ΠΟΤΟΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ

Ο άνθρωπος που απέκτησε τη συνήθεια της χρήσης οινοπνευματωδών ποτών βρίσκεται σε απελπιστική κατάσταση. Το μυαλό του είναι αρρωστημένο, η θέλησή του εξασθενημένη. Η μόνη δύναμη που απομένει μέσα του είναι η δύναμη της αχαλίνωτης όρεξής του. Κανείς δεν μπορεί να τον κάνει να λογικευθεί ή να απαρνηθεί την έξη. Μόλις πατήσει στο άντρο του κακού, εκείνος που είχε πάρει την απόφαση να σταματήσει το ποτό, παρασύρεται να ξαναπάρει το ποτήρι καιμε την πρώτη γουλιά του οινοπνεύματος, κάθε σωστή απόφαση υπερνικάτε, κάθε ίχνος θέλησης εξαφανίζεται. Λίγη γεύση από το δαιμονικό ποτό φθάνει για να εξαλείψει κάθε σκέψη των αποτελεσμάτων του. Η πονεμένη γυναίκα του ξεχάστηκε. Ο παραλυμένος πατέρας δεν νοιάζεται πια αν τα παιδιά του είναι νηστικά και γυμνά. Νομιμοποιώντας την πώληση των οινοπνευματωδών ποτών, ο νόμος χορηγεί την έγκρισή του για την ψυχική κατάπτωση και αρνείται να σταματήσει το εμπόριο που γεμίζει τον κόσμο συμφορά.ZY 314.1

Πρέπει η κατάσταση αυτή να συνεχισθεί για πάντα; Πρέπει οι άνθρωποι πάντοτε να αγωνίζονται για να νικήσουν με την πόρτα του πειρασμού ορθάνοιχτη μπροστά τους; Πρέπει η κατάρα της ακράτειας να παραμείνει σαν καταστρεπτικό παράσιτο στον πολιτισμένο κόσμο; Πρέπει να εξακολουθεί να αφανίζεισαν εξολοθρευτική φωτιά χιλιάδες ευτυχισμένα σπίτια κάθε χρόνο; Όταν ένα πλοίο ναυαγεί κοντά στην ακτή, οι άνθρωποι δεν αρκούνται στο να βλέπουν χωρίς να κάνουν τίποτε. Διακινδυνεύουν τη ζωή τους προκειμένου να σώσουν άνδρες και γυναίκες από τον υδάτινο τάφο. Πόσο μεγαλύτερη προσπάθεια απαιτείται να καταβληθεί προκειμένου να τους γλυτώσουν από τη μοίρα του μπεκρή!ZY 314.2

Δεν είναι μόνο ο μέθυσος και η οικογένειά του που κινδυνεύουν από τη δουλειά του ιδιοκτήτηκαπηλειού, ούτε το βάρος της φορολογίας αποτελεί το μεγαλύτερο κακό που το εμπόριό του δημιουργεί στην κοινωνία. Όλοι μας είμαστε συνυφασμένοι μέσα στο κοινωνικό σύμπλεγμα. Όταν ένα κακό προσβάλλει οποιοδήποτε μέρος της μεγάλης ανθρώπινης αδελφοσύνης, ο κίνδυνος μεταδίδεται σε όλους.ZY 314.3

Πολλοί οι οποίοι, είτε από αγάπη για το κέρδος είτε για να μη χάσουν την ησυχία τους, δεν αναμιγνύονται καθόλου στο θέμα της απαγόρευσης της ελεύθερης κυκλοφορίας των οινοπνευματωδώνποτών, ανακαλύπτουν πολύ αργά ότι το εμπόριο αυτό αφορούσε αυτούς τους ίδιους. Βλέπουν τα ίδια τα παιδιά τους αποβλακωμένα και κατεστραμμένα. Η παρανομία αποχαλινώνεται. Η περιουσία κινδυνεύει να χαθεί. Η ζωή δεν είναι ασφαλής. Τα δυστυχήματα στη θάλασσα και στη στεριά πολλαπλασιάζονται. Αρρώστιες εκκολαπτόμενες στα στέκια της ακαθαρσίας και της αθλιότητας κάνουν την είσοδό τους στα επιβλητικά αρχοντόσπιτα. Βίτσια σφαζόμενα από τα τέκνα της κραιπάλης και του εγκλήματος προσβάλλουν τα αγόρια και τα κορίτσια ραφιναρισμένων και καλλιεργημένων οικογενειών.ZY 315.1

Δεν υπάρχει άνθρωπος του οποίου τα συμφέροντα να μη θίγονται από το ελεύθερο ποτοεμπόριο. Δεν υπάρχει άνθρωπος που για την ίδια του την ασφάλεια δεν θα έπρεπε να αποφασίσει να το καταπολεμήσει.ZY 315.2

Περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο μέρος που θίγονται αποκλειστικά κοινωνικά ενδιαφέροντα, τα νομοθετικά μέγαρα και οι δικαστικές αίθουσες πρέπει να είναι απαλλαγμένα από την πληγή αυτή της ακράτειας. Διοικητές, βουλευτές, πολιτικοί αντιπρόσωποι, δικαστές, άνθρωποι που θεσπίζουν τους νόμους ενός κράτους, άνθρωποι που κρατούν στα χέρια τους τη ζωή, την υπόληψη, την περιουσία των συνανθρώπων τους, πρέπει να είναι άτομα αυστηρής εγκράτειας. Μόνο τότε το μυαλό τους μπορεί να είναι καθαρό ώστε να κάνουν διάκριση μεταξύ σωστού και εσφαλμένου. Μόνο τότε μπορούν να μείνουν σταθεροί στις αρχές τους, να έχουν τη σύνεση να εφαρμόζουν τη δικαιοσύνη και να φέρονται με ευσπλα- χνία Τι μαρτυρούν όμως τα κατάστιχα; Πόσα από τα άτομα αυτά έχουν το μυαλό τους θολωμένο και την ικανότητα να κάνουν διάκριση μεταξύ ορθού και εσφαλμένου συγκεχυμένη εξαιτίας του ποτού. Πόσοι είναι οι εφαρμοζόμενοι καταπιεστικοί νόμοι, πόσοι οι αθώοι άνθρωποι καταδικασμένοι σε θάνατο λόγω της αδικίας πιωμένων νομοθετών, μαρτύρων, ενόρκων, δικηγόρων ακόμη και δικαστών! Πολλοί είναι οι «δυνατοί εις το να πίνωσιν οίνον» και «ισχυροί εις το να σμίγωσι σίκερα» «οίτινες λέγουσι το κακόν καλόν και το καλόν κακόν» «οίτινες δικαιώνουσι τον παράνομον δια δώρα και το δίκαιον του δικαίου αφαιρούσιν απ’ αυτού!» Ο Θεός λέει γι’ αυτούς:ZY 315.3

«Ουαί . .
Ως η γλώσσα του πυρός κατατρώγει την καλάμην
Και το άχυρον αφανίζεται εν τη φλογί,
Ούτως η ρίζα αυτών θέλει κατασταθή ως σηπεδών
Και το άνθος αυτών θέλει αναβή ως κονιορτός
Διότι απέρριψαν τον νόμον του Κυρίου των δυνάμε
ων,
Και κατεφρόνησαν τον λόγον του Αγίου του Ισρα-
ήλ.» (Ησ. 5:22-24.)ZY 316.1

Η τιμή του Θεού, η σταθερότητα του έθνους, η ευημερία της κοινωνίας, της οικογενείας και του ατόμου απαιτούν την καταβολή κάθε δυνατής προσπάθειας για την αφύπνιση του λαού σχετικά με το κακό της ακράτειας. Σε λίγο θα δούμε τα αποτελέσματα του τρομερού αυτού κακού με τρόπο που τώρα δεν τα βλέπουμε. Ποιός θα καταβάλει αποφασιστική προσπάθεια για την καταστολή του έργου της καταστροφής; Στο σημείο αυτό ο αγώνας μόλις έχει αρχίσει. Πρέπει να σχηματισθεί ένας στρατός που να σταματήσει την κατανάλωση των ναρκωτικών ποτών που κάνουν τους ανθρώπους τρελούς. Πρέπει να εξηγηθεί ο κίνδυνος της ελεύθερης πώλησης των οινοπνευματωδών ποτώνκαι να δημιουργηθεί στο κοινό ένα αίσθημα που να απαιτεί την απαγόρευσή τους. Πρέπει να δοθεί η ευκαιρία στους αφηνιασμένους από το ποτό ανθρώπους να απαλλαγούν από την αιχμαλωσία τους. Πρέπει η εθνική κατακραυγή να απαιτήσει από τους νομοθέτες της να θέσουν τέρμα στο εξευτελιστικό αυτό εμπόριο.ZY 316.2

«Ελευθέρωνε τους συρομένους εις θάνατον
Και μη αποσύρου από των όντων εις ακμήν σφα
γής.
Εάν είπης, Ιδού, ημείς δεν εξεύρομεν τούτο
Δεν γνωρίζει ο σταθμίζων τας καρδίας;
Και ο φυλάττων την ψυχήν σου . . . δεν εξεύρει; »
Και «τι θέλεις ειπεί, όταν σε επισκεφθή;» (Παρ. 24:11-12, Ιερ. 13:21.)ZY 317.1