Глава 9—БИСЕРЪТ

(Матей 13:45, 46)

Спасителят сравнява благословенията на Своята любов със скъпоценен бисер. Той илюстрира този Свой урок в притчата за търговеца, търсещ хубави бисери, „и като намери един скъпоценен бисер, отиде, продаде всичко, което имаше, и го купи” (Мат.13:45, 46). Христос е бисерът с голяма цена. В Него е съсредоточена цялата слава на Отец, пълнотата на Божеството. Той е сиянието на Божията слава и най-яркия образ на Неговата личност. Славните качества на Бога са изразени в характера Му. Всяка страница на Свещеното писание сияе с Неговата светлина. Христовата правда, подобно на чист, бял бисер, няма никакъв дефект, никакво петно. Нито едно човешко дело не може да подобри по някакъв начин великия и скъпоценен дар от Бога. Той е без недостатък. В Христос „са скрити всички съкровища на премъдростта и знанието” (Кол.2:3). Той „стана за нас мъдрост от Бога и правда, и освещение, и изкупление” (1 Кор.1:30). Всичко, което може да удовлетвори нуждите и копнежите на човешката душа за този свят и за бъдещия, се намира в Христос. Нашият Изкупител е Бисерът — толкова скъпоценен, че сравнение с него всички други неща могат да се считат за загуба.ПХ 48.1

Христос „при Своите Си дойде, но Своите Му не Го приеха” (Йоан 1:11). Божията светлина изгря в тъмнината на света, „а тъмнината не я обхвана” (Йоан 1:5). Не всички са безразлични към небесния дар. Търговецът от притчата представлява класа от хора, които искрено желаят истината. В различните народи има сериозни и разумни хора, които търсят в литературата, науката и религиите на езическия свят онова, което биха могли да приемат като съкровище за душата. Сред юдеите има хора, търсещи онова, което нямат. Недоволни от официалната религия, те копнеят за духовното и възвисяващото. Избраните от Христос ученици принадлежат на тази последна класа, а Корнелий и етиопският евнух — на предишната. Те копнеят и се молят за светлина от небето и когато Христос е изявен пред тях, те Го приемат с радост.ПХ 48.2

В притчата бисерът не е представен като подарък. Търговецът го купува с цената на всички свои притежания. Мнозина не възприемат този смисъл, тъй като в Писанието Христос е представен като дар. Той е дар, но само за онези, които Му предават безрезервно всичко от себе си — дух, душа и тяло. Трябва да се предадем на Христос, да живеем живот на доброволно послушание към всички Негови изисквания. Всичко, което сме, всички наши дарби и способности са Господни и трябва да бъдат посветени в Негова служба. Когато Му се предадем напълно по този начин, Христос ни дава Себе Си заедно с всички небесни съкровища. Получаваме Бисера с голяма цена.ПХ 48.3

Спасението е безплатен дар и въпреки това трябва да бъде купен и продаден. На пазара, където владее небесната милост, скъпоценният бисер е представен като нещо, което се купува без пари и без цена. На този пазар всеки може да се сдобие с небесните стоки. Съкровищницата със скъпоценните камъни на истината е отворена за всички. „Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори”, заявява Господ. Няма меч, който да пази тази врата. Гласове отвътре и при самата врата приканват да влезем. Гласът на Спасителят настойчиво и любящони кани: „Съветвам те да купиш от Мене злато, пречистено с огън, за да се обогатиш” (Откр.3:8,18).ПХ 48.4

Христовото евангелие е благословение, което всеки може да притежава. И най-бедният, и най-богатият могат да се сдобият със спасение, което никое земно богатство не може да им осигури. То се получава чрез доброволно послушание, чрез предаване на Христос като Негова придобита собственост. ПХ 49.1

Образованието дори на най-висшата класа не може само по себе си да приближи човека до Бога. Фарисеите са облагодетелствани с всяко преходно и всяко духовно предимство. Те казват със самохвална гордост: „Богат съм, забогатях и нямам нужда от нищо”, а не знаят, че са „окаяни, нещастни, сиромаси, слепи и голи” (Откр.3:17). Христос им предлага бисера с голяма стойност, но за тях е под достойнството им да го приемат. Той им казва: „Бирниците и блудниците ви изпреварват в Божието царство” (Мат.21:31).ПХ 49.2

Не можем да изработим спасението си, но е нужно да го търсим с голям интерес и постоянство, изоставяйки всичко земно заради него.ПХ 49.3

Трябва да търсим скъпоценния бисер, но не по пазари и със земни средства. Цената, която се изисква да платим, не е злато или сребро, защото те принадлежат на Бога. Не си мислете, че преходни или духовни предимства могат да ви спечелят спасение. Бог ви призовава към доброволно послушание. Моли ви да изоставите греховете си. „На този, който победи, ще дам да седне с Мене на Моя престол, както и Аз победих и седнах със Своя Отец на Неговия престол”, заявява Той (Откр.3:21). ПХ 49.4

