Ang kadaugan sa Beth oron sa madali gisundan sa pagbuntog sa Habagatang Canaan. “Gilaglag ni Josue ang tibook nga yuta, ang dapit sa kabungtoran, ug ang Habagatan, ug ang kapatagan...Ug ang tanang mga hari ug ang ilang mga yuta gikoha ni Josue sa makausa kay si Jehova, ang Dios sa Israel, nakig away alang sa Israel. Ug si Josue mibalik, ug ang tibook Israel uban kaniya ngadto sa campo sa Gilgal”PM 631.1

Ang mga banay sa amihanang Palestina nga nangalisang sa kalampusan nga nag uban sa kasundalohan sa Israel, misulod ngadto sa pagpakig abin batok kanila. Ang nagpangulo niini nga kaabinan mao si Jabin, ang han sa Hasor, usa ka teritoryo ngadto sa kasadpan sa Lanaw sa Merom. “Ug sila nanggula, sila ug ang tanang mga panon sa kasundalohan uban kanila.” Kining maong mga kasundalohan dako kaayo pa kay sa bisan kinsang mga kasundalohan nga naingkwentro kaniadto diha sa Canaan’’ daghang mga tawo, sama sa gidaghanon sa mga balas nga anaa sa kabaybayonan, uban ang mga kabayo ug mga carro nga daghan kaayo. Ug kining tanang mga hari nanagkatigum; ug sila nangadto nga mingpahiluna sa katubigan sa Merom, sa pagpakig away batok sa Israel.” May mensahe na man sa pagdasig ang gihatag ngadto kang Josue nga nag ingon: “Ayaw kahadlok tungod kanila: kay ugma niining panahona igahatag Ko nga patay silang tanan sa atubangan sa Israel.”PM 631.2

Sa duul sa Lanaw sa Merom iyang giataki ang campo sa mga alyado, ug sa hilabihan giparot ang ilang mga kasundalohan. “Ug sila gitusyan ni Jehova sa kamot ni Israel, ug ilang gipamatay sila ug gigukod sila...hangtud nga walay nanghibilin ” Ang mga carro ug ang mga kabayo nga mao ang garbo ug ang pangandak sa mga Canaanhon wala ipaangkon sa Israel. Diha sa sugo sa Dios ang mga carro gipangsunog, ug ang mga kabayo gipangkitngan, ug niini dili na magamit sa gubat. Ang mga Israelinhanon wala papasaliga diha sa mga carro o sa mga kabayo, kondili “diha sa ngalan ni Jehova nga ilang Dios.”PM 631.3

Sa tinagsatagsa, ang mga siyudad giilog, ug ang Hasor, ang salipdanan sa kaabinan, gisunog. Gipadayon ang gubat sulod sa daghang mga tuig, apan sa katapusan si Josue mibarug nga agalon sa Canaan. “Ug ang yuta nakapahulay gikan sa gubat.”PM 632.1

Apan bisan pa nga ang gahum sa mga Canaanhon napukan, sila wala matangtangi sa hingpit sa ilang gipanag iya. Didto sa kasadpan ang mga Filistehanon nagkaput gihapon sa usa ka tabunok nga kapatagan abay sa baybayon, samtang ang amihanan kanila mao ang teritoryo sa mga Sidonhanon. Ang Libano usab gipanag iya sa ulahing mga katawohan; ug ngadto sa habagatan, ngadto sa Egipto, ang yuta gipuy an gihapon sa mga kaaway sa Israel.PM 632.2

Bisan pa niana, si Josue wala mopadayon sa gubat. Alang sa dako nga pangulo may lain pa siya nga buhat nga pagahimoon sa dili pa siya moluwat sa kamandoan sa Israel. Ang tibook yuta, sa mga bahin nga nabuntog na ug apil niadtong wala pa mabuntog, kinahanglan apod aporon taliwala sa mga banay. Ug maoy katungdanan sa matag banav sa pagbuntog sa hingpit sa iyang kaugalingong panulondon. Kong ang katawohan magmatuud nga matinumanon ngadto sa Dios, Iyang abugon ang ilang mga kaaway gikan sa atubangan nila; ug Siya nagsaad sa paghatag kanila sa dako nga mga panulondon kong sila magmatinud anon sa iyang pakigsaad.PM 632.3

Ang pag apodapod sa yuta gitugyan ngadto kang Josue, uban kang Eleazar, ang labaw nga sacerdote, ug sa mga pangulo sa mga banay, ug ang dapit sa matag banay mapiho pinaagi sa ripa. Si Moises sa iyang kaugalingon nagpihar sa mga utlanan sa dapit ingon nga kini pagabahinon taliwala sa mga banay sa diha nga ila nang mapanag iya ang Canaan, ug nagtudlo na ug usa ka prinsipe gikan sa matag banay nga mao mopahigayon sa pagpangapod apod. Ang banay ni Levi, ingon nga nahalad ngadto sa pag alagad sa balaang puloy anan, wala maihap niini nga pagbahinbahin; apan kap atan ug walo ka mga siyudad diha sa nagkalainlain nga dapit sa yuta ang gigahin sa mga Levihanon ingon nga ilang panulondon.PM 632.4

