Nakasulod na sa Canaan ang mga Hebreohanon, apan wala nila mabuntog kini; sa tawohanon nga panglantaw ang bugno sa pagpanag iya sa yuta tingali madugay ug malisud. Gipuy an kini sa usa ka gamhanan nga kaliwat, nga mibarug nga andam sa pagsukol sa panulong sa ilang dapit Ang nagkalainlain nga mga banay nabugkos sa kahadlok sa usa ka katalagman sa kadaghanan. Ang ilang mga kabayo ug ang puthaw nga karo sa gubat, ang ilang kahibalo sa kahimtang sa dapit, ug ang ilang pagkabansay sa gubat, maghatag kanila ug dakong bintaha. Dugang pa, ang dapit gibantayan sa mga kota “mga siyudad nga dagko ug kinotaan hangtud sa langit.” Deuteronomio 9:1. Diha lamang sa usa ka pasalig sa usa ka kusog nga dili ilang kaugalingon, makalaum ang mga Israelinhon sa kalampusan diha sa mahitabong bugno.PM 603.1

Ang usa sa labing lig on nga mga kota sa maong dapit ang dako ug bato nga siyudad sa Jerico naghay ad diha gayud sa atubangan nila, apan layolayo ug diyutay gikan sa ilang campo sa Gilgal. Anaa sa utlanan sa usa ka tabunok nga kapatagan nga natugob sa makabuhong ug nagkalainlain nga mga abut sa tropiko, ang iyang mga palasyo ug mga templo nga puy anan sa kaluhoan ug sa kahilayan, kining siyudad nga mapahitas on, nga. anaa sa luyo sa iyang gantong mga salipdanan, nagasugyot ug paghagit ngadto sa Dios sa Israel. Ang Jerico maoy usa sa prinsipal nga mga dapit sa pagsimba ug mga larawan, ingon nga nahalad sa pinasahi ngadto kang Astaroth, ang diosa sa bulan. Dinhi nasentro ang tanan nga mga malaw ay ug labing makauulaw diha sa tinuhoan sa mga Canaanhon. Ang katawohan sa Israel, diha sa kang kinsang mga hunahuna lab as pa ang makahahadlok nga mga resulta sa ilang sala didto sa Beth peor, magtan aw lamang niining pagano nga siyudad uban sa disgusto ug sa kalisang.PM 603.2

Ang pag agaw sa Jerico nakita ni Josue nga maoy una nga lakang diha sa pagbuntog sa Canaan. Apan una sa tanan nangita siya ug kasigurohan sa diosnon nga pagmando; ug kini gitugot kaniya. Sa iyang pagpahilit gikan sa kampamento aron sa pagpamalandong ug sa pag ampo nga ang Dios sa Israel magauna sa Iyang katawohan, iyang nakita ang usa ka armado nga manggugubat, taas ang barug ug mamandoon nga precensia, “nagbitbit sa Iyang kamot ug usa ka espada, nga hinuso sa sakob.” Sa hagit ni Josue nga, “Kadapig ba Ikaw namo kun sa among kaaway?” ang tubag mao kini “Dili apan ingon nga Prinsipe sa panon ni Jehova mianhi Ako.”Ang sama nga mando nga gihatag ngadto kang Moises didto sa Horeb, nga “Kohaa ang sapin sa imong tiil kay ang dapit nga imong gitindogan, yuta nga balaan,” nagpahayag sa matuud nga karakter sa misteryoso nga dumoduong. Si Cristo kadto, ang Usa nga Tinuboy nga nagtindog sa atubangan sa pangulo sa Israel. Ingon nga natugkan sa kataha, mihapa si Josue sa yuta ug misimba, ug iyang nadungog ang pagsalig, “Gihatag Ko na sa imong kamot ang Jerico, ingon man ang iyang hari, ug ang mga tawo nga maisug,” ug unya nadawat niya ang pahamangno alang sa pagbuntog sa siyudad.PM 603.3

Diha sa pagtuman sa diosnon nga sugo, gimandoan ni Jsoue ang mga kasudalohan sa Israel. Walay ataki ang pagahimuon. Igo lamang sila mohimo ug paglibot sa siyudad, nga magyayong sa arka sa Dios ug sa paghuyop sa mga trumpeta. Nag una ang mga iggugubat, ang usa ka pundok sa pinili nga mga katawohan, dili karon ang pagbuntog sa ilang kaaway pinaagi sa ilang kaugalingon kahanas ug sa ilang kaisug, kondili pinaagi sa pagtuman sa mga mando nga gihatag ngadto kanila gikan sa Dios. Ang pito ka mga sacerdote mao ang misunod uban sa ilang trumpeta. Unya gisundan sa arka sa Dios, nga gilibutan sa usa ka lingin nga silaw sa dionson nga himaya, nga giyayongan sa mga sacerdote nga nagsol ob sa ilang bisti sa katungdanan nga balaan. Ang kasundalohan sa Israel misunod, ang matag banay ilalum sa bandila niini. Mao kana ang pasunding sa naglikos sa siyudad nga hinukman sa kalaglagan. Walay banha ang nadungog gawas sa tinumban sa makagagahum nga kasundalohan ug sa solemni nga Ianog sa mga trumpeta nga naglanoglanog sa mga kabungtoran ug ningbanda sa pagtunog Iusot sa mga kadalanan sa Jerico. Sa pagkatapus nila paglibot, ang kasundalohan mipauli sa hilum ngadto sa ilang mga balongbalong, ug giuli ang arka ngadto sa dapit niini didto sa tabernaculo.PM 604.1

