mao ang mga Coathanon, kinsang katungdanan mao ang pagbantay sa arka ug sa ubang kasangkapan; diha si amihanan mao ang mga Merarihanon, nga maoy tigbantay sa mga haligi, sa mga suksukanan, sa mga tabla, ubpa. diha sa kaulahian mao ang mga Gersonhon, ngadto kang kinsa gitugyan ang pag atiman sa mga kortina ug sa mga binitay.PM 464.1

Gipiho usab ang nahimutangan sa matag banay. Ang matag usa magamartsa ug mocampo diha sa tapad sa iyang kaugalingon nga bandila sumala sa gisugo ni Jehova: “Ang mga anak sa Israel magapahamutang ang tagsatagsa ka tawo haduul sa iyang kaugalingong bandila, uban sa mga timaan sa mga balay sa ilang amahan; atbang sa balongbalong nga pagadguman sa katilingban magapahamutang sila nga maglibut.” “Ingon sa ilang pagpahaluna, mao kini nga manlakaw sila, ang tagsatagsa sa iyang dapit, haduul sa ilang mga bandila.” Numeros 2:2, 17. Ang sagol nga katawohan nga ning uban sa Israel gikan sa Egipto wala tugoti sa pagokupar sa sama nga mga puy anan uban sa mga kabanayan, apan didto sila magpabilin sa gawas nga kadaplinan sa campo; ug ang ilang mga anak wala ipaapil sa katilingban hangtud sa ikatulo nga kaliwatan. Deuteronomio 23:7, 8.PM 464.2

Gimando ang makutikutihon nga kalimpyo ingon man ang estrikto nga kahusay sa tibook nga kampamento ug sa mga kasilinganan niini Gipatuman ang hingpit nga mga kalagdaan sa kasanihan. Ang tagsatagsa ka tawo nga nahugawan gumikan sa binsa unsa nga hinungdan gidid an sa pagsulod sa campo. Kining maong mga kalagdaan mga kinahanglanon kaayo alang sa pag amping sa maayong panglawas alang sa hilabihan ka daghan nga katawohan; ug gikinahanglan usab nga ang hingpit nga kahusay ug kaputli pagapalungtaron, aron ang Israel makapahimulos sa presensya sa usa ka balaan nga Dios. Tungod niini siya nagpahayag: “Si Jehova nga imong Dios magalakaw sa taliwala sa imong campo aron sa pagluwas kanimo, ug aron sa pagtugyan nganha kanimo sa imong mga kaaway: aron sa ingon niana ang imong campo mabalaan.”PM 464.3

Diha sa tibook nga mga panaw sa Israel, “ang arka sa tugon ni Jehova, nag-una kanila,...sa pagpangita ug dapit nga kapahulayan alang kanila.” Numeros 10:33. Ang balaan nga kaha nga gisudlan sa balaan nga kasugoan sa Dios, mao ang nag una nga giyayongan sa mga anak nga lalake ni Coath. Sa atubangan niini naglakaw si Moises ug sa Aaron; ug ang mga sacerdote nga nagdala sa salapi nga mga trumpeta, gipahamutang sa haduul. Kining maong mga sacerdote nagdawat ug mga pahimangno gikan kang Moises, nga ilang gipasa ngadto sa mga tawo pinaagi sa mga trumpeta. Maoy katungdanan sa mga pangulo sa matag kompaniya sa paghatag ug piho nga mga pahimangno mahitungod sa tanang mga kalihokan nga pagahimoon, sumala sa gipasabut sa mga trumpeta. Kinsa gani ang wala magtagad sa pagtuman sa mga pahimangno, ginasilotan sa kamatayon.PM 465.1

Ang Dios maoy usa ka Dios sa kahusay. Ang tanang butang nga kalabut sa langit anaa sa hingpit nga kahimtang; ang pagpasakop ug hingpit nga disiplina maoy nagtimaan sa kalihokan sa panon sa mga manulonda. Ang kalumpusan makab ot lamang diha sa kahusay ug sa kalihokan nga nagkauyon. Ang Dios nagkinahanglan sa kahusay ug sa sistema diha sa Iyang bulohaton karon nga dili ubos kay diha sa mga adlaw ni Israel Ang tanan nga nagabuhat alang kaniya kinahanglan magapangabudlay nga masinabuton, dili diha sa usa ka danghag, ug sa inayum ayum nga paagi. Gusto Niya nga himoon ang Iyang bulohatnn uban sa pagtoo ug sa katakdo, aron Iyang ibutang ang silyo sa Iyang pag uyon niini.PM 465.2

Ang Dios mismo mao ang nagmando sa mga Israelinhon sa tanan sila nga pagpanaw. Ang dapit nga ilang pagacampohan gipaila pinaagi sa pagkanaug sa haligi nga panganod; ug samtang sila nagpabilin nga nagacampo, ang panganod anaa ra tungod sa tabernaculo. Sa diha nga mipadayon sila sa ilang panaw, kini moalsa sa itaas ibabaw sa balaan nga balongbalong. Ang usa ka solemni nga pangamuyo maoy nagtimaan sa paghunong ug sa paglarga. “Ug nahatabo nga, sa migikan ang arka, nga si Moises miingon: Tumindog ka, Oh Jehova, ug himoa nga ang Imong mga kaaway magakatibulaag; ug himoa nga kadtong nanagdumot Kanimo mangalagiw gikan sa Imong atubangan. Ug sa diha nga kini ikapahamutang, siya miingon: Bumalik ka, Oh Jehova, ngadto sa napulo ka libo sa mga linibo sa Israel.” Numeros 10:35, 36.PM 465.3