Sa wala pa himoa ang pagpangapod apod sa yuta, si Caleb, inubanan sa mga pangulo sa iyang banay, miduul sa atubangan uban sa usa ka pinasahi nga pangayo. Gawas kang Josue, si Caleb mao ang labing tigulang sa Israel. Si Caleb ug si Josue mao lamang taliwala sa mga tigpaniid ang nagdala sa usa ka maayong taho mahitungod sa Yuta sa Saad, nga nagpadasig sa katawohan sa pagtungas ug sa pagpanag iya niini sa ngalan ni Jehova. Karon gipahinumduman ni Caleb si Josue mahitungod sa saad nga gihimo niadtong higayona. ingon nga ganti sa iyang pagkamatinumanon nga nag ingon: “Ang yuta nga gitumban sa imong tiil mahimo nga imong panulondon kanimo ug sa imong mga anak, sa walay katapusan, kay ikaw misunod nga hingpit kang Jehova nga akong Dios.” Busa iyang gipahayag ang usa ka hangyo nga ang Hebron igahatag kanila alang sa usa ka panulondon. Dinhing dapita sulod sa daghang mga tuig mao ang puloy anan ni Abraham, ni Isaac, ug ni Jacob; ug dinhing dapita sa langub sa Makpela, sila gilubong. Ang Hebron mao ang dapit sa gikahadlokan nga Anakim, kinsang mapintas nga panagway nakapalisang sa mga tigpaniid, ug pinaagi kanila nalaglag ang kaisug sa tibook Israel. Labaw sa tanan, kini mao ang dapit nga si Caleb nga nagsalig sa kusog sa Dios, gipili alang sa iyang panulondon.PM 632.5

“Ug karon, tan awa, si Jehova nagbuhi kanako ingon sa iyang gipamulong,” siya miingon, “niining kap atan ug lima ka tuig sukad sa panahon nga si Jehova misulti kang Moises niining mga pulonga...Ug karon, tan awa, niining adlawa ako kawaloan ug lima ka tuig na ang panuigon. Sa gihapon ako mabaskug karon sama sa adlaw sa pagsugo m Moises kanako: sumala sa akong kusog kaniadto, mao usab ang akong kusog karon, alang sa gubat, ug sa paggula, ug sa pagsulod. Busa karon, ihatag kanako kining dapit sa kabungtoran, nga gihisgutan ni Jehova niadtong adlawa nga didto ang mga Anachanon ug ang mga siyudad nga dagko ug linig onan; tidngali unya nga si Jehova magauban kanako ug papahawaon ko sila sumala sa gipamolong ni Jehova.” Kini nga hangyo gisuportahan sa mga dagkong mga tawo sa Juda. Ingon nga si Caleb sa iyang kaugalingon mao ang natudlo gikan sa iyang banay sa pagbahinbahin sa yuta, mipili siya sa paghiusa niining maong mga tawo uban kaniya diha sa pagpahayag sa iyang hangyo, aron sa paglikay sa dagway nga gigamit niya ang iyang pagbulot an alang sa hinakog nga bintaha.PM 633.1

Dihadiha gitugot ang iyang hangyo. Walay lain nga kapiyalan alang sa pagbuntog niining higante nga salipdanan. “Ug gipanalanginan siya ni Josue; ug gihatag niya ang Hebron kang Caleb, ang anak nga lalake ni Jephone, ingon nga iyang panulondon,” “tungod kay siya nagsunod nga hingpit kang Jehova, ang Dios sa Israel.” Ang pagtoo ni Caleb karon maingon ra kini sa kaniadto sa diha nga ang iyang pamatuud nahisupak sa dautan nga taho sa mga tigpaniid. May pagtoo siya sa saad sa Dios nga iyang ipahimutang ang Iyang katawohan sa pagpanag iya sa Canaan ug niini siya misunod ni Jehova sa hingpit. Miantus siya uban sa iyang katawohan sa dugay nga paglaroylaroy didto sa kamingawan, nga sa ingon niini nakigbahin sa mga pagkabalo ug sa mga lulan sa sad an, apan wala siya maghimo ug pagmulo mahitungod niini, apan gituboy ang kalooy sa Dios nga nag amping sa iyang kinabuhi didto sa kamingawan sa diha nga ang iyang mga kaigsoonan gipamatay. Taliwala sa tanang mga kalisdanan. sa mga katalagman, ug sa mga hampak sa paglaroylaroy sa kamingawan, ug sulod sa mga tuig sa gubat sukad sa pagsulod sa Canaan, si Jehova nag amping kaniya; ug karon sa mga pangidaron nga labaw sa kawaloan ka tuig, ang iyang kusog wala mokunhod. Siya wala mangayo alang sa iyang kaugalingon ug usa ka yuta nga nabuntog na, apan sa dapit nga gawas sa tanang uban nga katarungan, gihunahuna sa mga tigpaniid nga dili mahimo ang pagbuntog. Pinaagi sa panabang sa Dios iyang ilogon kining salipdanan gikan sa mga higante gayud kinsang gahum nakapabarag sa pagtoo sa Israel. Ang hangyo ni Caleb wala itukmod sa handum sa kadungganan o sa pagpalabaw. Ang maisug ug tigulang nga manggugubat mitinguha sa paghatag ngadto sa katawohan sa usa ka sumbanan nga makapasidungog sa Dios, ug sa pagdasig sa mga banay sa hingpit nga pagbuntog sa yuta nga gituohan sa ilang mga amahan nga dili mabuntog.PM 633.2