Има хора, които, изглежда, винаги търсят небесния бисер, но не се отказват напълно от грешните си навици. Не умират за егото си, за да може Христос да живее в тях. Затова и не намират скъпоценния бисер. Те не са преодолели своята несвята амбиция и любовта си към земното. Не вземат кръста си и не следват Христос по пътеката на себеотрицанието и саможертвата. Почти християни, но не напълно такива, те сякаш са близо до небесното царство, но не могат да влязат в него. Почти, но не напълно спасен, означава да бъдеш не почти, а напълно изгубен.ПХ 49.5

Притчата за търговеца, търсещ хубави бисери, има два аспекта. Тя се отнася не само за хората, търсещи небесното царство, но и за Христос, търсещ Своето изгубено наследство. Христос, небесният Търговец, Който търси хубави бисери, вижда в изгубеното човечество бисер с висока цена. В човека, опетнен и съсипан от греха, Той вижда възможност за спасение. Сърца, които са били бойно поле за конфликта със Сатана, и са спасени чрез силата на любовта, са по-ценни за Спасителя от онези, които никога не са падали. Бог гледа на човечеството не като на нещо долно и нищо неструващо. Вижда го в Христос, вижда го такова, каквото може да бъде чрез спасителната любов. Събира всичките богатства на вселената и ги отдава, за да купи бисера. И Исус, след като вече го е намерил, го поставя на Собствената Си корона. Те „ще бъдат като камъни на корона, блестящи над земята Му” (Захар.9:16). „Тези ще бъдат Мои, казва Господ на Силите. Да! Избрана скъпоценност в деня, който определям” (Малах.3:17).ПХ 49.6

Христос като скъпоценен бисер и наша привилегия да притежаваме това небесно съкровище е темата, върху която трябва най-много да размишляваме. Именно Светият Дух разкрива на хората стойността на красивия бисер. Времето на най-силното Му действие е времето, когато по особен начин небесният дар се търси и намира. В Христовите дни мнозина чуват евангелието, но умовете им са замъглени от фалшиви учения. Те не разпознават Божия пратеник вскромния Учител от Галилея. Но след възнесението на Христос възкачването Му на трона в царството на застъпничество е отбелязано с изливането на Светия Дух. В деня на Петдесетница е даден Духът. Христовите свидетели възвестяват силата на възкръсналия Спасител. Небесната светлина прониква в помрачените умове на измамените от враговете на Христос. Сега Го виждат въздигнат като „Началник и Спасител, да даде покаяние на Израел и прощение на греховете” (Деян.5:31). Виждат Го обгърнат в небесна слава с безмерни съкровища в ръцете Си, които е готов да даде на всички, които биха се отвърнали от своя бунт. Когато апостолите възвестяват славата на Единородния на Отец, три хиляди души се обръщат. Те виждат себе си такива, каквито са — грешни и омърсени, а Христос виждат като свой Приятел и Спасител. Исус е издигнат и прославен чрез силата на Светия Дух, почиваща върху хората. Чрез вяра тези вярващи Го съзерцават като Онзи, Който е понесъл унижение, страдания и смърт, за да не погинат, но да имат вечен живот. Духът им открива Христос и това им дава разбиране за Неговата сила и могъщество. Те протягат ръце към Него с вяра, казвайки: „Аз вярвам”.ПХ 50.1

След това радостната вест за възкръсналия Спасител е занесена до най-крайните предели на света. Църквата наблюдава как духовно обърнати се стичат към нея от всички посоки. Вярващи преживяват новорождение. Грешници се обединяват с християни в търсенето на Бисера с голяма стойност. Изпълнява се пророчеството „Слабият между тях в онзи ден ще бъде като Давид и Давидовият дом - като Бога, като ангел Господен пред тях” (Захар.12:8). Всеки християнин вижда в брат си божествено подобие на великодушие и любов. Един интерес преобладава над всички други, един обект поглъща мислите на всички. Сърцата на всички бият в хармония. Единствената амбиция на вярващите е да отразяват красотата на Христовия характер и да работят за разрастване на царството Му. „А множеството на повярвалите имаше едно сърце и душа… И апостолите с голяма сила свидетелстваха за възкресението на Господ Исус; и голяма благодат почиваше над всички тях” (Деян.4:32,33). „А Господ всеки ден прибавяше към църквата онези, които се спасяваха” (Деян.2:47). Христовият Дух съживява цялото събрание, защото хората там са открили скъпоценния бисер.ПХ 50.2

Тези събития ще бъдат повторени, и то с голяма сила. Изливането на Светия Дух в деня на Петдесетница е ранният дъжд, но късният дъжд ще бъде още по-изобилен. Духът очаква да Го поискаме и приемем. Христос отново ще бъде изявен в пълнотата Си чрез силата на Светия Дух. Хората ще разпознаят стойността на скъпоценния бисер и заедно с апостол Павел ще казват: „Но това, което беше за мене придобивка, сметнах го като загуба заради Христос. А освен това всичко смятам като загуба заради това превъзходно нещо - познаването на моя Господ Христос Исус” (Филип.3:7,8).ПХ 50.3