Uban sa kahibulong ug sa kahadlok ang mga bantay sa siyudad natimaan sa matag lihok ug gitaho kini ngadto sa ilang mga dako. Wala sila makasabut sa kahulogan niining tanan nga pasundayag; apan sa ilang nakita nga ang kusganong kasundalohan nagmartsa libot sa siyudad sa makausa sa matag adlaw, inubanan sa arka nga balaan ug sa nag alagad nga mga sacerdote, nakapakurog sa mga sacerdote ug katawhan. Gisusi na man nila ang malig on nilang mga salipdanan, sa pagsiguro nga magmalampuson sila sa pagsukol sa labing gamhanan nga ataki. Daghan ang nagkantalita sa hunahuna nga may bisan unsa ang moabut kanila pinaagi niining talagsaon nga pagpasundayag. Ang uban nangahadlok samtang ilang nakita ang prosisyon nga mituyok sa siyudad sa matag adlaw. Ilang nahinumduman nga kaniadto nabahin ang Dagat nga Mapula sa atubangan niining maong katawohan, ug nga naablihan ang usa ka agianan latas sa suba sa Jordan alang kanila. Wala siya mahibalo kong unsa pang dugang nga mga katingalahan ang Dios maghimo alang kanila.PM 604.2

Sulod sa unom ka adlaw ang panon sa Israel naghimo ug paglibut sa siyudad. Sa pag abut sa ikapito ka adlaw, ug sa unang pagbanagbanag sa kahayag sa kaadlawon, mimando si Josue sa mga kasundalohan ni Jehova. Karon gimandoan sila sa pagmartsa sa makapito libot sa Jerico, ug iniglanog sa trumpeta sila mosinggit sa usa ka lanog nga pagsinggit, kay gihatag sa Dios ang siyudad ngadto kanila.PM 607.1

Sa solemni ang dako kaayo nga kasundalohan mimartsa libot sa nahalad nga mga paril. Ang tanan naghilum gawas sa sinukod nga tinumban sa daghang mga tiil, ug sa matag karon ug unya nga tingog sa trumpeta, nga nagbuak sa kahilum sa sayo nga kabuntagon. Ang dagko kaayo nga mga paril nga binuhat sa libon nga mga bato daw naghagit sa naglikos nga mga tawo. Ang mga magbalantay nga nagtongtong diha sa ibabaw sa mga paril nagtan aw uban sa nagtubo nga kahadlok, sa diha nga sa pagkatapus sa nahaunang libot, gisundan kini sa ikaduha, unya sa ikatulo, sa ikaupat, sa ikalima, ug sa ikaunom. Unsa kaha ang tumong niining misteryoso nga mga kalihokam Unsa kaha nga gamhanang hitabo ang haduol nga moabut? Dili taas ang ilang paghulat. Sa nahuman ang ikapito nga paglibot, ang taas nga pasunding mihunong. Ang mga trumpeta nga nahilum alang sa pagpahulay, karon misiak diha sa usa ka lanog nga tingog nga nakatay og sa yuta. Ang mga paril nga lonlon bato. uban sa ilang gantong kaayo nga mga torre ug mga salipdanan, nangatay og ug ninghiyak gikan sa ilang patukuranan, ug ninghagba nga nangadugmok ngadto sa yuta. Ang mga pumopuyo sa Jerico nangaparalisar sa kalisang, ug ang mga panon sa Israel ningsulod ug nanag iya sa siyudad.PM 607.2