Nabatonan ni Caleb ang panulondon nga maoy diha sa iyang kasingkasing sulod sa kap atan ka tuig, ug sa pagsalig nga ang Dios magauban kaniya, iyang “gipapahawa gikan didto ang tutulo ka mga anak nga lalake ni Anak.” Sa nakoha na ang usa ka panulondon alang sa iyang kaugalingon ug sa iyang balay, wala mokutat ang iyang kasibot; wala siya mopahulay sa pagpahimulos sa iyang panulondon, kondili miuswag pa siya sa unahan alang sa dugang pa nga pagpanaug alang sa kaayohan sa nasud ug alang sa himaya sa Dios.PM 634.1

Nangamatay ang mga talawan ug ang mga masupilon didto sa kamingawan; apan ang mga tarung nga mga tigpaniid nakakaon sa mga ubas sa Eskol. Ngadto sa matag usa gihatag sumala sa iyang pagtoo. Ang mga walay pagtoo nakakita sa katumanan sa ilang kahadlok. Bisan pa sa saad sa Dios, ilang gimantala nga dili mahimo ang pagpanunod sa Canaan, ug wala sila makatag iya niini. Apan sila nga nagtoo sa Dios, nga wala kaayo magtan aw sa mga kalisdanan nga pagahibalagon kay sa kusog sa ilang Makagagahum sa tanan nga Magtatabang, misulod sa maayo nga yuta. Pinaagi kadto sa pagtoo nga ang karaang mga takus “gipangdaug nila ang mga gingha rian, ...nakaikyas sila sa sulab sa espada, gikan sa kahuyang nakab ot nila ang kalig on, nahimo sila nga makagagahum sa panggubatan, ilang gipatihulaag ang mga kasundalohan nga langyaw.” Hebreohanon 11:33, 34. “Ang pagdaug nga nagadaug sa kalibutan mao kini: ang atong pagtoo.” 1 Juan 5:4.PM 634.2

Ang lain pa nga hangyo mahatungod sa kabahinanan sa yuta gipadayag sa usa ka espiritu nga lahi kaayo gikan sa kang Caleb. Gipakita kini sa mga anak ni Josue, sa banay ni Ephraim uban sa katunga nga banay ni Manases. Tungod sa ilang pagkadaghan kong itandi sa uban, kining mao nga mga banay nangayo ug doble nga bahin sa teritoryo. Ang dapit nga nahatunong kanila mao ang labing dato sa yuta, nga naglakip sa tabunok nga kapatagan sa Sharon; apan daghan sa dagkong mga lungsod diha sa walog anaa pa gihapon sa mga Canaanhon, ug ang mga banay misibog gikan sa kabudlay ug katalagman sa pagbuntog sa ilang mga kayutaan, ug nagtinguha sa dugang pa nga bahin sa teritoryo nga nabuntog na. Ang banay ni Ephraim maoy usa sa labing dako nga banay sa Israel, ug ingon man nga kini ang banay nga si Josue nahisakop, ug busa ang mga sakop niini nag ila sa ilang kaugalingon nga may katungod sa pinasahi nga konsiderasyon. “Nganong gihatagan mo ako ug usa ka pahat ug usa ka bahin ingon nga panulondon,” sila nangatarungan, “sa nagatan aw ka nga ako usa ka dakong katawohan? apan walay pagtipas gikan sa estrikto nga kaangayan ang madaug gikan sa pangulo nga dili mabawog.PM 635.1

Ang iyang tubag mao kini: “Kong ikaw usa ka dakong katawohan, umadto kamo sa kakahoyan ug magapamutol didto alang kanimo sa yuta sa mga Peresehanon ug sa mga higante, kong ang mga kabungtoran sa Ephraim sigpit ra kaayo alang kanimo.”PM 635.2

Ang ilang tubag nagpaila sa tinuud nga hinungdan sa pagmulo. Nakulangan sila sa pagtoo ug sa kaisug sa pagpahawa sa mga Canaanhon. “Ang kabungtoran dili igo alang kanamo,” sila nangatarungan; “ug ang tibook Canaanhon nga namuyo sa walog may mga carro nga puthaw.”PM 635.3

Ang gahum sa Dios sa Israel napangako ngadto sa Iyang katawohan, ug kong ang mga Ephraimhon may kaisug pa ug pagtoo ni Caleb, wala unta ing kaaway ang makabarug sa atubangan nila. Ang ilang tataw nga tinguha sa paglikay sa kalisdanan ug katalagman gisugat sa malig on ni Josue. “Ikaw usa ka dakong katawohan, ug may dakong gahum,” siya miingon; “imong pagapapahawaon ang mga Canaanhon, ug bisan sila may mga carro nga puthaw, ug bisan sila kusgan.” Sa ingon niini ang ilang kaugalingong mga pangatarungan misumbalik batok kanila. Ingon nga usa ka dakong katawohan, sumala sa ilang giangkon, takus sila kaayo sa paghimo sa ilang kaugalingong agianan, ingon sa gibuhat sa ilang mga kaigsuonan. Uban sa tabang sa Dios, dili kinahanglan sila mahadlok sa mga carro nga puthaw.PM 635.4