Ang usa ka gilay on nga napulo’g usa lamang ka adlaw nga panaw ang naghay ad sa tunga sa Sinai ug sa Cades, diha sa mga utlanan sa Canaan; ug tungod kadto sa pagdahum sa madali nga pagsulod sa maayo nga yuta, nga ang mga panon sa Israel mipadayon sa ilang paglakaw, sa diha nga ang panganod sa katapusan naghatag ug ilhanan alang sa pagpadayon. Si Jehova naghimo ug mga katingalahan diha sa pagdala kanila gikan sa Egipto, ug unsa kaha nga mga panalangin ang wala nila paabuta, karon nga sa pormal nalagsaad sila sa pagdawat kaniya ingon nga ilang labing labaw, ug naila na nga pinili nga katawohan sa Labing Hataas?PM 466.1

Apan hapit giubanan sa pagdilidili nga ang kadaghanan mibiya sa dapit diin sila nagcampo ug dugay. Hapit nila ilha kini nga ilang pinuy anan. Sa sulod sa landong niadtong batong bantilis nga mga paril, gitigum sa Dios ang Iyang mga katawohan nga mahilayo gikan sa tanang ubang mga nasud, aron Iyang sublion ngadto kanila ang Iyang balaan nga kasugoan. Nahigugma sila nga motan aw sa ibabaw sa balaan nga bukid. diha sa kang kinsang karaang mga kinatumyan ug pansil nga mga tagaytay gipasundayag kanunay ang diosnon nga himaya. Ang talan awon suod kaayo nga nadugtong sa presensya sa Dios ug sa balaang mga manulonda nga daw balaan ra kaayo nga mabiyaan sa walay paghunahuna o sa walay dakong kasadya.PM 466.2

Hinuon, sa sinyas gikan sa mga magbubudyong, mipadayon paglakaw ang tibook nga campo, giyayongan diha sa taliwala ang tabernaculo, ug ang matag banay diha sa iyang natudlo nga katungdanan, ubos sa iyang kaugalingon nga bandila. Sa matinguhaon ang tanang mga mata miliso sa pagtan aw sa panganod kong diin kini paingon. Samtang kini milihok paingon sa sidlakan, diin nagtapok ang mga bukid nga maitom ug biniyaan, ang usa ka pagbati sa kasuko ug pagduhaduha milakdop diha sa daghang mga kasingkasing.PM 466.3

Nagdugang ug kalisud ang agianan samtang sila nag abante. Ang ilang dalan milatas sa batoon nga mga kalugotan ug kamingawan nga walay kapuslanan. Ang tanan palibut kanila mao ang dakong kapuslanan. Ang tanan palibut kanila mao ang dakong kamingawan “usa ka yuta nga dili kapuy an ug yuta sa mga gahong,” “yuta sa hulaw ug sa landong sa kamatayon,” “usa ka yuta nga walay tawo nga nakaagi, ug walay tawo nga nagpuyo.” Jeremias 2 6. Ang batoon nga mga lugot, sa halayo ug sa haduul, gipunsisokan sa mga lalake, mga babaye, ug mga kabataan, uban sa mga mananap ug mga karomata, ug sa taas nga kutay sa mga panon sa gagmay nga mga mananap ug sa mga panon sa dagkong mga mananap. Mahinay ang ilang paglakaw ug mabudlay; ug ang mga katawohan, wala maandam sa pagsagubang sa mga katalagman ug sa mga kalisdanan diha sa dalan, tapus sa ilang taas nga pagpahulay.PM 467.1

Tapus sa tulo ka adlaw nga panaw, nadungog ang dayag nga mga mulo Diha kini magsugod sa nagkasagol nga katawohan, nga ang kadaghanan kanila dili hingpit nga mihiusa sa Israel, ug kini sila walay hunong sa pagpaniid ug hinungdan sa pagsaway. Ang mga nagmulo wala moayon sa tumong sa pagpadayon sa paglakaw, ug wala silay hunong ug pangita ug sayop sa paagi ni Moises sa pagdala kanila, bisan pa nga sila nasayud kaayo nga siya, ingon man sila, nga nagsunod sa panganod nga naggiya. Mananakod kining pag ayad, ug sa wala madugay kini ningkaylap diha sa kampamento.PM 467.2

Misugod na usab sila sa pagtiabaw alang sa unod nga pagkaon. Bisan sila gisangkapan sa madagayaon gayud sa manna, apan wala sila matagbaw. Sulod sa ilang kaulipnan sa Egipto, ang mga Israelinhon gipugos sa pagkabuhi sa labing yano ug labing Ionlon nga kalan on; apan mainiton nga kagustohan nga naaghat sa kahangol ug sa malisud nga trabaho naghimo niini nga lamian. Sa laing bahin, ang kadaghanan sa mga Egiptohanon nga karon kauban nila, naanad sa luho nga mga pagkaon; ug kini sila mao ang una nga nagmulo. Diha sa paghatag sa mana, sa dayon nang pag abut sa Israel didto sa Sinai, gihatagan sila ni Jehova ug unod ingon nga tubag sa ilang pagtiabaw; apan gihatag kini kanila sa usa lamang ka adlaw.PM 467.3

