৪৪—সিংহের (গহব্বরে) খাতে
মাদীয় রাজা দারিয়াবস যখন সিংহাসনে অধিষ্ঠান করলেন যা পূর্বের বাবিল-রাজের অধিকারে ছিল, তিনি তৎক্ষণাৎ তার রাজ্য চিনে নিতে অগ্রসর হলেন। তিনি “এক শত বিংশতি জন ক্ষিতিপাল, এবং তাহাদের উপরে তিন জন অধ্যক্ষকে নিযুক্ত করেন; ... তিন জনের মধ্যে দানিয়েল একজন ছিলেন। তাহার অভিপ্রায় এই, যেন ঐ ক্ষিতিপালেরা ইহাদের নিকট হিসাব দেন, আর রাজার ক্ষতি না হয়। সেই দানিয়েল অধ্যক্ষগণ ও ক্ষিতিপালগণ হইতে বিশিষ্ট ছিলেন, কেননা তাহার অন্তরে আত্মা ছিল; আর রাজা তাহাকে সমুদয় রাজ্যের উপরে নিযুক্ত করিতে মনস্থ করিলেন । PKBeng 449.1
দানিয়েলকে সম্মানিত পদে অধিষ্ঠিত করলে দেশের অধ্যক্ষেরা ও ক্ষিতিপালেরা হিংসা করতে ও তার দোষ খুঁজতে এবং তার বিরুদ্ধে অভিযোগ আনার সুযোগ খুঁজতে লাগল। কিন্তু কোন দোষ পেল না, “কেননা তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন, তাহার মধ্যে কোন ভ্রান্তি কিম্বা অপরাধ পাওয়া গেল না ।” PKBeng 449.2
দানিয়েলের এই নির্দোষ আচরণের কারণে তার শত্রুদের মধ্যে আরও অধিকতর অহংকারের সৃষ্টি হল, “আর ঐ দানিয়েলের অন্য কোন দোষ পাইল না,” তারা উপলব্ধি করতে বাধাপ্রাপ্ত হল; “কেবল তাহার ঈশ্বরের ব্যবস্থা লইয়া যদি তাহার কোন দোষ পাই।” PKBeng 449.3
সেই থেকে রাষ্ট্রপতিগণ এবং অধ্যক্ষগণ একত্রে ফন্দি আটল সেই আশায় যে কিভাবে ভাববাদীর পতন ঘটাতে পারে । তারা সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল যে, তারা রাজার স্বাক্ষরকৃত এমন রাজাজ্ঞা স্থাপন ও দৃঢ় প্রতিশোধবিধি প্রচার করবে যে, যদি কেউ এই রাজ্যে ত্রিশ দিন রাজা ব্যতীত অন্য কোন দেবতার কিম্বা মানুষের কাছে প্রার্থনা করে, সেই ব্যক্তি শাস্তি স্বরূপ সিংহের খাতে নিক্ষিপ্ত হবে । PKBeng 449.4
একই রূপ অধ্যক্ষগণ ঐরূপ একটী আইন প্রণয়ন করে রাজা দারিয়াবসের স্বাক্ষরের জন্য তার সামনে উপস্থিত করল। তার গর্বকে আরও মর্মস্পর্শী করে তুলবার জন্য এবং তাদের ফন্দি বাস্তবায়িত করার জন্য তারা রাজাকে বলল, এতে তার সম্মান ও ক্ষমতা বৃদ্ধি প্রাপ্ত হবে । রাজা অধ্যক্ষদের ধূর্ততার উদ্দেশ্য এবং তাদের কোন শত্রুতা সেই আইনের মধ্যে নিহিত ছিল তা তিনি অনুসন্ধান না করে স্বাক্ষর করলেন। PKBeng 450.1
দানিয়েলের শত্রুগণ আনন্দ করতে করতে দারিয়াবসের সামনে থেকে চলে গেল কারণ তারা অতি সন্তর্পণে যিহোবার দাসের বিরুদ্ধে ফাঁদ প্রস্তুত করেছে। এরূপে যে ষড়যন্ত্র করা হয়েছে শয়তান তার বিশেষ ভূমিকা পালন করেছে। ভাববাদী, রাজ্যের মধ্যে প্রধান নেতৃত্ব পালন করছেন, সুতরাং মন্দ দূতগণ ভীত ছিল কেননা শাসনকর্তাদের ওপরে তাদের কোন কর্তৃত্ব থাকবে না। এটিই শয়তানের সেই মাধ্যম যার দ্বারা এই অধ্যক্ষগণের মধ্যে শত্রুতা এবং হিংসা জাগিয়ে তুলেছে; এবং এরাই দানিয়েলের ধ্বংসের পরিকল্পনা করার অনুপ্রেরণা জাগিয়ে তুলেছিল, এবং এরূপে অধ্যক্ষগণ প্রলোভিত হয়ে মন্দ কার্যের যন্ত্র হিসেবে কার্য পরিচালনা করেছিল । PKBeng 450.2