Kaniadto ang Gilgal mao ang ulohang buhatan sa nasud ug ang pinuy anan sa tabernaculo. Apan karon, ang tabernaculo pagabalhinon ngadto sa usa ka dapit nga gipili alang sa dumalayon nga dapit niini Kini mao ang Silo, usa ka diyutay nga lungsod sa bahin ni Ephraim. Haduul kini sa sentro sa yuta, ug masayon ang agianan sa tanang mga banay. Dinhi ang usa ka bahin sa yuta nabuntog pag ayo, sa pagkaagi nga ang mga magsisimba dili mahasol. “Ug ang tibook nga katilingban sa mga anak sa Israel nanagtigum didto sa Silo, nanagtukod sila didto sa balongbalong nga pagatiguman.” Ang banay nga nagcampo pa sa diha nga gibalhin ang tabernaculo gikan sa Gilgal, misunod niini, ug nagpahiluna duul sa Silo. Dinhi ang mga banay nagpabilin hangtud sa ilang pagkatibulaag ngadto sa ilang mga panulondon.PM 636.1

Sulod sa tulo ka gatus ka tuig ang arka nagpabilin didto sa Silo, hangtud nga nahulog kini sa mga kamot sa mga Filistehanon, tungod sa mga sala sa balay ni Eli, ug ang Silo nagun ob. Wala na gayud mahiuli dinhi sa tabernaculo ang arka, ug ang tulomanon sa balaang puloy anan gibalhin sa katapusan ngadto sa templo sa Jerusalem, ug ang Silo wala nay kahulogan. Didto ang mga guba lamang ang nagtimaan sa dapit diin kini nagtindog kaniadto. Sa taas nga panahon sa ulahi, ang gidangatan niini nagamit ingon nga usa ka pasidaan ngadto sa Jerusalem. “Lumakaw kamo karon ngadto sa Akong dapit nga atua sa Silo,” si Jehova nagpahayag pinaagi kang Jeremias, “diin Akong giuna pagpahimutang ang Akong ngalan, ug tan awa kong unsay gibuhat Ko niana tungod sa pagkadautan sa Akong katawohan nga Israel...Busa buhaton Ko sa balay nga gitawag sa Akong ngalan, nga inyong gilauman, ug sa dapit nga gihatag Ko kaninyo ug sa inyong mga amahan, ang ingon sa gibuhat Ko sa Silo.” Jeremias 7:12, 14.PM 636.2

“Sa gitapus nila ang pagbahinbahin sa yuta,” ug ang tanang mga banay nahatagan na sa ilang kabahinanan nga panulondon, si Josue mipahayag sa iyang hangyo. Ngadto kaniya, sama sa ngadto kang Caleb, ang usa ka pinasahi nga saad sa panulondon nahatag na; apan siya wala mangayo ug halapad nga katungod, kondili usa lamang ka siyudad. “Ilang gihatag kaniya ang siyudad nga iyang gipangayo,...ug gitukod niya ang siyudad ug mipuyo didto.” Ang ngalan nga gihatag sa maong siyudad mao ang Timnathsera, “ang bahin nga nahibilin,” ang usa ka nagbarug nga pamatuud sa hamili nga lanaiya ug sa dili hakog nga espiritu sa mananaug, kinsa, nga imbis mag una sa pag angkon sa mga inilog, nagpalangan sa iyang hangyo hangtud nga ang labing ubos sa iyang katawohan nasilbihan.PM 637.1

Unom sa mga siyudad ang gigahin ngadto sa mga Levihanon tulo sa matag kilid sa Jordan ang natudlo ingon nga mga siyudad nga dalangpanan, nga nganhi niini ang nakapatay ug tawo makadangop alang sa kaluwasan. Ang pagkatudlo niining maong mga siyudad, gimando na ni Moises, “aron ang mamomuno nga makapatay nga wala tuyoa sa bisan kinsa nga tawo makadangop didto. Ug ang mga kalungsoran mamahimo alang kaninyo nga dalangpanan,” matud pa niya, “aron ang mamomuno dili mamatay, hangtud nga siya magatindog sa atubangan sa katilingban aron pagahukman.” Numeros 35:11, 12. Kining maloloy on nga panagana giila nga kinahanglanon sa karaan nga batasan sa kinaugalingon nga pagpanimalus, diin ang silot sa mamumuno nahulog ngadto sa kinadul an nga paryente o sa sunod nga manununod sa kabilin sa namatay. Sa mga kaso diin ang sala tin aw kaayo, kinahanglan sila nga hulaton pa ang husay sa mga maghuhukom. Ang tigpanimalus mahimo nga magukod sa kriminal bisan diin, ug patyon siya bisan diin siya makaplagan. Nakita ni Jehova nga dili maayo nga wagtangon kining batasan niadtong panahona; apan naghimo Siya ug panagana sa pagsiguro sa kahilwasan niadtong nakapatay nga dili tinuyoan.PM 637.2