Sayon ra unta sa Dios ang paghatag kanila ug unod sama sa iyang paghatag sa mana; apan ang usa ka pagdili gibutang diha kanila alang sa ilang kaayohan. Iyang tuyo ang paghatag kanila sa kalan on nga angay sa ilang mga kakulangon kay sa mainit nga pagkaon nga ilang naandan didto sa Egipto. Ang natuis nga gana kinahanglan dadon ngadto sa usa ka labaw kahimsug nga kahimtang, aron ilang mapahimudsan ang kalanon nga gihatag alang sa tawo sa sinugdan ang mga bunga sa yuta, nga gihatag sa Dios ngadto kang Adan ug kang Eva didto sa Eden. Tungod niini nga hinungdan nga ang mga Israelinhon gihikawan pag ayo sa mananap nga kan onon.PM 467.4

Gipanulay sila ni Satanas mahitungod niini nga pagdili ingon nga dili makatarunganon ug walay kalooy. Iyang gisugyutan sila nga maibug sa mga butang nga gidili, tungod kay iyang nakita nga ang dili pinugngan nga pagpatuyang sa gana mopaingon ngadto sa pagkamakilawasnon, ug pinaagi niini ang katawohan mahimong labaw nga masayon dad on sa ilalum sa iyang pagmando. Ang awtor sa sakit ug sa pagkaalaut magaharang sa mga tawo diin siya makabaton sa labing dako nga kalampusan Pinaagi sa mga panulay nga gitumong ngadto sa gana, sa pagpakasala, sukad pa sa panahon nga iyang nahaylo si Eva sa pagkaon sa gidili nga bunga sa kahoy. Pinaagi usab niini nga iyang nadala ang Israel sa pagbagolbol batok sa Dios. Ang walay pagpugong diha sa pagkaon ug sa pag inom, nga magapaingon ngadto sa pagpatuyang sa makauulaw nga halawum nga pagbati, nagaandam sa agianan alang sa katawohan sa dili pagtagad sa tanang mga katungdanan sa pamatasan. Sa diha nga harangon sa panulay, may gamay lamang sila nga gahum sa pagsukol.PM 468.1

Gidala sa Dios ang mga Israelinhon gikan sa Egipto, aron Iyang mapahiluna sila diha sa yuta sa Canaan, nga usa ka putli, balaan ug malipayon nga katawohan. Diha sa katumanan niini nga tumong Iyang gipailalum sila sa usa ka paagi sa disiplina. alang sa liang sumosunod. Kong sila matinumanon pa lamang sa pagdumili sa gana, diha sa pagsugot sa Iyang maalamon nga mga pagdili, ang pagkaluya ug ang balatian dili unta mahitabo kanila. Ang ilang mga kaliwat magpakabaton unta sa kusog nga lawasnon ug sa utokon. Matin aw unta ang ilang pagsabut sa kamatuoran ug sa katungdanan, lantip nga pag ila sa kalainan, ug matarung nga paghukom. Apan ang ilang pagkadili gusto nga magpasakop ngadto sa mga pagdili ug sa mga kinahanglanon sa Dios, maoy nagpugong kanila, sa dakong bahin, gikan sa pagkab ot sa hataas nga sumbanan nga gitinguha Niya nga ilang makab ot, ug gikan sa pagdawat sa mga panalangin nga andam Niya nga ihatag nganha kanila Ang salmista nagaingon: “Ilang gitintal ang Dios sa ilang kasingkasing sa pagpangayo ug makaon sumala sa ilang tinguha. Oo, mingsulti sila batok sa Dios; sila ming ingon: Arang ba ang Dios makatagana ug usa ka lamesa dinhi sa kamingawan? Ania karon, Siya misuntok sa bato, sa pagkaagi nga ang mga tubig mingbaha, ug ang mga mingsalanap; arang ba usab Siya makahatag ug tinapay? makatagana ba Siya ug unod alang sa Iyang katawohan? Busa si Jehova nakadungog, ug naligutgut; ug gipasilaub ang usa ka kalayo batok kang Jacob, ug ang kasuko usab misaka batok sa Israel.” Salmo 78:18-21. Sulod sa panaw gikan sa Dagat nga Mapula ngadto sa Sinai, maoy sagad ang pagbagulbol ug ang mga kaguliyang, apan tungod sa kalooy tungod sa ilang pagkawalay alamag ug pagkabuta niadtong higayona wala duawa sa Dios ang sala pinaagi sa mga paghukom. Apan sukad niadtong panahona, Siya nagpadavag sa Iyang kaugalingon ngadto kanila didto sa Horeb. Nadawat nila ang dako nga kahayag, ingon nga sila nahimong mga saksi sa kahalangdon, sa gahum, ug sa kalooy sa Dios; ug ang ilang pagkawalay pagtoo ug pagkawalay pagkatagbaw maoy nakapahiagum sa dako pa nga sala. Dugang pa niini. nakapakigsaad na sila sa pagdawat ni Jehova ingon nga ilang hari, ug sa pagtuman sa Iyang pagbulot an. Karon ang ilang pagbagolbol nahimo nang usa ka pagsukol, ug sumala niini, kinahanglan nga kini magdawat sa walay langan ug talagsaon nga silot, kong ang Israel pagapreserbahon gikan sa anarkiya ug sa kalaglagan. “Gipasiga kanila ang kalayo ni Jehova ug milamoy sa kinatumyan nga bahin sa campo.” Ang labing sad an sa mga bagulbolan gipamatay pinaagi sa kilat nga gikan sa panganod.PM 468.2

Tungod sa kalisang ang katawohan nangamuyo kang Moises sa paghangyo kang Jehova alang kanila. Gihimo niya kini, ug napalong ang kalayo. Sa handumanan niini nga paghukom iyang gihatag ang ngalan sa dapit nga Tabera, “usa nga nagasunog.”PM 469.1