Ang mga Israelinhon wala makadaug pinaagi sa ilang kaugalingon nga gahum; sa bug os iya kadtong kadaugan ni Jehova; ug ingon nga unang mga bunga sa yuta, ang siyudad, uban sa tanan nga nahisulod, gihalad ngadto kang Jehova. Ang maong kadaugan gipasantup sa mga Israelinhon nga diha sa pagbuntog sa Canaan, sila dili makigaway alang sa ilang kaugalingon, kondili sila igo lamang nga mga galamiton sa pagtuman sa kabubut on sa Dios; nga dili sila mangita sa kadato ug sa pagtuboy sa kaugalingon, kondili sa himaya ni Jehova nga ilang hari. Sa wala pa ang pagkailog sa dapit, daan nang gikahatag ang mando nga nag ingon, “Ang siyudad pagalaglagon, bisan kana ug ang tanang mga butang nga anaa kaniya.” “Magpahilayo kamo sa mga laglagonong mga butang, kay tingali unya kong sa paglaglag ninyo niana, makoha ninyo ang laglaganong butang, sa ingon niana inyong himoong tinunglo ang campo sa Israel, ug magsamok kaniya.”PM 608.1

Ang tanang mga pumopuyo sa siyudad, uban sa tagsatagsa nga buhing butang nga diha niini, “lalake ug babaye, bata ug tigulang, mga baka, ug mga carnero ug mga asno,” gipamatay nila sa sulab sa pinuti. Si Rahab lamang nga matinumanon, uban sa iyang panimalay, ang gipalingkawas, diha sa pagtuman sa saad sa mga tigpaniid. Ang siyudad, sa iyang kaugalingon gidauban; ang mga palasyo ug ang mga templo, ang iyang maanindot nga mga pinuy anan uban sa luho nga mga kasangkapan ug sa mga mahalon nga mga bisti, gipangsunog. Kadtong dili malaglag sa kalayo, “ang salapi ug ang bulawan, ug ang mga sudlanan nga tumbaga ug puthaw,” gihalad ngadto sa pag alagad sa tabernakulo Ang mao nga dapit sa siyudad gilaglag; ang Jerico dili na ipatukod pag usab ingon nga usa ka salipdanan; gibaharan ug mga paghukom ni bisan kinsa nga mosulay sa pagpahauli sa mga paril nga gigunob sa diosnong gahum. Ang solemni nga pahayag gihimo diha sa precensia sa tibook Israel, nga nag ingon, “Tinunglo sa atubangan ni Jehova ang tawo nga magabangon ug maga ugbok niining siyudad sa Jerico: iyang igaugbok ang tukuranan niana uban ang kapildihon sa iyang anak nga kamagulangan, ug igapatindog niya ang mga ganghaan niana uban sa kapildihon sa iyang anak nga kamanghuran.”PM 608.2

Ang hingpit nga kalaglagan sa katawohan sa Jerico mao lamang ang usa ka katumanan sa mga sugo nga kaniadto gihatag pinaagi kang Moises mahitungod sa mga pumopuyo sa Canaan nga nagaingon: “Pagapatyon mo sila, unya pagalaglagon mo gayud sila.” Deuteronomio 7:2. “Sa mga siyudad niining mga katawohan,...walay pagapagawason mo nga buhi sa bisan unsang butanga nga nagaginhawa.” Deuteronomio 7:2; 20:16. Alang sa kadaghanan kini nga mga sugo daw supak sa espiritu sa gugma ug sa kalooy nga gimando diha sa ubang bahin sa Biblia; apan sa pagkamatuud sila nga dikta sa dili masukod nga kaalam ug sa pagkamaayo. Hapit na ipahiluna sa Dios diha sa Canaan ang Israel, aron sa pag ugmad sa taliwala nila sa usa ka nasud ug kagamhanan nga mahimong usa ka pasundayag sa Iyang gingharian dinhi sa ibabaw sa yuta. Sila dili lamang mga manununod sa matuud nga tinuhoan, kondili sila ang magasangyaw sa mga prinsipyo niini sa tibook kalibutan. Ang mga Canaanhon nagpasagad sa ilang kaugalingon ngadto sa labing mahugaw ug labing makauulaw nga paganismo; ug gikinahanglan pagahinloan sa butang nga siguro nga makapugong sa kitumanan sa maloloy ong mga katuyoan sa Dios.PM 609.1

Ang mga pumopuyo sa Canaan nahatagan ug igo nga mga higayon alang sa paghinulsol. Sa kap atan ka mga tuig nga niing agi, ang pag abli sa Dagat nga Mapula ug ang mga paghukom nga gipahamtang sa Egipto nagpamatuud sa labing labaw nga gahum sa Dios sa Israel. Ug karon ang pagkapuk an sa mga hari sa Madian, sa Galaad ug sa Basan, nagdugang sa pagpakita nga si Jehova labaw sa tanang mga dios. Ang kabalaan sa Iyang taras ug ang Iyang pagdumot sa pagkamahilayon napadayag diha sa mga paghukom nga miduaw sa Israel tungod sa ilang pagsalmot diha sa mahugaw nga mga tulomanon sa Baal peor. Kining tanang mga hitabo nahibaloan sa mga pumopuyo sa Jerico, ug dihay daghan nga miambit sa kombiksyon ni Rahab, bisan pa nga sila midumili sa pagsugot niini, nga si Jehova ang Dios sa Israel, “mao ang Dios sa langit sa itaas, ug dinhi sa yuta sa ubos.” Sama sa katawohan sa wala pa ang lunop, ang mga Canaanhon nagkinabuhi lamang sa pagpasipala sa Langit ug sa paghugaw sa yuta. Ug ang gugma ug ang hustisya nagkinahanglan sa dihadiha nga pagsilot sa kamatayon niining mga masupilon batok sa Dios, ug mga kaaway sa tawo.PM 609.2