Ang mga siyudad nga dalangpanan gipahimutang nga anaa sa sulod sa katunga sa adlaw nga panaw ang distansya gikan sa tagsatagsa ka bahin sa yuta. Ang mga dalan paingon niining maong mga dapit kanunay nga maayo ang kahimtang; diha sa dalan paingon sa maong mga dapit adunay mga haligi nga gidman an sa pulong “Dalangpanan” sa mga titik nga matin aw aron ang nagakalagiw tungod sa iyang kinabuhi dili malangan. Ang bisan kinsa nga tawo Hebreohanon, dumoluong, o nagapuyo lamang sa makadiyut makapahimulos sa iyang kaugalingon niining pangandam. Apan samtang ang walay sala dili ipadalidali pagpapatay, ang may sala dili usab makalikay sa silot. Ang kaso sa layas kinahanglan pagahusayon sa makiangayon sa tarung nga awtoridad, ug diha lamang kong makaplagan nga walay sala nga ang ningdangop sa siyudad nga dalangpanan pagapanalipdan. Ang sad an igatugyan ngadto sa tigpanimalus. Ug kadtong may katungod sa panalipod, makadawat lamang niini sa kondisyon nga magpabilin sa sulod sa natudlo nga dalangpanan. Kong siya magalakawlakaw sa layo ug unahan sa ginatugot nga utlanan, ug siya ikasugat sa tigpanimalus sa dugo, ang iyang kinabuhi maoy ibayad sa wala niyay pagtagad sa pangandam sa Dios. Hinuon, inigkamatay sa labaw nga sacerdote, ang tanan nga nagpasilong diha sa mga siyudad nga dalangpanan, may kagawasan sa pagpauli ngadto sa ilang mga pinuy anan.PM 637.3

Diha sa usa ka husay tungod sa pagpatay, ang sinumbong dili pagahukman tungod sa pamatuud sa usa lamang ka saksi, bisan pa nga ang ebidensya sa hitabo malig on kaayo batok kaniya. Ang mando ni Jehova mao kini: “Bisan kinsa nga magapatay sa bisan kinsa nga tawo, ang mamomuno pagapatyon tungod sa pulong nga nagagikan sa baba sa mga saksi; apan ang usa lamang ka saksi dili magasaksi batok sa bisan kinsa nga tawo aron siya mamatay.” Numeros 35:30. Si Cristo mao kadto ang naghatag kang Moises niining maong mga mando alang sa Israel; ug sa diha nga Siya sa linawas uban sa Iyang mga tinun an dinhi sa yuta, samtang Siya nagtudlo kanila unsaon sa pagtagad ang masalaypon, ang Dakong Magtutudlo nagsubli sa leksyon nga ang pamatuud sa usa lamang ka tawo dili makapahigawas sa sala o makapakanaug ug hukom nga sad an. Ang mga hunahuna ug mga panahum sa usa ka tawo dili makahusay sa gikasungian nga mga pangutana. Sa tanan niining mga butanga, ang duruha o kapin ba ang pagatiponon, ug sa tingog sila magdala sa kapangakohan, “nga pinaagi sa pagpamatuud sa duha o tulo ka mga saksi mamalig on ang matag usa ka pulong.” Mateo 18:16.PM 638.1

Kong ang usa nga gihusay tungod sa sala sa pagpatay mamatud an nga sad an, walay pagtabon sa sala o paglukat ang makaluwas kaniya. “Bisan kinsa nga magaula ug dugo sa tawo, tungod sa tawo ang iyang diugo pagaulaon.” Genesis 9:6. “Dili kamo magdawat ug lukat alang sa kinabuhi sa usa ka mamumuno nga sad an tungod sa kamatayon: apan siya sa pagkamatuud pagapatyon gayud,” “kohaon mo siya gikan sa akong halaran aron mamatay siya,” mao ang mando sa Dios; “ug walay paghinlo nga arang mahimo alang sa yuta tungod sa dugo nga naula diha, kondili pinaagi sa dugo niadtong magaula niana.” Numero 35:31, 33; Exodo 21:14 Ang kaluwasan ug ang kaputli sa nasud nagkinahanglan nga ang sala sa pagpatay pagasilotan sa mapiut gayud. Ang kinabuhi sa tawo, nga ang Dios lamang ang makahatag, kinahang lan pagabantayan nga dili pasipad an.PM 638.2

Ang mga siyudad nga dalangpanan alang sa karaang mga katawohan sa Dios maoy usa ka simbolo nga gitagana diha kang Cristo. Ang mao nga maloloy on nga Manluluwas nga nagtudlo niadtong yutan on nga mga siyudad nga dalangpanan, pinaagi sa pag ula sa iyang kaugali ngon nga dugo nag andam alang sa mga malapason sa kasugoan sa Dios sa usa ka siguro nga hiklinanan, diin sila makakalagiw alang sa kaluwasan gikan sa ikaduhang kamatayon. Walay gahum nga maka koha gikan sa Iyang mga kamot sa mga kalag nga ning adto Kaniya alang sa pagsaylo. “Busa, sila nga anaa kang Cristo Jesus dili na karon mga hinukman sa silot.” “Kinsa man ang mopakanaug sa hukom sa silot? Siya ba si Cristo Jesus, ang namatay, oo ang nabanhaw gikan sa mga patay, ang anaa karon sa too sa Dios, ang nagapangamuyo gayud alang kanato? aron “nga kita nga nanagpangalagiw aron kapana lipdan makabaton sa dakong kadasig sa pagpangoput nianang paglaum nga gibutang sa atong atubangan.” Roma 8:1, 34; Hebreohanon 6:18.PM 639.1

