Ang Kasugoan ug ang mga Pakigsaad

Si Adan ug si Eva, diha sa paglalang nila, may kahibalo mahitungod sa kasugoan sa Dios; may kasinatian sila sa mga pangangkon niini diha kanila; ang mga sugo niini gisulat diha sa ilang mga kasingkasing. Sa diha nga ang tawo nahulog pinaagi sa paglapas, ang kasugoan wala mausab, apan gitukod ang usa ka sistema nga makatabang sa pagdala kanila balik sa pagkamasinugtanon. Gihatag ang saad mahitu ngod sa usa ka Manluluwas, ug gitukod ang mga halad sa sakripisyo nga nagtudlo ngadto sa kamatayon ni Cristo ingon nga dakong halad tungod sa sala. Apan kong wala pa gayud unta malapas ang kasugoan sa Dios, wala unta ing kamatayon, ug walay pagkinahanglan sa usa ka Manluluwas; tungod niana wala unta kinahanglana ang mga halad.PM 449.1

Gitudlo ni Adan ang kasugoan sa Dios ngadto sa iyang mga kaliwat, ug kini ginadawat gikan sa amahan ngadto sa anak lahus sa nagsunod sunod nga mga kaliwatan. Apan bisan pa sa maloloy on nga tagana alang sa kaluwasan sa tawo, pipila lamang ang midawat niini ug nagmasinugtanon Tungod sa kalapasan ang kalibutan nahimong hilaibihan ka dautan nga gikinahanglan ang paghinlo niini gikan sa pagkadunot niini pinaagi sa lunop. Ang kasugoan gitipigan ni Noe ug sa iyang pamilya, ug gitudloan ni Noe ang iyang mga kaliwat mahitungod sa napulo ka mga sugo. Sa diha nga ang mga tawo mitipas na man gikan sa Dios, gipili ni Jehova si Abraham, nga kaniya siya nagpahayag, “Nagpatalinghug si Abraham sa Akong tingog, ug gibantayan Niya ang Akong tulomanon, ang Akong mga sugo, ang Akong mga pamatasan. ug ang Akong mga balaod.” Genesis 26:5. Ngadto kaniya gihatag ang seremonya sa serkumsisyon, nga maoy usa ka ilhanan nga kadtong nagdawat niin gihalad ngadto sa pag alagad sa Dios usa ka pangako nga sila magapabilin nga bulag sa pagsimba ug mga diosdios, ug magsugot sa kasugoan sa Dios. Ang kapakyasan sa mga kaliwatan ni Abraham sa pagtuman niini nga pangako, sumala sa gipakita sa ilang hilig sa paghimo ug mga alyansa sa mga nasud ug sa pagsagop sa ilang mga batasan, maoy hinungdan sa ilang hamubo nga pagpuyo ug sa kaulipnan sa Egipto. Apan diha sa ilang pagpakigsandurot sa mga diwatero, ug sa ilang pinugos nga pagpasakop sa mga Egiptohanon, nadugangan pa nga pagkadaut ang diosnong mga sugo sa dautan ug pintasan nga mga pagtulun an sa mga pagano. Busa sa gidala sila ni jehova gikan sa Egipto, nanaug siya sa ibabaw sa Sinai, nga gilimisan sa himaya ug gilibutan sa Iyang mga manulonda, ug diha sa makapalisang nga pagkahalangdon Iyang gisulti ang Iyang kasugoan nga nabatian sa tanan nga katawohan.PM 449.2

Wala gani Niya isalig ang Iyang mga sugo ngadto sa panumduman sa usa ka katawohan nga lagmit mahikalimot sa Iyang mga kinahanglanon, apan gisulat Niya sila sa ibabaw sa mga papan nga bato. Iyang gusto nga kohaon gikan sa Israel ang tanang kalagmitan sa pagsagol sa pagano nga mga tradisyon sa Iyang balaang mga sugo, o libugon ang Iyang mga kinahanglanon sa tawohanong mga tulomanon ug mga batasan. Apan wala Siya mohunong diha sa paghatag kanila sa mga sugo sa Dekalogo. Gipakita sa katawohan ang ilang kaugalingon nga masayon kaayo nga mapasalaag, sa pagkaagi nga dili walay pultahan nga iyang biyaan nga dili mabantayan. Busa gisugo sa pagsulat si Moises, sa mga paghukom ug mga kasugoan nga naghatag sa makuti nga mga pahimangno mahatungod sa mga gikinahanglan. Kining maong mga kamandoan kalabut sa katungdanan sa katawohan ngadto sa Dios, ngadto sa usa’g usa, ug ngadto sa dumoduong, mao lamang ang mga prinsipyo sa napulo ka sugo nga gipadako ug gihatag diha sa usa ka piho nga paagi, nga walay usa nga masayop. Gilaraw sila nga magbantay sa pagkabalaan sa napulo ka mga sugo nga gisilsil diha sa mga papan nga bato.PM 450.1