Pagkasayon gilumpag sa mga kasundalohan sa langit ang mga paril sa Jerico, kadtong mapahitas on nga siyudad kinsang mga kota, sa kap atan ka mga tuig kaniadto nakapalisang sa mga tigpaniid nga dili matinuhoon! Ang usa nga gamhanan sa Israel, nag ingon, “Gihatag ko na sa imong kamot ang Jerico.” Batok sa maong pulong walay gahum ang tawohanong kusog.PM 610.1

“Tungod sa pagtoo ang mga kota sa Jerico nangatumpag.” Hebreohanon 11:30. Ang Prinsipe sa panon ni Jehova nakigsulti lamang kang Josue; wala Siya magpadayag sa Iyang kaugalingon ngadto sa tibook katilingban, ug diha ra kanila ang pagtoo o ang paduhaduha sa mga pulong ni Josue, ang pagsugot sa mga sugo nga gihatag kaniya sa ngalan ni Jehova, o sa pagdumili sa iyang pagbulot an. Sila wala makakita sa panon sa mga manulonda nga nag uban kanila ilalum sa pagpangulo sa Anak sa Dios. Makapangatarungan unta sila nga mag ingon: “Pagkawalay kahulogan niining maong mga kalihokan, ug pagkabinuang kining pagmartsamartsa sa adlaw adlaw libot sa mga kota sa siyudad, nga magabulhut sa mga trumpeta nga binuhat sa sungay sa toro nga carnero. Wala kini epekto nianang nanagbuntaug nga mga salipdanan.” Apan ang mao gayud nga plano sa pagpadayon niini nga seremonya sa hilabihan ka taas nga panahon sa wala pa ang katapusan nga pagkahapla sa mga kota, nakahatag ug higayon alang sa paglambo sa pagtoo taliwala sa mga Israelinhon. Gipasantup kini diha sa ilang mga hunahuna nga ang ilang kusog wala diha sa kaalam sa tawo, ni diha sa iyang kusog, kondili diha lamang sa Dios nga ilang kaluwasan. Sa ingon niini nahimo sila nga naanad sa hingpit nga pagsalig diha sa ilang diosnon nga Pangulo.PM 610.2

Ang Dios magahimo ug dagkong mga butang alang kanila nga nagtoo diha Kaniya. Ang hinungdan nga ang Iyang nag angkon nga mga katawohan walay dako pa nga kusog, mao nga hilabihan ang ilang pagsalig sa ilang kaugalingon nga kaalam, ug wala maghatag sa Ginoo ug higayon sa pagpadayag sa Iyang gahum alang kanila. Siya magatabang sa Iyang mga nagatoo nga mga anak diha sa tanang emerhensya, kong ilang ibutang ang ilang tibook nga pagsalig diha kaniya, ug sa matinumanon magsugot kaniya.PM 610.3

Sa wala madugay tapus mapukan ang Jerico, si Josue nagtinguha sa pagsulong sa Ai, usa ka gamay nga lungsod taliwala sa mga kalugotan pipila ka mga milya ngadto sa kasadpan sa walog sa Jordan. Ang mga tigpaniid nga gipadala nganhi niining dapit nagdala pagbalik ug taho nga ang mga pumopuyo niining dapita diyutay ra, ug nga gamay lamang nga pundok sa kasundalohan ang gikinahanglan sa pagbuntog niiniPM 610.4

Ang dakong kadaugan nga gihimo sa Dios alang kanila naghimo kanila nga masaligon sa kaugalingon. Tungod kay Siya nakasaad kanila sa yuta sa Canaan, sila nagbati nga siguro, ug napakyas sa pag ila nga ang diosnon nga tabang lamang ang makahatag kanila ug kalampusan. Bisan si Josue naghimo sa iyang mga plano alang sa pag ilog sa Ai, nga wala mangita sa tambag gikan sa Dios.PM 611.1