Siya nga mikalagiw ngadto sa siyudad nga dalangpanan wala magla ngan. Ang pamilya ug ang panginabuhi gibiyaan. Walay higa yon sa pagpanamilit sa mga hinigugma. Ang iyang kinabuhi nahimu tang sa peligro, ug ang matag uban nga mga tinguha pagasakri pisyohon tungod sa usa ka tuyo ang pagdangat sa dapit sa kaluwasan. Ang kakapoy nalimutan, wala matagad ang mga kalisdanan. Ang layas wala mangahas sa pagpahinay sa iyang lakang bisan sa usa ka gutling hangtud siya makaabut sa sulod sa mga paril sa siyudad.PM 639.2

Ang makasasala napabatang ngadto sa dayon nga kamatayon, hangtud nga iyang makaplagan ang usa ka dapit nga tagoanan diha kang Cristo; ug ingon nga ang paglanganlangan ug ang pagkadanghag mahimo nga mokawat sa layas sa usa lamang ka higayon alang sa kinabuhi, mao man usab ang paglangalangan ug ang pagkawalay pagtagad maoy mahimong hinungdan sa kalaglagan sa kalag. Si Satanas, ang dakong kaaway, anaa sa agianan sa tagsatagsa ka malapason sa balaang kasugoan sa Dios, ug siya nga wala makasabut sa iyang katalagman, ug wala mangita nga mainiton sa kapasilongan diha sa walay katapusan nga dalangpanan, mahulog nga biktima sa manlalaglag.PM 639.3

Ang binilanggo nga sa bisan unsa nga panahon ninggula sa gawas sa siyudad nga dalangpanan gipasagdan ngadto sa tigpanimalus ug dugo. Tungod niini gutodloan ang katawohan sa pagsunod sa mga paagi nga gitudlo sa dili masukod nga kaalam alang sa ilang kasigorohan. Bisan pa niana, dili pa igo nga ang makasasala motoo diha kang Cristo alang sa pagpasaylo sa sala; kinahanglan siya magpabilin diha Kaniya pinaagi sa pagtoo ug sa pagkamasmulondon “Kay kong kita magapadayon sa tinuyo nga pagpakasala tapus nato madawat ang kahibalo sa kamatuoran, wala nay nahihilin pa nga halad inihaw tungod sa sala, kondili ang usa na lamang ka makalilisang nga pagpaabut ug hukom, ug kabangis sa kalayo nga magaut ut sa mga kaaway.” Hebreohanon 10:26, 27.PM 640.1

Ang duruha sa mga banay sa Israel, ang Gad ug ang Reuben, uban sa katunga nga banay ni Manases, nakadawat sa ilang panulondon sa dili pa matabok ang Jordan. Ngadto sa usa ka katawohan nga bakero sa mga carnero, ang halapad nga kapatagan sa kaibabwang yuta ug sa bahandianong mga lasang sa Galaad ug sa Basan, nga nagahatag ug haluag nga yuta nga sibsibanan alang sa ilang mga panon sa carnero ug mga panon sa baka, may mga makadadani nga dili makaplagan sa Canaan mismo, ug ang duruha ug tunga ka mga banay nga nagtinguha sa pagpahiluna dinhing dapita, nagsaad sa ilang mga kaugalingon sa paghatag sa ilang nagakasibo nga armado nga mga tawo nga mokuyog sa ilang mga kaigsoonan tabok sa Jordan, ug maglinabanay sa ilang mga gubat hangtud nga sila usab makasulod sa ilang panulondon. Sa matinumanon natuman ang katungdanan SJ matag usa ka banay. Sa pagsulod sa Canaan sa napulo ka mga banay, kap atan ka libo “sa mga anak ni Ruben, ug sa mga anak ni Gad, ug sa katunga sa banay ni Manases,...nga naadam alang sa gubat, nanabok sa atubangan ni Jehova, ngadto sa panggubatan, ngadto sa mga kapatagan sa Jerico.” Josue 4:12, 13. Sulod sa mga katuigan sila sa maisugon nakig away ampad sa ilang mga kaigsoonan. Karon ning abut na ang panahon alang kanila sa pagsulod ngadto sa yuta nga ilang panulondon. Maingon nga sila nagkahiusa sa ilang mga kaigsoonan diha sa mga pakig away, mao nga sila nagbahin sa ilang mga inilog; ug namauli sila nga “uban sa daghanang bahandi,...uban ang daghan uyamot nga panon sa baka, uban ang salapi, ug uban ang bulawan, ug uban ang tumbaga, ug uban ang puthaw, ug uban ang daghan uyamot nga saput,” ang tanan niini ilang ibahin kanila nga nagpabilin uban sa ilang mga pamilya ug mga panon.PM 640.2

