Ang Pagpaila (Introduction)

Sa wala pa makasulod ang sala, si Adan nagkalipay sa pagpakigsulti uban sa iyang Magbubuhat; apan sukad nga ang tawo nahamulag sa Dios tungud sa paglapas, ang kaliwatang tawohanon nawad-an usab niining dakong kahigayunan. Pinaagi sa piano sa kaluwasan, ang dalan naablihan diin ang mga pumopoyo ning yutaa aduna gihapoy pagpakig-ambit sa langit. Ang Dios nagsulti sa mga tawo pinaagi sa Tyang Espiritu, ug ang Langitnong kahayag misidlak sa kalibutan pinaagi sa mga bugna sa Iyang mga piniling mga ulipon.ADA 8.1

Walay sinulat nga binugna sa kasaysayang tawhanon sulod sa unang kaluhaan ug lima ka gatus ka tuig. Kadtong natudloan sa Dios, nagahatag sa ilang kaalam ngadto sa uban, ug kini ginadawat dawat gikan sa amahan ngadto sa anak, pinaagi sa sunodsunod nga mga kalwatan. Ang pag-andam sa sinulat nga pudong nagsugod kang Moesis. Unya ang mga linamdagang mga bugna nahimong linamdag nga basahon. Kining buhata nagpadayon sa hataas nga panahon sulod sa napulog unom ka gatus ka tuig, — gikan kang Moesis, nga magsusulat sa kaagi sa pagbuhat sa kalibutan ug sa balaod, ngadto kang Juan, ang magsusulat sa halangdong mga kamatuoran sa Evangelio.ADA 8.2

Ang Biblia nagtudlo sa Dios ingon nga mao ang iyang tagbuhat; bisan pa sinulat sa kamot nga tawhanon; ug sa nagkalainlaing paagi sa nagkalainlaing basahon, kini nagpahayag sa mga kinaiya sa daghanang mga magsusulat. Ang ta¬nang mga kamatuoran nga ginapahayag “hinatag pinaagi sa bugna sa Dios.” (2 Tim. 3:16); bisan pa kini sila ginapahayag sa mga pulong sa mga tawo. “Ang mga balaan nga mga tawo sa Dios nanagsulti, nga ginamandoan sila sa Espiritu Santo.” 2 Pedro 1:21. Ang Usa nga walay katapusan pinaagi sa iyang balaang Espiritu naghatag sa kahayag sa mga hunahuna ug sa mga kasingkasing sa Iyang mga ulipon. Naghatag Siya sa mga damgo ug sa mga vision, mga simbolo ug mga figura; ug kanila nga ginapahayagan sa kamatuoran sila sa ilang kaugalingon nagtibuok sa hunahuna sa pinulongang tawhanon.ADA 8.3

Nasulat sa mga nagkalainlaing mga katuigan, sa mga tawo nga lainlain ang mga bulok ug mga katungdanan, ug sa maalamong hunahuna ug sa Espirituhanong hatag, ang mga basahon sa Biblia nagpakita ug daku kaayong kalainan sa estelo kun urog, ingon man sa mga nagkalainlaing kinaiya sa mga sugilanon nga ginapahayag. Ang nagkalainlaing paagi sa pagsulti ginagamit sa nagkalainlaing mga magsusulat; sa nakadaghan ang samang kamatuoran gipahayag sa usa nga labing mabaskug kay sa ubang magsusulat.ADA 9.1

Sanglit ginapahayag sa nagkalainlaing mga tawo, ang ka¬matuoran makita sa nagkalainlain usab nga panagway. Ang usa ka magsusulat mabaskog ug labaw ang iyang pagsabut sa usa ka bahin sa suheto; iyang gikuha kadtong mga punto nga kauyon sa iyang experiencia kun sa kabatid kun sa iyang gahum sa pagsabut ug sa paghigugma; ang uban nagkuha sa laing bahin; ug ang tagsatagsa nagkuha sumala sa mando sa Espiritu Santo, ug nagpahayag sumala sa iyang mabaskug nga pagsabut — ang tagsatagsa adunay lainlaing panagway sa kamatuoran, apan ang tanan adunay hingpit nga panaguyon. Ug ang mga kamatuoran nga ginapahayag na nagkauvon sa bug-os nga kahingpit, nga pinaangay sa mga kinahanglanon sa mga tawo sa tanang kahigayonan ug kabatid sa kinabuhi.ADA 9.2