Ang mga Israelinhon misugod sa pagpataas sa ilang kaugalingon nga kusog, ug nagtan aw uban sa pagyubit sa ilang mga kaaway. Ang usa ka masayon nga kadaugan mao ang ilang gidahum, ug gihunahuna nila nga tulo ka libo ka mga sundalo igo na sa ilang hunahuna nga moilog sa dapit. Kini sila midasmag sa pag ataki nga walay kasigurohan nga ang Dios mag uban kanila. Midasdas sila hapit na sa ganghaan sa siyudad, aron lamang sa pagsugat sa labing malig on nga pagsukol. Tungod sa kalisang sa gidaghanon ug sa hingpit nga pangandam sa ilang mga kaaway, nangalagiw sila diha sa kalibug ngadto sa tiptip nga pagdulhog. Mainiton nga naggukod ang mga Canaanhon; “ilang gipanglutos sila gikan sa ganghaan,...ug gipatay sila sa lugsonganan.” Bisan pa nga ang napildi diyutay ra katloan ug unom lamang ka tawo ang nangamatay ang kipildihan maoy nakapaminghoy sa tibook katilingban. “Ang mga kasingkasing sa mga tawo nangatunaw, ug nahisama sa tubig.” Mao kini ang nahaunang higayon nga ilang nasugat ang mga Canaanhon diha sa tinuod nga gubat, ug kong gipadagan sila sa atubangan sa mga tigpanalipod niining diyutay nga lungsod, unsa man kaha ang mosangput diha sa dako pa nga mga bugno nga diha sa ilang atubangan? Gisabut ni Josue nga ang ilang kapildihan maoy usa ka pagpahayag nga ang Dios wala mahimuot, ug diha sa kabalaka ug sa kahingawa, “gigisi ni Josue ang iyang mga bisti ug mihapa sa yuta sa atubangan sa arka ni Jehova hangtud sa kahaponon, siya ug ang mga katigulangan sa Israel; ug gibutangan nila ug abug ang ilang mga ulo.”PM 611.2

“Pastilan, O Jehova nga Dios,” siya mihilak, “ngano pa ugod nga kining katawohan imong gidala dinhi sa tabok sa Jordan aron sa pagtugyan kanamo ngadto sa kamot sa mga Amorehanon, aron sa paglaglag kanamo?...O Ginoo, unsa ang arang ko ikapamolong sa tapus na nga mga Israel mitalikod sa iyang kaaway? Kay ang mga Canaanhon ug ang tanang mga pumoluyo sa yuta makadungog niini, ug magalibot unya kanamo, ug magapanas sa among mga ngalan sa ibabaw sa yuta; ug unsaon na man Nimo ang ngalan mong gamhanan?”PM 611.3

Ang tubag nga gikan ni Jehova mao kini: “Tumindog ka; ngano nga naghapa ka sa ingon niana? Ang Israel...nakalapas nganhi sila sa Akong tugon nga Akong gisugo kanila.” Kadto maoy usa ka higayon alang sa dihadiha ug dili kaduhaduhaan nga buhat. ug dili alang sa pagbiya sa paglaum ug sa pagbasul Dihay tinagoan nga sala diha sa campo, ug kinahanglan kini nga pagasusihon ug ipahilayo, sa dili pa ang presensya ug ang panalangin ni Jehova makauban sa Iyang katawohan. “Dili na Ako magauban kaninyo, gawas kong isalikway ninyo ang linaglag nga butang gikan sa taliwala ninyo.”PM 612.1

Ang sugo sa Dios wala magtagad sa usa niadtong gitudlo sa pagpatuman sa Iyang mga paghukom. Ug ang nasud maoy kasukmatan alang sa dautan nga binuhatan sa malapason: “Ilang gihilabtan ang butang nga linaglag, ug sila nangawat usab, ug naglilong usab.” Ang pahimangno gihatag ngadto kang Josue alang sa pagkaplag ug sa pagsilot sa kriminal. Ang ripa maoy gigamit aron sa pag ila sa sad an. Wala diretsoha sa pagtudlo, ingon nga ang butang gikaduhaduhaan sulod sa usa ka higayon, aron ang katawohan mobati sa ilang kapangakohan sa mga sala nga anaa sa taliwala nila, ug sa ingon niana madala sila sa pagsusi sa kasingkasing ug sa pagpaubos sa atubangan sa Dios.PM 612.2

Sayo sa pagkabuntag, ang katawohan gitigum pagtingob ni Josue “pinaagi sa ilang mga banay,” ug unya misugod ang solemni ug makapahinuklog nga seremonya. Sa inang ‘ang gihimo ang imbestigasyon. Nagkaduul ang makahahadlok nga tukso. Una ang banay, unya ang pamilya, unya ang panimalay. unya ang tawo gikoha, ug si Achan ang anak nga lalake ni Carmi sa banay ni Juda, maoy gitumong sa tudlo sa Dios ingon nga mao ang nagsamok sa Israel.PM 612.3