Apan sa wala madugay ang dautan naglabi pa nga dautan kay sa kaniadto. Imbis dad on ang mga nanghibilin ngadto sa pagpaubos ug sa paghinulsol, kining maong makahahadlok nga paghukom daw nakapadugang lamang sa ilang mga bagolbol. Sa tanang mga dulongan ang katawohan nagtigum diha sa pultahan sa ilang mga balongbalong, nanghilak ug nagbakho. “Ang nagkalainlaing panon sa katawohan nga diha sa taliwala nila nagpakighilawas sa hilabihan gayud: ug ang mga anak sa Israel nanagpanghilak sa pag usab, ug miingon: Kinsa man ang magahatag kanato ug pagkaon nga unod? Nahinumdum kita sa isda nga gikaon nato didto sa Egipto sa walay bayad; sa mga pipino, ug sa mga melon, ug sa mga bawang, ug sa mga sibuyas ug sa mga ahos. Apan karon ang atong kalag nagamala: walay bisan unsa gayud, gawas niini nga mana nga pagatan awon.” Sa ingon niini ilang gipaila ang ilang pagkawala mahimuot sa kalan on nga gitagana alang kanila sa ilang Magbubuhat. Apan bisan pa niini, may walay hunong sila nga kamatuoran nga kini gipahiangay sa ilang kakulangon; kay bisan pa sa mga kalisdanan nga ilang gisagubang, walay usa nga maluya diha sa tanan nilang mga kabanayan.PM 469.2

Nalusno ang kasingkasing ni Moises. Nangamuyo siya nga dili pagalaglagon ang Israel, bisan pa nga gisaaran siya nga iyang kaugalingon nga mahimong usa ka dako nga nasud. Tungod sa iyang gugma alang kanila, nag ampo siya nga ipapapas ang iyang ngalan gikan sa basahon sa kinabuhi kay nga sila pasagdan nga mangamatay. Gibutang sa katalagman ang iyang tanan alang kanila, ug mao kini ang ilang tubag. Ang tanan nilang mga kalisdanan, bisan ang ilang gihunahuna nga mga pag antus, ilang gipasangil diha kaniya; ug ang ilang dautan nga mga pagbagolbol nakapadoble sa kabug at sa lulan sa pag atiman ug sa kapangakohan nga sa ilalum niini siya misarasay. Sa iyang kasakit, natintal siya bisan sa pagduhaduha sa Dios. Ang iyang pag ampo halos maoy usa ka pagmahay. “Ngano man nga nagbuhat ka ug dautan sa Imong ulipon? ug ngano nga wala ako makakaplag ug kalumo sa Imong mga mata nga gibutang Mo ang lulan niining tibook nga katawohan sa ibabaw nako?... Asa man ako ug unod nga arang ikahatag ko ruining tibook nga katawohan? kay nanagdangoyngoy sila ngari kanako, nga nagaingon: Hatagi kami ug unod aron among pagakan on. Dili ako arang makadala nga usa ra niining tibook nga katawohan, kay hilabihan ka bug at alang kanako.”PM 470.1

Gipatalinghugan ni Jehova ang iyang pag ampo, ug mimando kaniya sa pagpatawag ug kapitoan ka mga lalake sa mga tigulang sa Israel,mga lalake nga dili lamang tag as na ug panuigon, kondili nagabaton ug katakus, matarung nga paghukom, ug eksperensya. “Ug dad on mo sila ngadto sa balongbalong nga pagatiguman,” Siya mimando, “aron magatindog sila didto uban kanimo. Ug Ako mokunsad ug makigsulti kanimo didto; ug Ako magakoha sa Espiritu nga anaa kanimo, ug kini igabutang Ko kanila; ug sila magadala sa lulan sa katawohan uban kanimo, aron dili ka magpas an niini nga mag inusara lamang.”PM 470.2

Gitugotan ni Jehova si Moises sa pagpili alang sa Iyang kaugalingon sa labing matinumanon ug arang nga mga tawo sa pag ambit sa kapangakohan uban kaniya. Ang ilang impluwensya makatabang sa pagpugong sa kapintas sa katawohan, ug sa pagbuntog sa panggubot; apan may seryoso pa nga mga dautan nga sa ngadtongadto moresulta gikan sa pagpauswag kanila. Dili unta gayud sila mapili kong nagpaila pa unta si Moises sa pagtoo tumbas sa mga ebidensya nga iyang nasaksihan mahitungod sa gahum og sa pagkamaayo sa Dios. Apan iyang gipadako ang iyang kaugalingon nga mga lulan ug mga pag alagad, halos nawad an sa pagtan aw sa kamatuoran nga siya ginamiton lamang nga pinaagi kaniya nagbuhat ang Dios. Dili siya angayan nga mapasaylo diha sa pagpahinunot bisan sa labing gamay, sa espiritu sa pagbagolbol nga mao ang tunglo sa Israel. Kong nagsalig pa lamang siya sa hingpit diha sa Dios, giyahan unta Siya sa Dios kanunay, ug maghatag unta kaniya sa kusog alang sa tagsatagsa ka emerhensya.PM 471.1