Kong gibantayan pa lamang sa tawo ang kasugoan sa Dios, sumala sa gikahatag ngadto kang Adan tapus sa iyang pagkahulog, nga gitipigan ni Noe, ug gibantayan ni Abraham, wala unta kinahanglan ang tulomanon sa sirkumsisvon. Ug kong gibantayan pa ang pakigsaad sa mga kaliwat ni Abraham, nga niini ang ilhanan mao ang sirkunsisyon, dili unta gayud sila mapasalaag ngadto sa pagsimba ug mga diosdios, ni magkinahanglan pa sila nga mag antus sa usa ka kinabuhi sa kaulipnan didto sa Egipto; kong ila pang gitipigan ang kasugoan sa Dios diha sa ilang hunahuna, ug wala unta kinahanglana nga ipahayag pa kini gikan sa Sinai, o gisilsil sa ibabaw sa mga papan nga bato. Ug kong gibansay pa sa mga katawohan ang mga prinsipyo sa Napulo ka nga Sugo, wala untay kinahanglan sa dugang pa nga mga pahimangno nga gihatag ngadto kang Moises.PM 450.2

Ang sistema sa sakripisyo, nga gitugyan ngadto kang Adan, gituis usab sa iyang mga kaliwat. Ang tuotoo, ang pagsimba ug mga diosdios, ang kabangis, ug ang pagkamapatuyangon maoy nakadaut sa yano ug makahuloganon nga tulomanon nga gitudlo sa Dios. Pinaagi sa taas nga pagpakigsandurot sa mga diwatahan. gisagolan sa katawohan sa Israel ang ilang mga batasan sa pagsimba sa daghang mga batasan sa mga pagano; busa didto sa Sinai si Jehova naghatag kanila sa piho nga pahimangno mahatungod sa tulomanon sa sakripisyo. Tapus mahuman ang tabernakulo, Iyang gipakigsultihan si Moises gikan sa panganod sa himaya sa ibabaw sa lingkoranan sa kalooy, ug naghatag kaniya sa hingpit nga mga pahimangno mahatungod sa sistema sa mga halad, ug sa mga porma sa pagsimba nga pagapadayonon diha sa balaang puloy anan. Sa ingon niini ang balaod sa seremonya gihatag ngadto kang Moises, ug iyang gisulat kini diha sa usa ka basahon. Apan ang kasugoan sa Napulo ka mga Sugo nga gisulti gikan sa Sinai nasulat na sa Dios mismo diha sa mga papan nga bato, ug gibalaan kini pag amping diha sa arka.PM 451.1

Adunay daghan nga naninguha sa pagsagol niining duruha ka mga sistema, ginamit ang mga teksto nga nagsulti mahitungod sa balaod sa seremonya sa ilang pagpamatuud nga ang balaod moral nawagtang na; apan kini maoy pagtuis sa mga Kasulatan. Ang kalainan tali sa duruha ka mga sistema halapad ug matin aw. Ang sistema sa seremonyal gihimo sa mga simbolo nga nagtudlo ngadto kang Cristo, ngadto sa Iyang paghalad ug sa Iyang pagkasacerdote. Kining rituwal nga kasugoan, uban sa mga halad ug mga tulomanon niini, mao ang pagahimoon sa mga Hebreohanon hangtud magkatagbo ang larawan ug ang gilarawanan diha sa kamatayon ni Cristo, ang Cordero sa Dios nga magakoha sa sala sa kalibutan. Unya pahunongon ang tanang mga halad sa sakripisyo. Kini mao ang kasugoan nga Iyang (Cristo) “gikoha sa atong aginan ug gilansang sa krus.” Colosas 2:14. Apan mahitungod sa kasugoan sa Napulo ka mga Sugo ang salmista nagpahayag nga nag ingon, “Sa walay katapusan oh Jehova, ang imong pulong nahamutang sa langit.” Salmo 119:89. Ug si Cristo sa Iyang kaugalingon nag ingon, “Ayaw kamo paghunahuna nga mianhi Ako aron sa pagbungkag sa kasugoan... Kay sa pagkatinuud sultihan Ko kamo” nga nagpalutaw sa pahayag kutob sa mahimo samtang magalungtad pa ang langit ug ang yuta, walay pagasayloan sa kasugoan bisan usa na lang ka kudlit o usa ka tulpok niini hangtud matuman ang tanan.” Mateo 5:17, 18. Dinhi Iyang gitudlo, dili lamang sa pangangkon sa kasugoan sa Dios sukad pa kaniadto, ug sa karon, kondili nga kining maong mga pangangkon magpabilin samtang nagalungtad ang mga langit ug ang yuta. Ang kasugoan sa Dios ingon ka dili mabalhin sa Iyang trono. Kini magapalungtad sa mga pangangkon niini diha sa mga katawohan sa tanang mga panahon.PM 451.2

Mahatungod sa kasugoan nga gimantala gikan sa Sinai, si Nehemias nagingon, “Ikaw usab mikunsad ibabaw sa bukid sa Sinai, nakigsulti kanila gikan sa langit, ug mihatag kanila sa matarung nga mga tulomanon ug matuud nga mga balaod, maayong kabalaoran ug mga sugo.” Nehemias 9:13. Ug si Pablo, “ang apostol ngadto sa mga Hentil,” nagpahayag sa pag ingon, “Ang kasugoan balaan, ug ang sugo balaan, matarung ug maayo.” Roma 7:12. Kini walay lain kondili ang Dekalogo; kay ang kasugoan mao ang nag ingon, ‘Dili ko maibug.” Bersikulo 7.PM 452.1