Aron sa pagpanghimatuud sa iyang sala nga walay pagduda, nga dili magabilin ug dapit sa pagsumbong nga siya gihukman sa dili minatarung, sa solemni gimandoan ni Josue si Achan sa pag ila sa kamatuoran. Ang naalaut nga tawo mihimo sa hingpit nga pagtug an sa iyang kasal anan: “Sa pagkatinuud, ako nakasala batok kang Jehova, ang Dios sa Israel...Sa pagkakita nako sakot sa mga inagaw sa usa ka maayong kapa nga buhat sa Babilonia, ug duha ka gatus ka siklo nga salapi, ug usa ka sisip nga bulawan nga kalim an ka siklo ang gibug aton, unya akong gikaibogan sila ug akong gikoha; ug ania karon, kana atua sa taliwala sa akong balongbalong.” Dihadiha gipadala ang mga mensahero ngadto sa balongbalong, diin ilang gikuykuy ang yuta didto sa dapit nga gipiho, ug “ania karon, didto tuud gitagoan sa iyang balongbalong, ug ang salapi sa ilalum niini. Ug kini gipanagkoha nila gikan sa taliwala sa balongbalong, ug gipanagdala nila kini ngadto kang Josue,.. .ug ilang gibutang diha sa atubangan ni Jehova.”PM 612.4

Gipakanaug ang hukom ug dihadiha gipatuman. “Ngano nga imo kaming gisamok?” maoy sukot ni Josue, “si Jehova magasamok kanimo karong adlawa.” Maingon nga ang katawohan giila nga responsabli alang sa sala ni Achan, ug nag antus gikan sa mga gisangputan niini, sila pinaagi sa ilang mga tinugyanan, nag apil sa pagsilot kaniya. “Gipinagbato siya sa tibook nga Israel.”PM 613.1

Unya dihay gipatindog sa ibabaw niya usa ka dakong kamada sa mga bato usa ka saksi sa sala ug sa silot niini. “Tungod niana...ang ngalan niadtong dapita gitawag, Ang Walog sa Achor.” nga sa ato pa, “kasamok.” Diha sa basahon sa mga Kronicas gisulat ang iyang handumanan “Si Achar, ang magsasamok sa Israel.” 1 Cronica 2:7.PM 613.2

Ang sala ni Achan gihimo diha sa paghagit sa labing direkta ug solemni nga mga pasidaan ug sa labing gamhanan nga pagpasundayag sa gahum sa Dios. “Magpahalayo kamo gikan sa linaglag nga butang, kay tingali unya maghimo kamo sa inyong kaugalingon nga tinunglo,” kini gimantala sa tibook Israel. Ang mando dihadiha nga gihatag tapus sa milagroso nga pagtabok sa Jordan, ug ang pag ila sa pakigsaad sa Dios pinaagi sa sirkumsisyon sa katawohan tapus sa pagsaulog sa Pasko, ug sa pagpakita sa Manulonda sa Pakigsaad, ang Prinsipe sa panon ni Jehova. Kini gisundan sa pagkabuntog sa Jerico, nga naghatag ug ebidensya sa kalaglagan nga siguro moapas sa tanang mga malapason sa kasugoan sa Dios. Ang kamatuoran nga ang Diosnong gahum lamang ang naghatag ug kadaugan sa Israel, nga sila wala moabut sa pagpanag iya sa Jerico pinaagi sa ilang kaugalingon nga kusog, naghatag ug solemni nga gibug aton sa sugo nga nagdili kanila gikan sa pag ambit sa mga nailog. Ang Dios, pinaagi sa gahum sa Iyang pulong, naglumpag niini nga salipdanan; ang kadaugan Iyaha, ug ngadto Kaniya lamang nga ang siyudad uban sa tanang ania niini igahalad ngadto Kaniya.PM 613.3

Sa mga minilyon sa Israel dihay usa lamang ka tawo nga, nianang solemni nga takna sa kadaugan ug sa paghukom, ang nangahas sa paglapas sa mando sa Dios. Ang pagkamaibugon ni Achan napaukyab sa iyang pagpakita niadtong mahalon nga kupo sa Shinar; bisan pa nga kini nagdala kaniya nawong ug nawong sa kamatayon iya kini nga gitawag nga “usa ka maayong kapa nga buhat sa Babilonia.” Ang usa ka sala mihatud ngadto sa lain pa, ug iyang giangkon ang bulawan ug ang salapi nga nahalad ngadto sa panudlanan ni Jehova iyang gikawatan ang Dios sa unang mga bunga sa yuta sa Canaan.PM 614.1

Ang makamatay nga sala nga misangpot sa kalaglagan ni Achan nagsugod diha sa pagkamaibugon, nga sa tanang mga sala sa labing sagad ug sa labing gaan nga gitagad Samtang ang ubang mga kalapasan mamatikdan ug masilotan, pagkalihang bisan na lamang sa pagsaway, sa kalapasan sa ikanapulo nga sugo. Ang kadako niini nga sala, ug sa makalilisang nga mga sangputanan niini, maoy leksyon sa kaagi ni Achan.PM 614.2