Ang Dios nagkahimuot sa pagsulti sa Tyang kamatuoran sa kalibutan pinaagi sa tabang nga tawhanon, ug Siva sa iyang kaugalingon, pinaagi sa Iyang Espiritu Santo, nag-andam sa mga tawo ug nagpa-arang kanila sa paghimo niining bulohaton. Iyang ginamandoan ang hunahuna sa pagpili kong unsa ang igasulti ug kong unsa ang igasulat. Ang bahandi ginatugyan sa yutan-ong sudlanan, bisan pa, kini dili diotay, kay gikan man sa langit. Ang pagpamatuod nadala pinaagi sa dili hingpit nga sinultihan sa pinulongang tawhanon, apan kini mao ang pag- pamatuod sa Dios; ang masinulondon ug matinohoon, nga anak sa Dios makakita niini sa himaya ug sa langitnong gahum puna sa grasya ug kamatuoran. Ang Espiritu ginasaad sa atong Manluluwas, sa pagbukas sa Pulong sa iyang mga alagad, sa pagbanwag ug sa paggamit sa mga pagtolon-an. Ug sanglit ang Espiritu sa Dios mao naglamdag kun bugna sa Balaang Kasulatan, dili gayud mahimo nga ang pagtolon-an sa Espiritu magbatok niana nga Pulong.ADA 9.3

Ang Espiritu wala ihatag ug wala usab igatugyan aron sa paghimong kawang sa Biblia; kay ang mga Kasulatan sa matinaw nagpahayag nga an” pulong sa Dios mao an” sumbanan nga tililawan sa tanang pagtolon-an ug experiencia. Si apostol Juan miingon, “Dili ninyo pagtoohan ang tanan nga espiritu. kondili tilawan ninyo ang mga espiritu, kon iya ba sa Dios; kay daghang bakakong mga manalagna ang nagpanggowa sa kalibutan.” 1 Juan 4:1. Ug si Isaias miingon, “Umadto sa kasugoan us: sa kamatuoran! Kay kon sila dili magasulti sumala niining pulonga sa pagkamatuod walay buntag alang kanila.” Isa. 8:20.ADA 10.1

Kauyon sa Dios, ang Iyang Espiritu magpadayon sa iyang buhat sa tibuok nga kapanahonan sa Maayong Balita. Sulod sa mga katuigan nga ang Kasulatan ginahatag. ang Daan ug Bagong Tugon, ang Espiritu Santo wala mohunong sa paghatag sa kahayag sa hunahuna sa tagsatagsa, sa bugna sa pagtibuok sa Balaang Sinulat kun mga matuod nga basahon sa Balaang Kasulatan.ADA 10.2

Si Jesus nagsaad sa Tyang mga tinon-an, “Apan ang Maglilipay, an” Espiritu Santo, nga pagasugoon sa akong Amahan sa akong ngalan, magatudlo kaninyo sa tanan nga mga butang ug magapahanumdum kaninyo sa tanan nga akon” giingon kaninyo; apan Siya an” Espiritu sa kamatuoran, magmando kaninyo sa tibook nga kamatuoran .... ug magabalita kaninyo sa mga butang, nga mahitabu. ” Juan 14:26; 16:13. Kining kasulatan sa matin-aw nagtudlo nga kining mga saad walay utlanan sa mga adlaw sa mga apostol, apan magapadayon ngadto sa iglesia ni Kristo sa tanang mga katuigan. Ang Manluluwas nagpalig-on sa Iyang sumosunod, “Ako kauban ninyo sa tanan nga mga adlaw, hangtud sa katapusan sa kalibutan.” Mateo 28:20. Ug si Pablo miingon nga ang mga hatag ug ang mga pagpakita sa Espiritu ginabutang sa iglesia “alang sa paghingpit sa mga balaan sukod sa sukdanan sa kataason, sa kahopnganan ni Kristo.” Hangtud nga makadangat kita nga tanan sa paghiusa sa pagtoo, ug sa pag-ila sa Anak sa Dios, sa usa ka lalake nga hamtong sukod sa sukdanan sa kataason, sa kahopnganan ni Kristo.” Efeso 4:12;13.ADA 10.3

Sa madaling panagdugtong sa mga talan-awon sa dakong adlaw sa Dios, ang Ginoo pinaagi kang manalagna Joel nagsaad sa tinuyong pagpakita sa Tyang Espiritu. Joel 2:28 Kining tagna nakadawat sa uban bahin nga natuman sa pagkunsad sa Espiritu sa adlaw sa Pentekoste; apan moabut sa iyang kahopnganan buhat sa pagpakita sa langitnong grasya nga mahatabu sa pagtapus sa buhat sa Maavong Balita.ADA 11.1