Samtang ang kamatayon sa Manluluwas maoy nagtapus sa kasugoan sa mga larawan ug sa mga landong, kini (ang kamatayon sa Manluluwas) bisan sa labing gamay wala makatibuhang gikan sa katungdanan mahitungod sa balaod moral. Hinonoa, ang mao nga kamatuoran nga kinahanglan si Cristo magpakamatay aron sa pagbayad alang sa paglapas niana nga kasugoan. nagmatuud nga kini dili mausab.PM 452.2

Kadtong nag angkon nga si Cristo mianhi aron sa pagwagtang sa kasugoan sa Dios ug sa pagsalikway sa Daan nga Testamento, nagsulti mahitungod sa panahon nga Judio ingon nga usa ka kangitngit, ug nagrepresentar sa relihiyon sa mga Hebreohanon ingon nga naglakip lamang sa mga porma ug mga seremonya. Apan usa kini sa sayop. Ang tanan lahus sa mga panid sa kasaysayan nga balaan, dim natala ang mga pagdumala sa Dios sa iyang pinili nga mga katawohan, adunay madilaabong mga tunob sa dakong AKO MAO. Wala gayud Siya makahatag ngadto sa mga anak sa mga katawohan ug labaw pa ka dayag nga mga pasundayag sa Iyang gahum ug himaya kay sa diha nga Siya lamang ang giila nga magmamando sa Israel, ug naghatag sa kasugoan ngadto sa Iyang katawohan. Ania ang usa ka cetro nga ginatabyog sa dili tawohanong kamot; ug ang harianon paggula sa dili makita nga Hari sa Israel mga dili malitok ang ilang pagkahalangdon ug pagkamakahahadlok kaayo.PM 452.3

Diha sa tanan niining mga pagpadayag sa diosnon nga presensya, ang himaya sa Dios gipaila pinaagi kang Cristo. Dili lamang diha sa pag anhi sa Manluluwas, kondili sa tibook nga kapanahonan sa tapus ang Pagkahulog ug sa saad sa kaluwasan, “diha ang Dios kang Cristo, nga nagpasig uli sa kalibutan ngadto sa Iyang kaugalingon.” 2 Corinto 5:19. Si Cristo mao ang patukuranan ug sentro sa sistema sa sakripisyo diha sa panahon sa mga patriarka ug sa mga Judio. Sukad sa sala sa atong unang mga ginikanan, walay direkta nga pagpakigsulti tali sa Dios ug sa tawo. Gitugyan sa Amahan ang kalibutan ngadto sa mga kamot ni Cristo, aron nga pinaagi sa Iyang buhat sa pagpanglaban Iyang malukat ang tawo, ug mabakwi ang pagbulot an ug ang kabalaan sa kasugoan sa Dios. Ang tanang panagsultihay tali sa langit ug sa nahulog nga kaliwat pinaagi na kang Cristo. Ang Anak sa Dios mao ang naghatag sa atong unang mga ginikanan sa saad sa katubsanan. Siya kadto ang nagpadayag sa Iyang kaugalingon ngadto sa mga patriarka. Si Adan, si Noe, si Abraham, Isaac, Jacob, ug si Moises nakasabut sa maayong balita. Sila nagpaabut sa kaluwasan pinaagi sa puli ug sa garantiya sa tawo. Kining maong balaan nga mga tawo sa karaan nakigsulti sa Manluluwas nga moanhi sa kalibutan sa bayhon sa tawo; ug ang uban karula nakigsulti ni Cristo ug sa langitnong mga manulonda sa nawong ug nawong.PM 453.1

Si Cristo dili ang mao lamang nga pangulo sa mga Hebreohanon didto sa kamingawan ang Manulonda nga diha Kaniya mao ang ngalan ni Jehova, ug kinsa, nagtabon diha sa mapanganuron nga haligi, maoy nag una sa panon apan Siya kadto ang naghatag sa kasugoan ngadto sa Israel.* Sa taliwala sa makahahadlok nga himaya sa Sinai, gipahayag ni Cristo nga nadungog sa tanang katawohan ang napulo ka mga sugo sa kasugoan sa Iyang Amahan. Siya kadto ang naghatag ngadto kang Moises sa kasugoan nga gisilsil sa ibabaw sa mga papan nga bato.PM 453.2

Si Cristo kadto ang nagsulti ngadto sa Iyang katawohan pinaagi sa mga manalagna. Si apostol Pedro, sa iyang pagsulat ngadto sa iglesya nga Cristohanon, nagaingon nga ang mga manalagna “nagtagna mahitungod sa grasya nga igahatag kaninyo kini sila nangita ug nagpakisusi mahitungod niining maong kaluwasan; ilang gisusi kinsang tawohana o unsang panahona ang gipasabut sa Espiritu ni Cristo nga diha kanila sa ilang pagtagna sa mga pag antus ni Cristo ug sa himaya “Tan-awa ang Appendix, Nota 7. nga modason niini.” 1 Pedro 1:10,11. Ang tingog ni Cristo mao ang nagpakigsulti kanato diha sa Daan nga Testamento. “Ang pagpanghimatuud ni Jesus mao man ang espiritu sa propisiya.” Pinadayag 19:10.PM 453.3