Ang pagkamaibugon maoy usa ka dautan nga inanay ang pagtubo. Gihambin ni Achan ang kahakog sa ganansya hangtud nga nahimo kini nga usa ka batasan, nga naghigot kaniya sa talikala nga dili mahimo ang pagbugto. Samtang nagpalambo niini nga kadautan, napuno unta siya sa kalisang diha sa paghunahuna sa pagdala ug kadaut sa Israel; apan ang iyang panabut ningkubul tungod sa sala, ug sa pag abut sa panulay, nahulog siya nga usa ka masayon nga biktima.PM 614.3

Dili ba ginahimo ang sama nga mga sala, diha sa atubangan sa mga pasidaan ingon nga solemni ug tataw? Kita gidid an gayud sa pagpatuyang diha sa pagkamaibugon sama sa gibuhat ni Achan nga nag angkon sa mga inilog sa Jerico. Nagpahayag ang Dios nga kining buhata sama sa pagsimba ug mga diosdios. Kita gipasidan an nga nag ingon, “Dili kamo makaalagad sa Dios ug sa mga bahandi.” Mateo 6:24. “Magmatngon kamo, ug likaye ninyo ang tanang dagway sa kadalo ” Lukas 12:15. “Ayaw gayud ninyo kini paghisguti.” Efeso 5:3. Ania sa atubangan nato ang makahahadlok nga gidangatan ni Achan, ni Judas, ni Ananias ug ni Safira. Sa luyo niining tanan, diha si Lucifer, kadtong “anak sa kabugason,” kinsa nga tungod sa pagkaibug sa usa ka hataas pa nga kahimtang, nagpildi sa hangtud sa kahayag ug sa kahimayaan sa langit. Ug bisan pa niining tanang mga pasidaan, nagadagsang ang pagkamaibugon.PM 614.4

Sa bisan diin makita ang madanlog nga dalan niini. Kini naghimo ug walay pagkatagbaw ug sa pag awayay diha sa mga pamilya; nagahaling kini sa kasina ug sa pagdumot diha sa mga kabus batok sa mga adunahan; nagatulod kini sa nagapiit nga pagdaugdaug sa mga dato ngadto sa mga kabus. Ug kini nga kadaut dili kay sa kalibutan lamang kondili anaa usab sa iglesia. Pagkasagad bisan dinhi hikaplagan ang kadalo, pagkahangol, pagpamintaha, way pagtagad sa isigkatawo, ug ang pagpangawat sa Dios “sa mga ikapulo ug sa mga halad.” Taliwala sa mga sakop sa iglesia “diha sa maayo ug sagad nga kadungganan” pastilan, pagkadaghan nga mga Achan! Dili diyutay ang mga tawo nga regular nga nagtambongan sa iglesya, ug nagalingkod diha sa talad sa Ginoo, samtang taliwala sa iyang mga katigayonan, gitagoan ang dili makatarunganon nga mga ganansya, ang mga butang nga gitunglo sa Dios. Alang sa usa ka maayohon nga bisti nga buhat sa Babilonia, ang mga katawohan magsakripisyo sa pag uyon sa tanlag ug sa ilang paglaum sa langit. Daghan ang nagabugti sa ilang kabuotan, ug sa ilang mga kasarang nga mapuslan, alang sa usa ka puyo nga salapi. Wala tagda ang mga hilak sa nag antus nga mga kabus; nasanta ang dagan sa kahayag sa maayong balita; nahaling ang pagyubit sa mga kalibutanon tungod sa mga pagginawi nga nagpamakak sa pag angkon nga Cristohanon; ug bisan pa niini ang maibugon nga nag angkon nga Cristohanon nagpadayon sa tapok ug mga bahandi. “Makapangawat ang tawo sa Dios? Apan bisan pa niini kamo nangawat Kanako” (Malaquias 3:8), nagaingon si Jehova.PM 615.1

Ang sala ni Achan nagdala ug kadaut sa tibook nasud. Tungod sa usa ka sala sa tawo, ang disgusto sa Dios magadat og sa Iyang iglesia hangtud nga ang kalapasan makaplagan ug mapahilayo. Ang impluwensya nga labing gikahadlokan sa iglesia dili ang dayag nga mga manunupak, ang mga walay pagtoo sa Dios, ug ang mga tigpasipala, kondili ang wala magakatuno nga mga nagaangkon kang Cristo. Kini sila mao ang nakapugong sa panalangin sa Dios ngadto sa Israel, ug nagdala ug kaluya sa Iyang katawohan.PM 615.2