Sila karon magapuyo diha sa usa ka gilay on gikan sa balaang puloy anan ni Jehova, ug gisaksihan ni Josue ang ilang paglarga, uban sa usa ka mahingawaon nga kasingkasing, ingon nga siya nahibalo kong unsa ka kusgan ang mahitabo nga mga panulay, didto silang napainusara ug nagapabalhinbalhin nga kinabuhi, nga mahulog ngadto sa mga batasan sa mga banay nga pagano nga nagpuyo didto sa ilang mga utlanan.PM 641.1

Samtang ang mga hunahuna ni Josue ug sa ubang mga pangulo gidutdut pa sa mahingawaon nga mga katahap, nakaabut kanila ang katingalahang balita. Didto sa daplin sa Jordan, sa duul sa dapit sa suba sa milagroso nga pagtabok sa Israel, ang duruha ug tunga ka mga banay nagpatindog ug usa ka dakong halaran, pareha sa halaran sa sinunog nga halad dito sa Silo. Ang balaod sa Dios nagdili, ubos sa silot sa kamatayon, sa pagtukod ug laing pagsimba kay sa didto sa balaang puloy anan. Kong mao ang tuyo niini nga halaran, makahimo kini, kong tugotan sa pagpadayon, sa pagdala sa katawohan ngadto sa halayo gikan sa tinuud nga pagtoo.PM 641.2

Ang mga tinugyanan sa katawohan nagtigum didto sa Silo, ug tungod sa kainit sa ilang kaukyab ug sa kasuko, misugyot sa pagpakiggubat niadtong mga malapason. Pinaagi sa impluwensya sa labaw ka mapanagan on, nahukman nga magpadala pag una ug usa ka delegasyon sa pagkoha gikan sa duruha ug tunga ka mga banay sa katin awan sa ilang gibuhat. Napulo ka mga prinsipe, tag usausa gikan sa matag banay, ang gipili. Ang ilang pangulo mao si Pinehas, nga naila sa iyang kasibot diha mahatungod sa Peor.PM 641.3

Nasayop ang duruha ug tunga ka mga banay sa pagsulod, nga walay paghatag ug katin awan, sa usa ka buhat nga nabukas sa seryoso nga mga katahap. Ang mga sinugo, nga sa ilang pagtoo sad an ang ilang mga kaigsoonan, mihibalag kanila uban sa mahait nga pagbadlong. Ilang gipasanginlan sila nga ningsukol batok ni Jehova. ug gipahinumduman sila sa mga paghukom nga miduaw sa Israel tungod sa ilang pagtipon sa ilang kaugalingon ngadto sa Baal peor. Tungod ug alang sa Israel, si Pinehas misulti ngadto sa mga anak ni Ruben ug ni Gad nga kong dili sila gusto mopabilin didto sa maong yuta nga walay halaran alang sa halad inihaw. sila pagahinangpon sa usa ka bahin diha sa mga panulondon ug sa mga katungod sa ilang mga kaigsoonan nga atua sa pikas sa suba.PM 641.4

Ingon nga tubag, ang mga gipasanginlan nagpatin aw nga ang ilang halaran wala buhata alang sa paghalad, apan sa yano usa lamang ka saksi nga, bisan sila naulang sa suba sila pareha ug pagtoo sa ilang mga kaigsoonan sa Canaan. Nahadlok sila nga sa umalabut nga mga katuigan ang ilang mga anak dili unya mahiapil sa tabernaculo, sama nga walay bahin sa Israel. Dan kini nga halaran, nga gipatindog sumala sa modelo sa halaran ni Jehova didto sa Silo, mahimong usa ka saksi nga ang mga magtutukod niini nga magsisimba usab sa buhi nga Dios.PM 642.1

Uban sa dakong kalipay ang mga sinugo midawat sa ilang pagpatin aw, ug dihadiha gidala nila ang maayong balita ngadto sa nagpadala kanila. Giwakli ang tanang mga hunahuna sa gubat, ug ang katawohan naghiusa diha sa pagkalipay, ug sa pagdayeg ngadto sa Dios.PM 642.2

Karon ang mga anak ni Gad ug ni Ruben nagbutang sa ibabaw sa ilang halaran sa usa ka sinulat nga nagtudlo sa katuyoan nga kini gipatindog; ug sila miingon, “Kini usa ka saksi sa taliwala nato nga si Jehova maoy Dios.” Sa ingon niini napaninguha nila ang pagsanta sa umalabut nga hiwi nga pagsabut, ug sa pagkoha sa mahimo unya nga usa ka hinungdan sa panulay.PM 642.3

