Aikamäärien asettelu johtaa epäuskoon

Adventistien enemmistö hylkäsi pyhäkköä ja Jumalan lakia koskevat totuudet. Monet hylkäsivät myös uskonsa Kristuksen tulemiseen ja omaksuivat vääriä ja ristiriitaisia käsityksiä tätä asiaa koskevista ennustuksista. Jotkut erehtyivät määräämään useita kertoja Kristuksen tulemisen ajan. Pyhäkkökysymykseen loistava valo olisi näyttänyt heille, ettei mikään profeetallinen aikakausi ulotu Kristuksen toiseen tulemiseen asti eikä tälle tapahtumalle ole ennustettu mitään tarkkaa aikaa. Mutta kääntyen pois valosta he määräsivät Herran tulemisen ajan kerta kerran jälkeen ja kokivat aina pettymyksen.AO7 387.3

Kun Tessalonikan seurakunta omaksui vääriä käsityksiä Kristuksen tulemisesta, apostoli Paavali neuvoi heitä tutkimaan huolellisesti toivonsa ja odotuksensa perusteita Jumalan sanan avulla. Hän esitti heille, mitä oli ennustettu tapahtuvaksi ennen Kristuksen tuloa ja osoitti, ettei heillä ollut syytä odottaa häntä heidän elinaikanaan. »Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla» (2 Tess. 2: 3), kuuluvat hänen varoittavat sanansa. Jos he hellisivät toiveita, joille ei ole Raamatun tukea, he alkaisivat toimia väärällä tavalla, pettymys asettaisi heidät alttiiksi uskottomien pilkalle, he joutuisivat vaaraan masentua ja tulisivat kiusatuiksi epäilemään niitä totuuksia, jotka olivat tärkeitä heidän pelastumiselleen. Apostolin neuvo tessalonikalaisille antaa tärkeän opetuksen niille, jotka elävät viimeisinä päivinä. Monet adventistit ovat tunteneet, että jos he eivät voisi kiinnittää uskoaan määrättyyn Herran tulemisen aikaan, he eivät voisi olla innokkaita ja ahkeria valmistautumisessa sitä varten. Mutta kun heidän toivonsa herää kerta toisensa jälkeen vain sortuakseen, heidän uskonsa saa sellaisen iskun, että heidän on melkein mahdotonta innostua suurista profeetallisista totuuksista.AO7 388.1

Määrätyn ajan saarnaaminen tuomion alkamisen hetkeksi ensimmäistä sanomaa julistettaessa oli Jumalan määräämä. Tämän sanoman perustuksena olevassa profeetallisten aikakausien laskennassa, joka osoitti 2300 päivän päättyneen syksyllä 1844, ei ole virhettä. Uudistetut yritykset löy tää uusia ajankohtia profeetallisten aikakausien alulle ja lopulle ja näiden mielipiteiden tukemiseksi esitetyt väärät päätelmät eivät ainoastaan johda ihmisiä pois nykyisestä totuudesta vaan saattavat heidät halveksimaan kaikkia ennustusten selittämisyrityksiä. Mitä useammin Kristuksen tulemiselle asetetaan määrätty aika ja mitä laajemmalla alueella sitä opetetaan, sitä paremmin menettely sopii saatanan tarkoituksiin. Ajan mentyä ohi hän herättää pilkkaa ja ylenkatsetta ajan määrääjiä kohtaan ja siten häpäisee myös vuosien 1843 ja 1844 suurta adventtiliikettä. Ne, jotka jatkavat tätä väärää menettelytapaa, määräävät lopulta liian kaukana tulevaisuudessa olevan ajan Kristuksen tulemiselle. Tämä johtaa heidät väärään varmuuteen, ja monet huomaavat erehdyksensä liian myöhään.AO7 388.2