Gimandoan si Moises sa pagpaandam sa katawohan alang sa hapit nga buhaton sa Dios alang kanila. “Managbalaan kamo alang sa pagkaugma, ug magakaon kamo ug unod, kay nanagdangoyngoy kamo sa igdulongog ni Jehova nga nagaingon: Kinsa man ang magahatag kanato ug pagkaon nga unod? kay labing maayo kanato sa didto pa kita sa Egipto; busa si Jehova magahatag kaninvo ug unod ug magakaon kamo. Dili kamo magakaon sulod sa usa ka adlaw ni sa duruha ka adlaw, ni sa lima ka adlaw ni sa napulo ka adlaw ni sa kaluhaan ka adlaw. Kondili sa usa ka bulan gayud, hangtod nga kini manggula sa inynng mga ilong, ug lud on kamo niini; tungod kay nagsalikway kamo kang Jehova, nga anaa sa taliwala ninyo, ug nanagdangoyngoy kamo sa atubangan Niya, nga nagaingon: Ngano man nga nanggula kita gikan sa Egipto?”PM 471.2

Si Moises misinggit sa pag ingon, “Ang katawohan nga sa taliwala kanila anaa ako, unom ka gatus ka libo nga nagalakaw: ug ikaw nagaingon: pagahatagan ko sila ug unod, aron magakaon sila sulod sa usa ka bulan. Pagaihawan ba sila ug mga panon sa mga carnero ug sa mga baka aron sa pagbusog kanila? kon pagatigumon ba alang kanila ang tanang mga isda sa dagat aron sa pagbusog kanila?”PM 471.3

Gibadlong siya tungod sa iyang walay pagsalig: “Naputol ba ang kamot ni Jehova? Karon tan awon mo kong mahatabo ba kanimo ang Akong gipamulong o dili.”PM 471.4

Gisubli ni Moises ngadto sa katilingban ang mga pulong ni Jehova, ug gipahibalo ang pagkatudlo sa kapitoan ka mga tigulang. Ang mando sa dakong pangulo nganha sa maong mga tawo nga pinili magsilbi kaayo ingon nga modelo sa katamng sa hukmanan alang sa mga maghuhukom ug sa mga magbabalaod sa moderno nga mga panahon: “Magpatalinghug kamo sa taliw ala sa inyong mga igsoon, maghukom kamo sa minatarung, usa taliwala sa tawo ug sa iyang igsoon nga lalake kun sa dumoduong uban kaniya. Dili kamo magpili ug tawo sa inyong paghukom, managpatalinghug kamo sa gagmay sama sa dagko: dili kamo mahadlok sa nawong sa tawo, kay ang paghukom iya sa Dios.” Deuteronomio 1:16, 17.PM 472.1

Karon gipatawag ni Moises ang kapitoan ngadto sa tabernaculo. “Ug si Jehova mikunsad sa panganod, ug misulti kaniya, ug mikoha sa espiritu nga diha sa ibabaw niya, ug gibutang kini sa kapitoan ka mga tigulang; ug nahatabo, nga sa mipabilin ang Espiritu diha sa ibabaw nila, nanagpanagna sila ug wala mohunong.” Sama sa mga tinun an sa adlaw sa Pentecostes, sila gisul oban “sa gahum gikan sa kahitas an.” Kini nakapahimuot ni Jehova sa pag andam kanila alang sa ilang bulohaton, ug sa pagpasidungog kanila diha sa presensya sa katilingban, aron ang pagsalig mapahimutang diha kanila ingon nga mga tawo nga pinili nga diosnon sa paghiusa kang Moises diha sa kagamhanan sa Israel.PM 472.2

Gihatag pag-usab ang ebidensya mahitungod sa madunganon, ug makiangayon nga espiritu sa dakong pangulo. Ang duruha sa kapitoan, nga sa mapainubsanon nag isip sa ilang kaugalingon nga dili takus sa responsabli kaayo nga katungdanan, wala motipon sa ilang mga kaigsoonan diha sa tabernaculo; apan ang Espiritu sa Dios mikunsad diha kanila sa dapit diin sila, ug’sila usab migamit sa gasa sa pagtagna. Sa gipahibalo siya mahitungod niini, gitinguha ni Josue ang pagsumpo niini nga kahiwian, sa kahadlok nga kini mopaingon ngadto sa pagkabahin. Nangigi tungod sa kadungganan sa iyang agalon, si Josue miingon, “Ginoo ko nga Moises, did an mo sila.” Ang tubag ni Moises mao kini: “Nangabugho ba ikaw alang kanako? hinaut unta nga ang tibook nga katawohan ni Jehova mga manalagna, nga igabutang ni Jehova ang iyang Espiritu sa ibabaw nila.”PM 472.3

Ang usa ka makusog nga hangin nga naghuyop gikan sa dagat, nagdala karon sa mga panon sa mga buntog “maingon sa usa ka adlaw nga lakaw niining kiliran, ug usa ka adlaw nga lakaw sa usa ka kiliran, maglibut sa campo, ug maingon sa duruha ka maniko ibabaw sa nawong sa yuta.” Numeros 11 :31. Niadtong tibook nga adlaw ug gabii, ug sa nagsunod nga adlaw, ang katawohan nangabudlay sa pagpupho sa kalanon nga sa kahibulungan gihatag. Daghan kaayo ang natigum. “Siya nga nakapamunit sa labing diyutay nakapamunit ug napulo ka omer.” Ang tanan nga wala kinahanglana alang sa paggamit niadtong higayona gipreserbar pinaagi sa pagbulad niini, sa pagkaagi nga ang tagana ingon sa gisaad, nakaigo alang sa usa ka bulan.PM 472.4