Sa diha nga ang iglesya anaa sa kalisdanan, sa diha nga ang kabugnaw ug ang pagkaus us nga espirituhanon maanaa, nga maghatag ug higayon sa mga kaaway sa Dios sa pagdaug, nan, imbis nga magkiyugpos sa ilang mga kamot ug magakasubo sa ilang dili malipayon nga kahimtang, ipasusi sa mga sakop niini kong wala bay mga Achan diha sa campo. Uban sa pagpaubos ug sa pagsusi sa kasingkasing, patinguhaa ang matag usa sa pagkaplag sa gitagoan nga mga sala nga maoy nakalukob sa presensya sa Dios.PM 615.3

Giila ni Achan ang iyang sala, apan sa diha nga naulahi na kaayo nga makapulos ang iyang kaugalingon. Iyang nakita ang mga kasundalohan sa Israel nga namauli gikan sa Ai nga napildi ug naminghoy; apan wala siya motug an sa iyang sala. Iyang nakita si Josue ug ang mga tigulang sa Israel nga nanagduko ngadto sa yuta diha sa kaguol nga hilabihan nga dili mahulagway sa pulong. Kong nagsugid pa siya, magahatag unta siya ug kamatuoran sa matuud nga paghinulsol; apan naghilum lamang siya gihapon. Nakapatalinghug siya sa pahibalo nga ang usa ka dakong sala nahimo, ug nakadungog pa gani sa kinaiya niini nga sa matin aw gipahayag. Apan wala maukab ang iyang mga ngabil, Unya miabut ang solemni nga imbestigasyon. Daw unsa ang kakulba sa iyang kalag sa kahadlok samtang nakita niya nga gitudlo ang iyang banay, unya ang iyang pamilya ug ang iyang panimalay! Apan sa gihapon wala siya magsugid, hangtud nga ang tudlo sa Dios gipunting ngadto kaniya. Unya, sa diha nga dili na matagoan ang iyang sala, iyang giadmiuhan ang tinuud. Pagkakanunay nga ginahimo ang sama nga mga pagsugid. Adunay dako kaayo nga kalainan tali sa pagdawat sa mga tinuud tapus sila namatud an, ug ang pagsugid sa mga sala nga nahibaloan lamang sa atong kaugalingon ug sa Dios. Si Achan dili unta mosugid niini, kong wala pa siya maglaum nga sa paghimo niini malikayan ang mga sangputanan sa iyang kasal anan. Apan ang iyang pagsugid mao lamang ang nagpakita nga ang iyang silot makatarunganon. Walay tinuud nga paghinulsol tungod sa sala, walay pagbasol, walay kausaban sa tuyo, walay pagdumot sa sala.PM 616.1

Busa ang mga pagsugid pagahimoon sa sad an sa diha nga sila motindog sa atubangan sa hukmanan sa Dios, tapus nga ang tanang kaso nahukman na alang sa kinabuhi o sa kamatayon. Ang mga naingnan nga moresulta ngadto sa iyang kaugalingon magaagda gikan sa matag usa ka tawo sa usa ka pag ila sa iyang sala. Kini igapugos gikan sa kalag sa usa ka makahahadlok nga pag ila sa pagkahinukman ug sa usa ka makapalisang nga paghukom. Apan ang maong pagsugid dili makaluwas sa makasasala.PM 616.2

Samtang nga ila pang matagoan ang ilang kalapasan gikan sa ilang mga isigkatawo, daghan, sama kang Achan, magbati nga walay kuyaw, ug mag ulog ulog sa ilang kaugalingon nga ang Dios dili estrikto nga magtimaan sa pagkadautan. Ang tanan maulahi na kaayo sa diha nga sila hikaplagan sa ilang mga sala niadtong adlawa sa diha nga sila sa hangtud hangtud dili na mahugasan pinaagi sa mga sakripisyo ug mga halad. Sa diha nga ang mga rekord sa langit pagaablihan na, ang Maghuhukom dili magpahayag pinaagi sa pulong ngadto sa tawo sa iyang nahimo nga sala, kondili siya magatutok sa usa ka mahait ug masudyaon nga tinan awan, ug ang tagsa tagsa ka binuhatan, ang tagsatagsa ka pagdumala sa kinabuhi, sa matin aw gayud mahulagway diha sa panumduman sa malapason. Ang tawo dili pagausisaon, sama sa kaadlawan ni Josue, gikan sa macag banay ngadto sa pamilya, apan ang iyang kaugalingong mga ngabil magasugid sa iyang kaulawan. Ang mga sala nga gitagoan gikan sa kahibalo sa mga tawo igamantala unya ngadto sa tibook nga kalibutan. PM 616.3

Ang Pagtabok sa Jordan

Ang mga Panalangin ug ang mga Tunglo