Sa iyang mga pagtulun an samtang ang linawas diha siya sa taliwala sa mga katawohan, gitumong ni Jesus ang mga hunahuna sa katawhan ngadto sa Daan nga Testamento. Siya miingon ngadto sa mga Judio, “Kamo nagasusi sa mga kasulatan kay nagahunahuna man kamo nga pinaagi niini makakaplag kamo sa kinabuhing diyon; ngani kini mao ang nagapanghimatuud mahitungod kanako.” Juan 5:39. Niining panahona ang mga basahon sa Daang Tugon mao lamang ang ginabasa. Ang Anak sa Dios nagpahayag na man pag usab nga nag ingon, “Atua na kanila ni Moises ug ang mga manalagna; papatalinghuga sila kanila.” Ug siya mipuno sa pag ingon, “Kong sila dili man mamati kang Moises ug sa mga manalagna, nan, dili sila malukmay bisan pa kong adunay mabanhaw gikan sa mga patay.” Lukas 16:29, 31.PM 454.1

Si Cristo mao ang naghatag sa balaod sa tulumanon. Bisan sa tapus nga kini dili na pabantayan, gipakita kini ni Pablo sa atubangan sa mga Judio diha sa tinuud nga baruganan ug bili niini, nga nagpakita sa dapit niini diha sa plano sa kaluwasan ug ang relasyon niini ngadto sa buhat ni Cristo; ug gipahayag sa dakong apostol nga kining mao nga kasugoan mahimayaon, ug takus sa iyang diosnon nga Tagmugna. Ang solemni nga tulomanon sa balaang puloy anan naglarawan sa bililhong mga kamatroran nga igapadayag lahus sa nagsunodsunod nga mga kaliwatan Ang panganod sa insenso nga nagasaka uban sa mga pag ampo sa Israel nagpaila sa Iyang pagkamatarung nga mao ra ang makahimo sa pag ampo sa makasasala nga kahimut an sa Dios; ang nagakadugo nga ighahalad diha halaran nagpanghimatuud sa usa ka Manlulukat nga umalabut; ug gikan sa balaan sa mga balaan nagsidlak ang makita nga timailhan sa diosnong presensya. Sa ingon niini latas sa mga katuigan sa kangitngit ug sa apostasya, gitipigan nga buhi ang pagtoo diha sa mga kasingkasing sa mga tawo hangtud ning abut ang panahon alang sa pag anhi sa sinaad nga Mesias.PM 454.2

Si Jesus mao ang kahayag sa Iyang katawohan ang kahayag sa kalibutan sa wala pa Siya moanhi sa yuta diha sa dagway nga tawohanon. Ang unang silaw sa kahavag nga milapus sa kangitngit nga maoy naglimis sa kalibutan, gikan kang Cristo. Ug gikan Kaniya miabut ang tagsatagsa ka gihay sa kasanag sa langit nga nahulog sa ibabaw sa mga pumopuyo sa yuta. Diha sa piano sa kaluwasan, si Cristo mao ang Alpa ug ang Omega ang Nahauna ug ang Katapusan.PM 454.3

Sukad iula sa Manluluwas ang Iyang dugo alang sa kapasayloan sa mga sala, ug ningsaka ngadto sa langit “sa pagpangatubang karon alang kanato sa atubangan sa Dios” (Hebreohanon 9:24), ang kahayag nagabugwak gikan sa krus sa Calbaryo ug gikan sa mga dapit nga balaan sa balaang puloy anan sa itaas. Apan ang mas matin aw nga kahayag nga gitugot kanato dili makapatamay kanato sa nadawat sa unang mga panahon pinaagi sa mga landong nga nagtudlo ngadto sa pag abut sa Manluluwas. Ang maayong balita m Cristo nagasabwag ug kahayag sa ibabaw sa ekonomiya nga Judio, ug naghatag ug kahulogan ngadto sa balaod sa tulumanon. Samtang ang bag ong mga kamatuoran ginapadayag, ug kadtong nahihaloan na sukad pa sa sinugdan, nadala ngadto sa mas matin aw pa nga kahayag, mapaila ang taras ug ang katuyoan sa Dios diha sa Iyang mga pagdumala sa Iyang pinili nga katawohan. Ang matag dugang nga gihay sa kahayag nga atong madawat maghatag kanato ug mas tin aw pa nga pagsabut sa plano sa katubsanan, nga mao ang nagasilsil sa diosnon nga kabubut on diha sa kaluwasan sa tawo. Atong makita ang bag ong katahum ug kusog diha sa pulong nga tinuktukan, ug atong pagatun an ang mga panid niini uban sa halalum pa ug dugang pa nga makapalingaw nga kaikag.PM 455.1

Ang panahum nga gikuptan sa kadaghanan mao ang Dios nagbutang ug usa ka paril nga nagbulag sa mga Hebreohanon ug sa kalibutan sa gawas; nga ang Iyang pagbantay ug paghigugma, nga gisibog sa usa ka dakong bahin gikan sa uban sa mga katawohan, nasentro sa Israel. Apan ang Dios wala maglaraw nga ang Iyang katawohan magpatindog ug usa ka paril sa pagbulag tali sa ilang kaugalingon ug sa ilang mga isigka tawo. Ang kasingkasing sa Gugma nga Walay Kinutoban nagakawhat ngadto sa tanang mga pumopuyo sa yuta. Bisan pa nga ilang gisalikway siya, sa walav hunong nangita Siya ug paagi sa pagpadayag sa Iyang kaugalingon ngadto kanila, aron maghimo kanila nga mga umalambit sa Iyang gugma ug grasya. Ang Iyang panalangin gitugyan ngadto sa pinili nga katawohan. aron sila makapanalangin sa uban.PM 455.2