Ang Dios naghatag sa katawohan niadtong dili alang sa ilang labing hataas nga kaayohan, tungod kay sila nagpadayon sa pagtinguha mini; wala sila matagbaw niadtong mga butang nga makaayo kanila. Ang ilang masupilon nga mga handum natagbaw, apan gipasagdan sila nga nag antos sa resulta niini. Nanagkumbira sila nga walay pugongpugong, ug dali ra nga gisilotan sila sa ilang pagpasagad. “Gipatay ni Jehova ang katawohan pinaagi sa labing dako nga hampak.” Daghan kaayo ang nangamatay tungod sa mainit nga mga hilanat, samtang ang labing sad an taliwala kanila nangamatay dihadiha sa ilang pagtilaw sa kalan on nga ilang ginakaibogan.PM 473.1

Didto sa Haseroth, ang sunod nga kampamento tapus sa pagbiya sa Tabera, naghulat gihapon kang Moises ang labaw pa ka mapait nga pagsulay Si Aaron ug si Miriam nagkupot sa usa ka katungdanan nga hataas ug kadungganan ug pagkapangulo sa Israel. Ang duruha gihatagan sa gasa sa tagna, ug ang duruha balaanon nga nakauban ni Moises diha sa kaluwasan sa mga Hebreohanon. “Gipadala ko kanimo si Moises, si Aaron, ug si Miriam” (Miqueas 6:4), mao ang mga pulong ni Jehova pinaagi ni profeta Miqueas. Ang kusog sa kinaiya ni Miriam sayo nga napasundayag, sa diha nga ingon nga bata pa siya nagbantay didto sa daplin sa suba sa Nilo sa bukag nga gisudlan ni Moises nga puya pa. Ang iyang pagpugong sa kaugalingon ug ang iyang kabuot gihimo sa Dios nga ginamiton sa pagpreserbar sa kinabuhi sa manluluwas sa iyang katawohan. Ingon nga gitugahan pag ayo sa mga gasa sa balak ug sa musika, si Miriam maoy nag una sa mga kababayen an sa Israel diha sa awit ug sa savaw didto sa baybayon sa Dagat nga Mapula. Diha sa mga paghigugma sa katawohan ug sa kadungganan sa Langit siya nagtindog nga ikaduha lamang kang Moises ug kang Aaron. Apan ang sama nga dautan nga maoy nagdala sa kasamok sa langit, ninggitib diha sa kasingkasing niining mao nga babaye sa Israel, ug wala siya mapakyas sa pagkaplag ug usa ka dumadapig sa iyang pagkawala mahimuot.PM 473.2

Diha sa pagkatudlo sa kapitoan ka mga tigulang, wala makonsultahe si Miriam ug si Aaron, ug tungod niini ningbukal ang ilang pangabugho batok kang Moises. Sa higayon sa pagduaw ni Jetro, samtang ang mga Israelinhon nagpaingon pa ngadto sa Sinai, ang andam nga pagdawat ni Moises sa tambag sa iyang ugangan nga lalake nakapaulbo diha kang Aaron ug kang Miriam sa kahadlok nga ang iyang impluwensya sa dakong pangulo molabaw sa ilaha. Diha sa organisasyon sa konsilyo sa mga tigulang sila nagbati nga wala matagad ang ilang katungdanan ug pagbulot an. Si Miriam ug si Aaron wala pa makaamgo sa gibug aton sa kahingawa ug sa kapangakohan nga nahatongtong sa mga abaga ni Moises; apan tungod kay napili man sila sa pagbulig kaniya ilang giila ang ilang kaugalingon ingon nga nakasalmot nga managsama uban kaniya sa lulan sa pagkapangulo, ug busa ilang giila nga wala kinahanglana ang pagtudlo ug dugang pang mga katabang.PM 474.1

Si Moises nagbad sa kaimportante sa dakong buhat nga gitugyan ngadto kaniya, ingon nga walay laing tawo nga nagbati niini. Naka amgo siya sa iyang kaugalingon nga kaluyahon, ug busa iyang gihimo ang Dios nga iyang magtatambag. Sa laing bahin, si Aaron nagtagad sa iyang kaugalingon nga labaw, ug minus ang iyang pagsalig sa Dios. Siya napakyas sa diha nga gipiyalan siya ug usa ka kapangakohan, nga naghatag ug ebidensya sa kaluya sa iyang karakter pinaagi sa iyang makauulaw nga pagnunot sa pagsimba ug mga diosdios didto sa Sinai. Apan wala kini makita ni Miriam ug ni Aaron, sa diha nga gibutaan sila sa pangabugho ug sa ambisyon. Napasidunggan pag ayo si Aaron sa Dios diha sa pagkatudlo sa iyang pamilya ngadto sa balaan nga katungdanan sa pagkasacerdote; apan bisan kini karon nakapadugang sa iyang tinguha sa pagtuboy sa kaugalingon. “Ug miingon sila: Kang Moises ba lamang nakigsulti si Jehova: wala ba usab siya makigsulti kanamo?” Sa pag ila sa ilang kaugalingon nga managsama nga gipaboran sa Dios, sila nagbati nga may katungod sa sama nga katungdanan ug pagbulot an.PM 474.2

