Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Мисли От Планината На Благословението - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    „ТВОЕ Е ЦАРСТВОТО И СИЛАТА, И СЛАВАТА”

    Последното изречение в молитвата „Татко наш” ни показва нашия Отец като такъв, Който има мощ и власт над всичко и е възвисен над всяко име. Спасителят виждаше предстоящите пред учениците Му години — не както те си мечтаеха в слънчевото сияние на светски богатства и земна слава, а в тъмнината на човешката омраза и на сатанинския гняв. Посред национални размирици и спорове Той виждаше стъпките на учениците Си заобиколени с опасности и сърцата им често изпълнени със страх. Те щяха да видят как Ерусалим щеше да бъде разрушен, храмът изравнен със земята, богослужението в него завинаги преустановено и Израил, подобен на останките на някой разрушен кораб на усамотен бряг — разпръснат из всички страни. Той каза: „Ще чуете за войни и за военни слухове. Ще се повдигне народ против народ и царство против царство и на разни места ще има глад и трусове. Но всичко това ще бъде само начало на страдания”. (Мат. 24:6—8). Все пак Христовите последователи не трябва да се страхуват, че надеждата им е била напразна или че Бог е изоставил земята — силата и славата са Негови и Неговите велики планове ще вървят неспъвани към завършването си. В тази молитва Христовите ученици са напътвани да гледат оттатък мощта и властта на лукавия, към Бога, чието царство владее над всичко и Който е техен Баща и Приятел през всички времена. MПБ 110.3

    Разрушението на Ерусалим беше един образец на последната гибел, която ще дойде над света. Пророчествата, които се изпълниха отчасти при разрушението на Ерусалим, се отнасят по-точно за последното време. Сега ние стоим на прага на големи и тържествени събития — пред нас стои една криза, каквато светът още никога не е преживявал. Но и на нас, както и за първите ученици, е приятно уверението, че царството Божие ще владее над всичко. Нашият Създател държи в ръката си редица идващи събития. Величието на небето контролира както участта на нациите, така и работите на Своята църква. При изпълнението на Своите планове Божественият Учител казва на всеки от Своите инструменти: „Аз те снабдих с нужното, преди още ти да Ме познаваше” (Исая 45:5).MПБ 111.1

    Във видението на пророк Езекиил се явява една ръка изпод крилете на херувимите — това трябваше да поучи Божиите служители, че те щяха да имат успех чрез божествената сила. Тези, които са използвани от Бога като вестители, не бива да мислят, че Неговото дело е зависимо от тях. Смъртни същества не трябва да носят бремето на отговорности за делото — Той, Който не спи, нито дреме, който постоянно е зает с това да осъществява плановете Си, сам ще върши делото Си. Той ще осуетява намеренията на безбожни човеци и ще обърква съветите на ония, които планират зло против Неговия народ. Той — Царят, Господарят на господарите, седи между херувимите и още закриля Своите чада през всички борби и бунтове на народите. Оня, който управлява в небето, е наш Спасител, Той преценява всяко изпитание и бди над очистителния огън на всяка душа. И дори когато крепостите на царете ще бъдат разрушени, когато стрелите на гнева ще пронизват сърцата на Неговите врагове, Неговият народ ще бъде винаги в ръката му. MПБ 112.1

    „Твое, Господи, е величието и силата, и славата, и победата, и благодарението. Защото всичко, което е на Небето и на земята, е Твое... И в Твоята ръка е да възвеличаваш и да укрепяваш всички” (1Лет. 29:11,12).MПБ 112.2