Pagkasagad mahitabo ang seryoso nga mga kalisdanan gumikan sa usa ka masayon sabton nga sayop nga pagsabut, bisan sa taliwala niadtong nasibot sa labing takus nga mga katuyoan; ug kong walay paggamit sa katahuran ug sa pagpugong sa kaugalingon seryoso ug bisan pa gani mosunod ang ikamatay nga mga resulta. Nahinumduman sa napulo ka mga banay diha sa kaso ni Achan, nga gibadlong sa Dios ang pagkakulang sa pagkamabinanantayon sa pagdiskobre sa mga sala nga diha sa taliwala nila. Karong ilang gihukman ang paglihok sa walay paglangan ug sa mainiton; apan diha sa paninguha sa paglikay sa ilang unang sayop, didto sila paingon sa atubang nga tumoy. Imbis nga maghimo ug matinahuron nga pagsusi aron tun an ang mga kamatuoran sa kaso, ilang gitagbo ang ilang mga kaigsoonan sa pagsaway ug sa paghukom. Kong misumbalik pa ang mga katawohan ni Gad ug ni Ruben sa sama nga espiritu, moresulta unta ang gubat. Samtang sa unang bahin importante ang paglikay sa pagkahakug diha sa pagdumala sa sala, managsama ang pagkaimportante ang paglikay sa laing bahin walay kalooy nga paghukom ug walay gipasikaran nga katahap.PM 642.4

Samtang dali ra kaayo mobati ngadto sa labing gamay nga pagbasul mahitungod sa ilang kaugalingon nga lakaw. Jaghan ang mapig ot ra kaayo diha sa pagpakigharong kanila nga ilang gihunahuna nga anaa sa kasaypanan. Wala gayud usa nga nabawi gikan sa usa ka sayop nga tilindugan sa pinaagi sa pagsaway ug sa pagpakaulaw; apan daghan ang giabut niini sa dugang nga pagpahilayo gikan sa matarung nga dalan, ug gidala ngadto sa pagpagahi sa ilang mga kasingkasing batok sa pag angkon sa sayop. Ang usa ka espiritu sa pagkamaloloy on, ang usa ka matinahuron, ug mapailubon nga taras, makaluwas sa masalaypon. ug makaadto sa daghanang mga sala.PM 643.1

Ang kaalam nga gipasundayag sa mga Rubenhon ug sa ilang mga kauban maoy angayan nga sundon. Samtang sa maminatud on naninguha sa pagpalambo sa kawsa sa tinuud nga tinuhoan, sila gisayop paghukom ug gisaway sa hilabihan; apan bisan pa niini sila nagpakita sa walay pagbati ug kasilag. Naminaw sila uban ang pagtahud ug pailob sa mga pasangil sa ilang mga kaigsoonan, sa wala pa sila mangatarungan, ug unya mipatin aw sa hingpit sa ilang mga katuyoan ug nagpakita sa ilang pagkawalay sala. Sa ingon niini ang kalisud nga naghulga sa seryoso nga mga sangputanan, nahusay ra sa madaiton nga paagi.PM 643.2

Bisan sa ilalum sa bakak nga sumbong, kadtong anaa sa katarung makahimo sa pagkamalinawon ug sa pagkamahunahunaon. Ang Dios sinad sa tanan nga wala hisabti ug gituis sa mga tawo, ug luwas kita nga makasalig sa atong kaso diha sa Iyang mga kamot. Ingon ka siguro ang iyang pagpanghimatuud sa kawsa nila nga nagbutang sa ilang pagsalig diha Kaniya sama sa Iyang pagsusi sa sala ni Achan. Kadtong giagda sa espiritu ni Cristo magbaton nianang gugma nga moantus ug dugay ug mapuanguron.PM 643.3

Maoy kabubut on sa Dios nga ang panaghiusa ug ang gugma nga minagsuon maanaa sa taliwala sa Iyang katawohan. Ang pag ampo ni Cristo sa dayon na gayud niya nga gilansang sa krus mao nga ang Iyang mga tinun an managhiusa maingon nga Siya usa uban sa Amahan, nga ang kalibutan makatoo nga ang Dios nagpadala Kaniya. Kining labing mahinulogon ug kahibolongang pag ampo nakaabut sa mga kapanahonan, bisan sa atong kaadlawan; kay ang Iyang mga pulong mao kini: “Nangamuyo Ako dili lamang alang kanila ra, kondili alang usab sa mga mosalig Kanako pinaagi sa ilang pulong.” Juan 17:20. Samtang kita dili mosakripisyo sa usa ka prinsipyo sa kamatuoran, mao ang atong tumong nga walay hunong ang pagkab ot niini nga kahimtang sa paghiusa. Mao kini ang ebidensya sa atong pagkatinun an. Si Jesus miingon, “Ang tanang tawo makaila nga kamo nga tinun an Ko pinaagi niini, kong kamo maghigugmaay ang usa sa usa.” Juan 13:35. Si apostol Pedro nagtambag sa iglesia nga nag ingon, “Kamong tanan kinahanglan managkaduyog, magbinatiay, maghigugmaay ingon nga mga magsoon, maloloy on sa kasingkasing, ug mapaubsanon sa hunahuna, nga dili kamo magbalus ug panghimaraut sa paghimaraut, ni magbalus ug sulting pasipala sa sulting pasipala; kondili nga panghinautan hinuon ninyog maayo ang mga magpanghimaraut kaninyo, kay alang niini kamo gipanagtawag aron makapanunod kamog panalangin.” 1 Pedro 3:8, 9.PM 643.4

Ang Panag abin Uban sa mga Gabaonhon

Ang Katapusang mga Pulong ni Josue