Pinaagi sa pagbanwag sa Espiritu Santo, ang mga talanawon sa hataas ug mapinadayonong bugno sa maayo ug dautan ginabuksan ngadto sa magsusulat niining mga dahona. Gikan sa usang panahon ngadto sa usa ako ginatugutan sa pagtan-aw sa buhat, sa nagkalainlaing mga katuigan, sa dakong panagaway ni Kristo, ang principe sa kinabuhi, ang autor sa atong kaluwasan, ug si Satanas, ang principe sa kadautan, ang autor sa sala, ang unang maglalapas sa balaang kasugoan sa Dios.ADA 11.2

Ingon nga ang Espiritu sa Dios nagbukas sa akong panumduman sa dagkong mga kamatuoran sa iyang pulong, ug ang mga talan-awon sa mga ming-agi nga panahon ug sa mga palaabuton, ginasugo ako sa pagpahibalo sa uban niadtong tanan nga ginapahayag kanako aron sa pagsubav sa kasaysayan sa away sa nangagi nga mga katuigan, ug labi na gayud karon panahona sa paghatag kahayag sa naga singabut nga kasamok nga umalabut. Sa pagpadayon niini nga tuyo. ginapaningkamotan ko ang pagpili ug pagpundok sa tanang mga hitabo sa kasay¬sayan sa iglesia sa paagi sa pagsubay sa pagpahayag sa dag¬kong mga kamatuoran nga ginahatag ngadto sa kalibutan sa nagkalainlaing panahon, nga nakasibut sa kalagot ni Satanas, ug sa pagpakig-away sa Iglesia nga kalibutanon, ug nga kini ginasaksihan niadtong “mga wala mahagugma sa ilang kinabuhi ngadto sa kamatayon.”ADA 11.3

Niining mga sulat makita ta ang landong sa panagbugno sa atubangan nato. Mahatungud kanila pinaagi sa kahayag sa pulong sa Dios ug pinaagi sa banwag sa Espiritu Santo, makita nato nga binuksan ang mga paagi sa dautan, ug ang mga katalagman nga malikavan niadtong hikaplagan “nga walay sala” sa atubangan sa Ginoo sa Tyang ikaduhang paganhi.ADA 12.1

Dili gayud lamang ang tuyo niining basahona sa pagpahayag sa bag-ong mga kamatuoran mahatungud sa kasamok sa mga ming-agi nga panahon, kondili mao ang pagdala sa mga kamatuoran nga adunay labut sa mga umaabut nga hitabo.ADA 12.2

Kining mga sinulat mahitungud sa nangagi makitang dunay kahulogan kon lantawon ingon nga kabahin sa away sa gahum sa kahayag ug sa kangitngit; ug pinaagi kanila ang kahayag alang sa umalabut nga magabanwag sa dalan niadtong, sama sa mga repormador sa miaging katuigan, mahimong saksi bisan pa sa katalagman sa yutan-ong kahimtang sa pagpamatuod “tungud sa Dios, ug sa pagpamatuod kang Jesus.”ADA 12.3

Sa pagpahayag sa talan-awon sa dakong away sa kamatuoran ug sa kasaypanan, sa pagpahayag sa mga limbong ni Sata¬nas, ug ang mga paagi nga diin magmalampuson kita sa pagsukol kaniya; sa pagpahayag sa matagbawong husay sa da¬kong problema nga dautan, sa pagbanwag sa kahayag mahatungud sa sinugdanan ug katapusan sa kahimtang sa sala sa paghimo gayud sa pagpakita sa katarung ug pagkamaloloy-on sa Dios sa Iyang pag-amoma sa tanan Niyang mga binuhat; ug sa pagpakita sa kabalaan ug sa pagkadili gayud mausab sa kinaiya sa Iyang kasugoan, mao ang tuyo niining basahona. Nga tungud sa iyang gahum ang mga kalag mamaluwas gikan sa gahum sa kangitngit, ug mahimong “umalambit sa panulondon sa mga balaan sa kahayag,” sa pagdayeg kaniya nga nahigugma kanato, ug sa paghatag sa Iyang kaugalingon alang kanato, mao ang mainitong pag-ampo sa magsusulat. — E. G. W.ADA 12.4