ভাববাদীর শত্রু পক্ষ তাদের পরিকল্পনার কৃতকার্যতা সম্পর্কে ভাবতে গিয়ে হিসেব করে দেখল যে, দানিয়েল তাঁর নীতিতে দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ রয়েছেন এবং তার চরিত্র সম্পর্কে তারা ঠিকই মূল্যায়ন করেছে। তৎক্ষণা তাদের সাংঘাতিক ষড়যন্ত্রের আইন পাঠ করলেন, কিন্তু তিনি তার কার্যে একটুও পরিবর্তন সাধন করেননি। যখন তার অত্যধিক প্রার্থনায় রত থাকা কর্তব্য, তখন তিনি কেন প্রার্থনা থেকে ক্ষান্ত হবেন? ঈশ্বরের সাহায্যের আশা ত্যাগ না করে বরং তিনি জীবন ত্যাগ করবেন। অন্যান্য অধ্যক্ষগণের ও ক্ষিতিপালগণের প্রধান হিসেবে তিনি ধীর-স্থীরভাবে নিজ কর্তব্য করে গেলেন, এবং প্রার্থনার সময় অনুসারে তার কক্ষের বাতায়ন উন্মুক্ত করে, রীতি অনুসারে স্বর্গের ঈশ্বরের কাছে তার আবেদন ব্যক্ত করলেন। তিনি তার কার্য গোপন করতে চেষ্টা করেননি। তিনি ঈশ্বরে বিশ্বস্ততার ফলাফল সম্পর্কে জ্ঞাত ছিলেন; তার আত্মা দুর্বল হয়নি। পূর্বে যারা তার জীবন নাশের চেষ্টা করেছে তাদের পুনঃরায় আবির্ভূত হতে সুযোগ দেবেন না, যাতে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্ক রক্ষা করা কঠিন হয়ে পড়ে। প্রতিটি ক্ষেত্রে যে স্থানে রাজার আদেশ করার অধিকার রয়েছে; দানিয়েল তা মান্য করতেন; কিন্তু রাজার অথবা তার আইন তাকে রাজাধিরাজের বশ্যতা স্বীকার থেকে বিপথে পরিচালিত করতে পারেনি। PKBeng 450.3
এরূপে ভাববাদী সাহসিকতার সাথে অথচ নীরবে এবং নম্রভাবে ঘোষণা করলেন যে, কোন জাগতিক ক্ষমতার আত্মা তার এবং ঈশ্বরের মাঝে হস্তক্ষেপ করতে পারবে না। প্রতিমা পূজকদিগের মাঝে তিনি সত্যে বিশ্বস্ত সাক্ষী ছিলেন। তার সত্যের পক্ষে নির্ভীক চিত্তে দৃঢ়ভাবে থাকার দরুণ তিনি সেই পরজাতীয় রাজদরবারে একটী উজ্জ্বল তারকা স্বরূপ ছিলেন সাম্প্রতিক বিশ্বে দানিয়েল ছিলেন একজন নির্ভিক এবং বিজ্ঞ বিশ্বস্ত খ্রীষ্টানের প্রতীক স্বরূপ । PKBeng 451.1
সম্পূর্ণ একটা দিন এই অধ্যক্ষগণ দানিয়েলের প্রতি দৃষ্টি রেখেছে। তিনবার তিনি তার প্রার্থনা কক্ষে প্রবেশ করে ঈশ্বরের কাছে যে অনুনয় বিনয় করেছেন তার স্বর তারা শুনেছে। পরদিন অতি ভোরে রাজার কাছে তাদের অভিযোগ উপস্থিত করল। দানিয়েল, তার সবচেয়ে বিশ্বস্ত এবং সম্মানিত রাজনীতিজ্ঞ যিনি তার রাজকীয় আইনের বিরুদ্ধাচরণ করেছেন । জনগণ স্মরণ করিয়ে দিল, “আপনি কি এই প্রতিষেধপত্রে স্বাক্ষর করেন নাই যে, যে কোন ব্যক্তি ত্রিশ দিনের মধ্যে মহারাজ ব্যতীত কোন দেবতার বা মানুষের কাছে প্রার্থনা করে, সে সিংহের খাতে নিক্ষিপ্ত হইবে?” PKBeng 451.2