Gitawag sa Dios si Abraham, ug gipauswag ug gipasidunggan siya; ug ang pagkamaunongon sa patriarka maoy usa ka kahayag ngadto sa katawohan didto sa tanang mga nasud diin siya nakapuyo sa makadiyut. Wala takpi ni Abraham ang iyang kaugalingon gikan sa katawohan nga naglibot kaniya. Iyang gipalungtad ang hinigala nga relasyon sa mga hari sa naglibot nga mga nasud, nga ang uban kanila nag estimar kaniya sa hataas nga pagtahud; ug ang iyang kabuotan ug pagkadili hakog, ang iyang kaisug ug pagkamanggihatagon mao ang nagpakita sa taras sa Dios. Didto sa Mesopotamia, sa Canaan, sa Egipto, ug bisan ngadto sa mga pumopuyo sa Sodoma, ang Dios sa langit napadayag pinaagi sa Iyang kinabuhi.PM 455.3

Busa ngadto sa katawohan sa Egipto ug sa tanang mga nasud nga nalambigit niadtong gamhanan nga gingharian, gipaila sa Dios ang Iyang kaugalingon pinaagi kang Jose. Nganong gipili sa Dios ang pagbayaw ni Jose sa hilabihan nga kataas taliwala sa mga Egiptohanon? Mahimo Siya nga magtagana ug lain pa nga paagi alang sa katumanan sa Iyang katuyoan ngadto sa mga anak ni Jacob; apan nagtinguha Siya sa paghimo ni Jose nga usa ka kahayag, ug gibutang Niya siya diha sa palasyo sa hari, aron ang langitnon nga lamdag makalukop sa layo ug sa duul. Pinaagi sa iyang kaalam ug sa hustisya, pinaagi sa kaputli ug sa pagkamanggihatagon sa iyang adlaw adlaw nga kinabuhi, pinaagi sa iyang pagdapig ngadto sa mga kaayohan sa katawohan ug kadtong mga tawohanon maoy usa ka nasud sa mga diwatahan si Jose mao ang tinugyanan ni Cristo. Diha sa ilang magtatabang, ngadto kang kinsa ang tibook Egipto miliso uban sa pagpasalamat ug sa pagdayeg, kadtong hentil nga katawohan nakasud ong sa gugma sa ilang Magbubuhat ug Manunubos. Busa diha kang Moises usab, gibutang sa Dios ang usa ka kahayag sa tapad sa trono sa labing dako nga gingharian sa yuta, aron ang tanan nga may gusto, makatuon mahitungod sa tinuud ug buhi nga Dios. Ug kining tanan nga kahayag gihatag ngadto sa mga Egiptohanon sa wala pa ibakyaw ang kamot sa Dios sa ibabaw kanila diha sa mga paghukom.PM 456.1

Diha sa kagawasan sa Israel gikan sa Egipto, ang usa ka kahibalo mahitungod sa gahum sa Dios mikaylap sa halayo. Mikurog ang makigubaton nga katawohan sa Jerico. Si Rahab miingon, “Sa pagkabati namo niining mga butanga, nangatunaw ang among mga kasingkasing; ug wala na usab ing espiritu nga nahibilin sa kang bisan kinsa nga tawo tungod kaninyo, kay si Jehova nga inyong Dios, Siya ang Dios sa langit sa kahitasan, ug dinhi sa lialum sa yuta.” Josue 2:11. Sa mga kasiglohan tapus sa exodo, ang mga sacerdote sa mga Filistehanon nagpahinumdum sa ilang katawohan mahitungod sa mga hampak sa Egipto, ug nagpasidaan kanila sa dili pasukol sa Dios sa Israel.PM 456.2

Gitawag sa Dios ang Israel, ug nagpanalangin ug nagbayaw kanila, dili tungod sa pagkamasinugtanon ngadto sa Iyang kasugoan sila lamang ang makadawat sa Iyang kahimuot, ug mahimong sila ra ang mga magdadawat sa Iyang nga panalangin, kondili aron sa pagpadayag sa Iyang kaugalingon pinaagi kanila ngadto sa tanang mga pumopuyo sa yuta. Alang sa katumanan niining mao nga tuyo nga Iyang gisugo sila sa pagbantay sa ilang kaugalingon nga malahi gikan sa mga diwatero nga mga nasud sa ilang palibut.PM 457.1

Ang pagsimba sa mga diosdios ug ang tanang mga sala nga nagsunod niini gidumtan sa Dios, busa Iyang gimandoan ang Iyang katawohan sa dili pagsagol sa ubang mga nasud, sa pagbuhat “ingon sa ginabuhat nila,” ug hikalimtan ang Dios. Iyang gidid an sila sa pagminyoay sa mga diwatahan, kay basi unya madala ang ilang mga kasingkasing sa halayo gikan kaniya. Busa gikinahanglan kaniadto maingon nga ang mga tawo sa Dios magmaputli, “walay mansa gikan sa kalibutan.” Sila kinahanglan magpagawas sa ilang kaugalingon gikan sa espiritu niini, tungod kay kini supak sa kamatuoran ug sa pagkamatarung. Apan wala magplano ang Dios nga ang Iyang mga katawohan, maglukob sa ilang kaugalingon gikan sa kalibutan diha sa pagkamatarung sa kaugalingon, aron sila dili makaimpluwensya niimi.PM 457.2