Sa pagtugyan ngadto sa espiritu sa kahigawad, nakakaplag si Miriam ug hinungdan sa pagmulo diha sa mga hitabo nga sa pinasahi gibali sa Dios. Ang kaminyoon ni Moises wala makapahimuot kaniya. Ang iyang pagpili sa usa ka babaye sa laing nasud, imbis nga magkoha ug usa ka asawa gikan sa taliwala sa mga Hebreohanon, maoy usa ka pagdaut sa iyang pamilya ug sa nasudnon nga garbo. Si Sipora gitagad uban sa dili maayang pagtakuban nga pagtamay. Bisan tuud siya gitawag nga “kaliwat ni Cush” ang asawa ni Moises usa ka Madianhon, ug sa ingon niini siya usa ka kaliwat ni Abraham. Sa panagway siya lahi sa mga Hebreohanon tungod kay maitum itum siya ug pamanit. Bisan siya dili Israelinhon, si Sipora maoy usa ka magsisimba sa tinuud nga Dios. Siya mahadlokon, hilumon ug gawi, malumo ug mahigugmaon, ug nasubo siya pag ayo sa iyang nakita nga pag antus; ug tungod niini nga hinungdan nga sa diha pa sa dalan si Moises paingon sa Egipto, nag uyon siya nga si Sipora mobalik ngadto sa Midian. Nagtinguha siya nga dili si Sipora masakitan nga magsaksi unya sa mga paghukom nga mahiaguman sa mga EgiptohanonPM 474.3

Sa nakabalik si Sipora sa pagtipon pag usab sa iyang bana didto sa kamingawan, iyang nakita nga ang mga lulan sa iyang bana nagkutkut sa iyang kusog. ug kini nga kahadlok niya, iyang gipahibalo ngadto kang Jetro, kinsa sa iyang bahin nagsugyot ug mga paagi alang sa iyang kahumpayan. Dinhi niini ang labing dako nga hinungdan sa kasilag ni Miriam ngadto kang Sipora. Ingon nga gihapdosan ilalum sa gihunahuna nga pagpabaya nga gipakita ngadto sa iyang kaugali ngon ug kang Aaron, iyang giila ang asawa ni Moises nga maoy hinungdan, ug nakahukom nga ang iyang impluwensya maoy nag pugong kang Moises gikan sa pagkoha kanila ngadto sa iyang mga pagpakigsabut sama sa kaniadto. Kong nakabarug pa nga malig on si Aaron alang sa matarung, iyang masumpo unta ang dautan; apan sa baylo nga iyang ipakita ni Miriam ang pagkamakasasala sa iyang lihok, miduyog hinuon siya kang Miriam, namati sa iyang mga pulong sa pagmulo, ug sa ingon niini nakig ambit siya sa pangabugho ni Miriam.PM 475.1

Giagwanta ni Moises diha sa walay pagmulo nga kahilum ang ilang mga sumbong. Ang ekspcrensya nga nakita ni Moises sulod sa mga tuig sa pagtrabaho ug sa paghulat didto sa Midian ang espiritu sa pagpaubos ug pagpailob nga naugmad didto maoy nag andam kaniya sa pagtagbo uban sa pagpailob sa walay pagtoo ug sa pagbago bol sa katawohan, ug sa garbo ug kasina niadtong iya unta nga mga katabang nga walay pagtipas. Si Moises “mapainubsanon kaayo, labaw kay sa tanang mga tawo sa ibabaw sa yuta,” ug mao kini ang hinungdan nga gihatagan siya sa diosnon nga kaalam ug Dagdumala labaw sa tanang uban. Ang Kasulatan nagaingon: “Sa mga maaghop siya magatultul ngadto sa dalan sa hustisya; ug ang maaghop pagatudloan Niya sa Iyang dalan.” Salmo 25 9. Ang mga maaghop ginagiyahan ni Jehova, tungod kay sila matudloan, andam nga mapahimangnoan. May tininuud sila nga tinguha sa pagkahibalo ug sa pagbuhat sa kabubut on sa Dios. Ang saad sa Manluluwas mao kini: “Kong may bisan kinsa magabuhat sa Iyang kabubut on, mahibalo siya mahitungod sa pagtulun an.” Juan 7:17. Ug siya nagpahayag pinaagi kang apostol Santiago nga nagaingon, “Kong aduna man kaninyoy nakulangan sa kaalam, papangayoa siya sa Dios nga nagapanghatag ngadto sa tanang mga tawo sa madagayaon gayud.” Santiago 1:5. Apan ang Iyang saad maoy alang lamang ngadto kanila nga andam sa pagsunod sa Ginoo sa hingpit. Ang Dios dili magpugos sa kabubut on ni bisan kinsa; tungod niini dili Siya makadala kanila nga mapahitas on ra nga matudloan, ug buot gayud nga magruman sa ilang kaugalingon nga paagi. Mahitungod sa tawo nga duha ang hunahuna siya nga nagatinguha sa pagsunod sa iyang kaugalingon nga kabubut on, samtang nagaangkon nga nagbuhat sa kabubut on sa Dios kini ang nahisulat, “Ayaw ipadahum sa maong tawo nga siya adunay madawat gikan sa Ginoo.” Santiago 1:7.PM 475.2