Sama sa ilang Agalon, ang mga sumosunod ni Cristo sa tanang panahon mahimo nga kahayag sa kalibutan. Ang Manluluwas nag ingon, “Ang siyudad nga mahimut an sa ibabaw sa bungtod dili gayud mahisalipdan. Ang mga tawo dili usab magdagkot ug suga aron ibutang kini sa ilalum sa gantangan, kondili sa ibabaw sa tungtunganan; ug kini maga iwag kanilang tanan nga anaa sa sulod sa balay,” sa ato pa, dinhi sa kalibutan. Ug Siya midugang sa pag ingon, “Pasigaa ninyo ang inyong kahayag sa atubangan sa mga tawo aron makita nila ang inyong mga maayong buhat ug dayegon nila ang inyong Amahan nga anaa sa langit.” Mateo. 5:14-16. Mao kini gayud ang gibuhat nila ni Enoc, ug ni Noe, ni Abraham, Jose, ug ni Moises. Mao gayud kini ang gilaraw sa Dios nga pagabuhaton sa Iyang katawohan nga Israel.PM 457.3

Ang ilang kaugalingong dautang kasingkasing tungod sa pagkawalay pagtoo, nga gigamhan ni Satanas, maoy nagdala kanila sa pagtago sa ilang kahayag, inay nga isabwag kini sa naglibut nga mga katawohan: mao gihapon ka panatiko nga espiritu ang nagpahimo kanila sa pagsunod sa dautan kaayo nga pagginawi sa mga pagano, o sa paglukob sa ilang kaugalingon diha sa mapahitas ong pagsilasila lamang, nga daw ang gugma ug pagbantay sa Dios diha sa ibabaw nila lamang.PM 457.4

Maingon nga ang Biblia nagapahayag ug duruha ka mga kasugoan, ang usa walay pagkabalhin ug dumalayon, ang ikaduha alang lamang sa kasamtangan ug lumalabay, mao nga adunay duruha ka mga pakigsaad. Ang pakigsaad sa grasya una nga gihimo uban sa tawo didto sa Eden, sa diha nga tapus sa pagkahulog, dihay gihatag nga usa ka diosnong saad nga ang kaliwat sa babaye magasamad sa ulo sa bitin. Ngadto sa tanang mga tawo kining mao nga saad nagtanyag ug pasaylo, ug sa nagatabang nga grasya sa Dios alang sa umalabut nga pagsugot pinaagi sa pagtoo diha kang Cristo. Kini nagsaad usab kanila sa dayon nga kinabuhi sa kondisyon sa pagkamaunongon ngadto sa kasugoan sa Dios. Sa ingon niini nadawat sa mga patriarka ang paglaum sa kaluwasanPM 458.1

Kining mao nga pakigsaad gibag o ngadto kang Abraham diha sa saad nga nag ingon, “Diha sa imong kaliwat mapanalanginan ang tanan nga mga nasud sa yuta.” Genesis 22:18. Kining saara nagtudlo ngadto kang Cristo. Busa nasabtan kini ni Abraham, ug siya misalig diha kang Cristo alang sa kapasayloan sa mga sala. Kini mao ang pagtoo nga giisip ngadto kanila alang sa pagkamatarung. Ang pakigsaad uban kang Abraham nagpalungtad usab sa pagbulot an sa kasugoan sa Dios. Si Jehova nagpakita ngadto kang Abraham ug nag ingon, “Ako mao ang Dios nga Makagagahum sa tanan; Lumakaw ka sa atubangan Ko ug magmahingpit.” Genesis 17:1. Ang pagpamatuud sa Dios mahitungod sa Iyang matinumanong mga alagad mao kini: “Si Abraham nagpatalinghug sa Akong tingog, ug gibantayan niya ang Akong mga tulomanon, ang Akong mga sugo, ang Akong mga pamatasan, ug ang Akong mga balaod.” Genesis 26:5. Ug si Jehova nagpahayag ngadto kaniya nga nag ingon, “Pagatukuron Ko ang Akong pakigsaad sa taliwala Kanako ug kanimo, ug sa imong kaliwat sa ulahi nimo ngadto sa ilang mga kaliwatan, sa usa ka pakigsaad nga dayon, aron Ako mahimo nga Dios nimo ug sa imong kaliwatan, sa ulahi nimo.” Genesis 17:7.PM 458.2

Bisan pa nga kini nga pakigsaad gihimo uban kang Adan ug gibag o ngadto kang Abraham, wala kini mapanghimatud an hangtud sa kamatayon nj Cristo. Nagsugod ang iyang pagkadiha sa pinaagi sa saad sa Dios sukad nahatag ang unang pagpasabut sa katubsanan; kini gidawat pinaagi sa pagtoo; apan sa diha nga gipanghimatud an kini ru Cristo, kini gitawag nga bag ong pakigsaad. Ang kasugoan sa Dios mao ang gipasikaran niini nga pakigsaad, nga sa yano usa ka kahanayan alang sa pagdala sa mga katawohan ngadto sa pag uyon sa diosnong kabubut on, nga nagbutang kanila sa dapit nga sila makasugot sa kasugoan sa Dios.PM 458.3

Ang lain pa nga kasabutan nga gitawag diha sa Kasulatan nga “daan” nga pakigsaad gihimo tali sa Dios ug sa Israel didto sa Sinai, ug kini gipanghimatud an sa dugo sa usa ka halad. Ang Abrahamnon nga pakigsaad giratipikahan sa dugo ni Cristo, ug gitawag kini nga “ikaduha” o “bag o nga pakigsaad, tungod kay ang dugo nga nagsilyo niini giula apas sa dugo sa nahauna nga paldgsaad. Nga ang bag o nga pakigsaad makatarunganon diha sa mga adlaw ni Abraham, makita gikan sa kamatuoran nga kini ginamatud an pinaagi sa saad ug pinaagi sa panumpa sa Dios ang “duha ka nga walay pagkausab, nga tungod niini dili mahimo nga mamakak ang Dios.” Hebreohanon 6:18.PM 459.1

Apan kong ang pakigsaad uban kang Abraham naglakip sa saad sa katubsanan, nganong giumol man ang lain pa nga pakigsaad didto sa Sinai?Diha sa ilang kaulipnan ang katawohan nalimot sa dakong bahin sa kahibalo mahitungod sa Dios ug sa mga prinsipyo sa mga gihimo uban kang Abraham. Sa pagluwas kanila gikan sa Egipto, gipanignha sa Dios ang pagpakita ngadto kania sa Iyang gahum ug sa Iyang kalooy, aron sila madala ngadto sa palghigugma ug sa pagsalig kaniya. Iyang gidala sila lugsong ngadto sa Dagat nga Mapula diin, ginagukod sa mga Egiptohanon, daw dili mahimo ang pag asoy aron sila makaila unta sa ilang pagkawalay mahimo, sa ilang pagpanginahanglan sa diosnon nga panabang; unya gihimo Niya ang kaluwasan alang kanila. Sa ingon mini napun an sila sa gugma ug sa pagpasalamat ngadto sa Dios, ug sa pagsalig sa Iyang gahum sa pagtabang kanila. Iyang gibugkos sila nganha sa Iyang kaugalingon ingon nga ilang manluluwas gikan sa lumalabay nga kaulipnan.PM 459.2

Apan mga dako pa nga kamatuoran nga ipasantup diha sa ilang mga hunahuna Ingon nga nagpuyo sa taliwala sa diwata ug sa pagkadautan, wala silay tinuud nga hunahuna sa kabalaan sa Dios, mahitungod sa hilabihan nga pagkamakasasala sa ilang kaugalingong mga kasingkasing, sa ilang hingpit nga pagkadili makahimo, diha sa ilang kaugalingon, sa paghatag ug pagkamasinugtanon ngadto sa kasugoan sa Dios, ug sa ilang pagkinahanglan sa usa ka Manluluwas. Kinahanglan nga pagatudloan sila niining tanan.PM 459.3

Sa kondisyon sa pagkamasinugtanon, gidala sa Dios ngadto sa Sinai; Iyang gipakita ang Iyang himaya; ug Iyang gihatag kanila ang Iyang kasugoan uban sa saad sa dakong mga panalangin: “Kong kamo magapatalinghug gayud sa Akong tingog, ug magabantay kamo sa Akong tugon, nan...kamo mahimo nga usa ka gingharian sa mga sacerdote, ug usa ka balaan nga nasud.” Exodo 19:5, 6. Ang katawohan wala makaamgo sa pagkamakasasala sa ilang kaugalingong mga kasingkasing, ug nga kong wala si Cristo dili mahimo nila ang pagbantay sa kasugoan sa Dios; ug sa walay langan ningsulod sila ngadto sa pakigsaad uban sa Dios. Sa pagbati nga makahimo sila sa pagtukod sa ilang kaugalingon nga pagkamatarung, sila mapahayag sa pag ingon, “Buhaton namo ang tanang mga butang nga giingon ni Jehova, ug magamatinumanon kami.” Exodo 24:7. Nakasaksi sila sa pagmantala sa kasugoan makahahadlok nga pagkahalangdon, ug nangurog sa kalisang sa atubangan sa bukid; ug bisan pa niana sa pipila ka semana nga ning agi ilang gibungkag ang ilang paldgsaad sa Dios, ug nangyukbo aron sa pagsimba sa usa ka linilok nga larawan. Sila dili makalaum alang sa kahimuot sa Dios pinaagi sa usa ka pakigsaad nga ilang gibungkag; ug karon sa pagkakita sa ilang pagkamakasasala ug sa ilang panginahanglan sa pasaylo, gidala sila sa pagbati sa ilang panginahanglan sa Manluluwas nga gipadayag diha sa pakigsaad ni Abraham, ug naglandong diha sa mga halad sa sakripisyo. Karon pinaagi sa pagtoo ug sa gugma sila nahigut ngadto sa Dios ingon nga ilang manluluwas gikan sa kaulipnan sa sala. Karon naandam sila sa pagmahal sa mga panalangin sa bag o nga pakigsaad.PM 460.1

Ang mga kondisyon sa “daan nga pakigsaad” mao kini. Magtuman ug magpabilin nga buhi. “Kong tumanon sa tawo, siya mabuhi diha kanila” (Ezekiel 20:11; Levitico 18:5), ang “bag o nga pakigsaad” nahimo pinasikad sa “labi pa ka maayong mga saad”ang saad sa pagpasaylo sa mga sala, ug sa grasya sa Dios sa pagbag o sa kasingkasing, ug dad-on kini ngadto sa pag uyon sa mga prinsipyo sa kasugoan sa Dios. “Kini mao ang tugon nga pagabuhaton Ko uban sa balay sa Israel sa tapus niadtong mga adlawa, nagaingon si Jehova: Ibutang Ko ang Akong Kasugoan diha sa ilang sulod nga mga bahin, ug diha sa ilang kasmgkasing kini isulat Ko pasayloon Ko ang ilang kasal anan, ug dili na gayud hinumduman Ko ang ilang sala.” Jeremias 31:33,34.PM 460.2