Gipili sa Dios si Moises, ug gibutang ang Iyang Espiritu sa ibabaw niya; ug si Miriam ug si Aaron, pinaagi sa ilang mga pagbagolbol, nakasnla sa sala nga pagbudhi, dili lamang ngadto sa ilang natudlo nga pangulo, kondili ngadto sa Dios mismo. Ang mapangguboton nga mga tighonghong gipatawag ngadto sa tabernaculo ug gipaatubang ni Moises. “Ug si Jehova mikunsad sa usa ka haligi nga panganod, ug mibarug diha sa pultahan sa Balongbalong ug nagtawag kang Aaron ug kang Miriam.” Wala itungina kanila ang ilang pangangkon sa gasa sa panagna; mahimo sa Dios ang pagsulti ngadto kanila pinaagi sa mga panan awon ug sa mga damgo. Apan ngadto kang Moises, kinsa si Jehova sa Iyang kaugalingon nagpahayag nga “siya matinumanon sa tibook ko nga balay,” gitugot ang usa ka haduul pa nga pagsinultihay. Uban kaniya ang Dios nagsulti sa baba ug baba. “Busa ngano nga kamo walay kahadlok sa pagsulti batok sa Akong alagad, batok kang Moises? Ug ang kaligutgut ni Jehova misilaub batok kanila; ug mipahawa Siya.” Nawala ang panganod gikan sa tabernaculo sa pagpaila sa kahiubos sa buot sa Dios, ug gihampak si Miriam. Siya “nahimong sanlahon, maputi nga ingon sa niebe.” Nakalingkawas si Aaron, apan nabadlong siya pag ayo diha sa silot ni Minam. Karon ang ilang garbo napaubos ngadto sa abug, gisugid ni Aaron ang ilang sala, ug nangamuyo nga ang iyang igsoon nga babaye dili unta mapasagdan nga mamatay pinaagi niadtong maluod ug makapatay nga kastigo. Ingon nga tubag sa mga pag ampo ni Moises, ang sala nahinloan. Hinuon. si Miriam wala pasudla sa campo sulod sa pito ka adlaw. Wala na mopahulay pag usab ang simbolo sa kahimuot sa Dios diha sa tabernaculo hangtud nga si Miriam gipalayas gikan sa kampamento. Sa pagtahud alang sa iyang hataas nga katungdanan, ug sa kasubo tungod sa nahiaguman kaniya, ang tibook nga pundok didto magpuyo sa Haseroth, naghulat sa paghibalik ni Miriam.PM 476.1

Kini nga pasundayag sa disgusto ni Jehova gilaraw nga mahimong usa ka pasidaan ngadto sa tibook Israel, sa pagsumpo sa nagatubo nga espiritu sa diskontento ug sa pagkamasupilon. Kong ang kang Miriam nga kasina ug kahigawad wala pa madali pagbadlong, mosangput unta kadto sa dakong kadautan. Ang kasina mao ang usa sa labing satanasnon nga taras nga makapuyo diha sa tawohanon nga kasingkasing, ug kini maoy usa sa labing makadaut sa mga sangputanan niini. Ang maalamon nga tawo nag ingon, “Ang kasuko dagmalan, ug ang kaligutgut makapalumos; apan kinsa ba ang makaasdang sa atubangan sa pangabugho?” Proverbio 27:4. Ang pagpangabugho mao ang unang hinungdan sa kasamok didto sa langit, ug ang pagpatuyang niini nakahimo ug dili maihap nga kadautan taliwala sa katawohan. “Kay diin gani anaa ang kapait sa kasina ug ang dinalo nga tinguha sa pagpauswag sa kaugalingon, maanaa usab ang kagubot ug ang tanang mangil ad nga buhat.” Santiago 3:16.PM 477.1

Dili pagailhon nga usa ka magaan nga butang ang pagsulti ug dautan mahitungod sa uban, o maghimo sa atong kaugalingon nga mga maghuhukom sa ilang mga katuyoan o mga lihok. “Siya nga magalibak ug igsoon o magahukom sa iyang igsoon, nagalibak batok sa kasugoan, ikaw dili diay magtutuman sa kasugoan kondili maghuhukom niini.” Usa lamang ang maghuhukom Siya nga “magapadayag sa mga katuyoan sa kasingkasing.” 1 Corinto 4:5. Ug bisan kinsa ang magpatusotuso sa iyang kaugalingon sa paghukom ug sa pagsaway sa iyang mga isigkatawo nagailog sa katungod sa Magbubuhat.PM 477.2

Ang Biblia sa pinasahi nagatudlo kanato nga magmatngon sa linangas nga pagdala ug mga sumbong batok kanila nga gitawag sa Dios sa pagbuhat ingon nga iyang mga embahador. Si apostol Pedro, sa iyang pagsaysay sa usa ka niatang nga biniyaang makasasala, nagaingon, “Mga tawong mapangahason ug mapahitas on, sila wala lamay kahadlok sa pagpasipala sa mga halangdon, samtang ang mga manulonda, bisan tuud labi pa silang kusgan ug gamhanan, dili man gani mipasipala paghukom batok kanila sa atubangan sa Ginoo.” 2Pedro 2:10, 11. Ug ang pahimangno ni Pablo alang kanila nga gibutang sa ibabaw sa iglesya, nagaingon, “Dili mo pagtagdon ang bisan unsang sumbong batok sa usa ka tigulang (sa iglesya) gawas kong kini pagapanghimatud an sa duha o tulo ka mga saksi.” 1Timoteo 5:19. Siya nga nagpahimutang diha sa mga tawo sa mabug at nga katungdanan sa mga pangulo ug sa mga magtutudlo sa iyang katawohan, magasukot sa katawohan sa paagi sa ilang pagtagad sa iyang mga ulipon. Kinahanglan atong pasidunggan sila nga gipasidunggan sa Dios. Ang paghukom nga nagduaw kang Miriam maoy usa ka badlong ngadto sa tanan nga motugyan ngadto sa pangabugho, ug sa pagbagolbol batok kanila nga gitugyanan sa Dios sa Iyang bulohaton.PM 478.1

Ang Kasugoan ug ang mga Pakigsaad

Ang Napulo’g Duha ka mga Tigpaniid