Ang sama nga kasugoan nga gisilsil diha sa mga papan nga bato, mao ang gisulat sa Balaang Espiritu diha sa mga papan sa kasingkasing. Sa baylo nga magtukod kita sa atong kaugalingon nga pagkamatarung, atong pagadawaton ang pagkamatarung ni Cristo. Ang Iyang dugo mao ang nagpasig uli alang sa atong mga sala. Gidawat ang Iyang pagkamatinumanon alang kanato. Unya ang kasingkasing nga gibag o sa Balaang Espiritu magadala sa “mga bunga sa Epiritu.” Pinaagi sa grasya ni Cristo magakinabuhi kita diha sa pagkamasinulondon ngadto sa kasugoan sa Dios nga nasulat diha sa atong mga kasingkasing. Ingon nga nagabaton sa Espiritu ni Cristo, kita magalakaw sama sa Iyang paglakaw. Pinaagi sa manalagna gipahayag Niya ang Iyang kaugalingon nga nag ingon, “Nagakalipay Ako sa pagbuhat sa Imong kabubut on, oh Dios; oo ang Imong Kasugoan ania sa sulod sa akong kasingkasing.” Salmo 40:8. Ug sa diha Siya sa taliwala sa katawohan Siya nag-ingon, “Wala Ako Niya pasagdi nga mag inusara, kay sa kanunay ginabuhat Ko man ang makapahimuot Kaniya.” Juan 8:29.PM 461.1

Sa matin aw gipaila ni apostol Pablo ang relasyon tali sa pagtoo ug sa kasugoan ilalum sa bag-o nga pakigsaad. Siya nagaingon: “Sanglit namatarung man kita pinaagi sa pagtoo, lata may pakigdaitan na sa Dios pinaagi sa atong Ginoong Jesu Cristo.” “Gibungkag ba nato ang kasugoan pinaagi sa maong pagtoo? Wala gayud! Hinonoa gipabarug nato ang kasugoan.” Kay ang wala mahimo sa kasugoan nga nahuyang pinaagi sa unod” kini dili makapamatarung sa tawo, tungod kav sa iyang kinaiya nga makasasala siya dili makabantay sa kasugoan”nga sa pagpadala Niya sa Iyang kaugalingong Anak nga diha sa dagway sa usa ka masal anon nga unod ug alang sa sala, ang sala diha sa unod Iyang gihukman sa silot, aron ang matarung nga gimbut an sa kasugoan matuman sa sulod nato nga vvala magkinabuhi uyon sa unod, kondili uyon sa Espiritu.” Roma 5:1; 3:31; 8:3, 4.PM 461.2

Ang buhat sa Dios mao ra gihapon diha sa tibook nga panahon, bisan pa nga adunay mga lahi nga mga gihit sa kalamboan, ug lahi nga mga pasundayag sa Iyang gahum, aron sa pagtagbaw sa mga kinahanglan sa katawohan diha sa nagakalainlain nga mga panahon. Sugod sa unane saad sa maavong balita, ug mopatighulog ngadto sa mga panahon sa mga patriarka ug sa mga Judio. ug bisan nganhi sa kapanahonan karon, dihay usa ka inanay nga pagbukhad sa mga katuyoan sa Dios diha sa piano sa kaluwasan. Ang Manluluwas nga gilarawanan diha sa mga tulomanon sa simbahan ug diha sa mga seremonya sa Judio nga kasugoan mao ra gayud sa gipadayag diha sa maavong balita. Ang mga panganod nga naglimis sa Iyang diosnon nga porma nangalukot; nangawala ang mga gabon ug ang mga landong; ug si Jesus, ang Manunubos sa kalibutan, nagatindog nga gipadayag. Siya nga nagmantala sa kasugoan gikan sa Sinai, ug nagtunol ngadto kang Moises sa mga sugo sa tulomanon nga kasugoan, mao ra kadto Siya ang nagsulti sa sermon sa ibabaw sa bungtod. Ang dagko nga mga prinsipyo sa gugma ngadto sa Dios, nga Iyang gisaysay ingon nga patukuranan sa kasugoan ug sa mga manalagna, mga pagsubli lang sa Iya nga nasulti pinaagi kang Moises ngadto sa mga katawohan nga Hebreo nga nag ingon: “Magpataling hug ka, oh Israel: Si Jehova nga atong Dios, maoy usa lamang ka Jehova; ug higugmaon mo si Jehova nga imong Dios sa bug os mong kasingkasing ug sa bug os mong kalag, ug sa bug os mong gahum” “Higugmaon mo ang imong isigkatawo ingon sa imong kaugalingon.” Deuteronomio. 6:4, 5; Levitico 19:18. Ang magtutudlo mao ra sa duruha ka panahon. Ang mga pangangkon sa Dios mao ra. Ang mga prinsipyo sa Iyang pangagamhanan managsama ra. Kay ang tanan nagagikan man Kaniya “kang kinsa walay pagkausab ni landong gumikan sa pagkabalhin.” Santiago 1:17.PM 461.3