রাজা উত্তর করলেন, “মাদীয়দের ও পারসীকরেদর আলাপা ব্যবস্থানুসারে তাহা স্থির হইয়াছে।” PKBeng 452.1
বিজয়োল্লাসে তারা দারিয়াবসকে তার বিশ্বস্ত পরামর্শদাতার ব্যবহার সম্পর্কে উপস্থাপনা করল। “হে রাজন, নির্বাসিত যিহূদীদের মধ্যবর্তী দানিয়েল আপনাকে এবং আপনার স্বাক্ষরিত প্রতিষেধ মান্য করে না, কিন্তু প্রতিদিন তিনবার প্রার্থনা করে।” PKBeng 452.2
রাজা যখন এই বাক্য সকল শুনলেন তখনই তিনি এই বিশ্বস্ত দাসের বিরুদ্ধে যে ফাঁদ পেতেছে তা তিনি বুঝলেন। তিনি বুঝলেন এই ফন্দির কারণ রাজার সম্মান ও গৌরব বৃদ্ধিকল্পে নয়, কিন্তু এই আইন শুধু দানিয়েলের বিরুদ্ধে তাদের হিংসাকে চরিতার্থ করার নিমিত্তে। “রাজা এই কথা শুনিয়া অতিশয় ক্ষুন্নমনা হইলেন, কেননা এই মন্দ কার্যে তাহাকে অংশে জড়িত করিয়াছে, তথাপিও তিনি, দানিয়েলকে উদ্ধার করিবার জন্য চেষ্টা করিলেন; সূৰ্য্যাস্ত পর্যন্ত তাহাকে রক্ষা করিতে অনেক যত্ন করিলেন; অধ্যক্ষগণ রাজার স্থলে কার্য করিল, এবং তাহার নিকট এই বাক্য উপস্থিত করিল, মহারাজ জানিবেন, যে কোন বিধি রাজা স্থির করিয়াছেন, তাহা অন্যথা হইতে পারে না, মাদীয়দের ও পারসিকদের এই ব্যবস্থা।” যদিও আইনটি হঠাৎ তৈরি করা হয়েছে, তথাপিও এটি অপরিবর্তনীয় এবং তা কার্যকরী করতে হবে। PKBeng 452.3
তখন রাজা আজ্ঞা দিলেন, তাই তারা দানিয়েলকে এনে সিংহদের খাতে নিক্ষেপ করলেন। রাজা দানিয়েলকে বললেন, “তুমি অবিরত যাহার সেবা করিয়া থাক, তোমার সেই ঈশ্বর তোমাকে রক্ষা করিবেন।” গুহার মুখ একটা প্রস্তর দ্বারা বন্ধ করা হল, এবং “রাজা আপনার মুদ্রায় তাহা অঙ্কিত করিলেন, পরে রাজা আপন প্রাসাদে গিয়া উপবাসে রাত্রি যাপন করিলেন, আপনার সামনে কোন উপভোগের সামগ্রী আনিতে দিলেন না, তাহার নিদ্রাও হইল না।” PKBeng 452.4
ঈশ্বর দানিয়েলের শত্রুগণকে বাধা দেননি তাকে সিংহের গহ্বরে নিক্ষেপ করতে; তিনি দুষ্ট লোকদেরকে এবং মন্দ দূতগণকে এই পর্যন্ত তাদের উদ্দেশ সফল করতে অনুমতি দিয়েছেন; কিন্তু তিনি তাঁর দাসের যুক্তি বিশেষ চিহ্নিত করবেন, এবং সত্যের ও ধার্মিকতার শত্রুর পরাজয় হবে অতি প্রবল আকারে। “অবশ্য মানুষের ক্রোধ তোমার স্তব করিবে;” (গীত ৭৬:১০), গীতসংহিতাকর এই সাক্ষ্য দিয়েছেন। এই এক ব্যক্তির সত্যের পক্ষে দাঁড়াবার আগ্রহের কারণে রাজনীতির পক্ষে নয়, শয়তানকে পরাজিত হতে হবে, এবং ঈশ্বরের নাম উন্নত এবং সম্মানিত হতে হবে। PKBeng 453.1
পরের দিন অতি ভোরে রাজা দারিয়াবস ত্বরা করে সিংহের খাতের কাছে উপস্থিত হলেন, এবং “তিনি আর্তস্বর করিয়া দানিয়েলকে ডাকিলেন; রাজা দানিয়েলকে বলিলেন, হে জীবন্ত ঈশ্বরের সেবক দানিয়েল, তুমি অবিরত যাঁহার সেবা কর, তোমার সেই ঈশ্বর কি সিংহের মুখ হইতে তোমাকে রক্ষা করিতে পারিয়াছেন?” তখন দানিয়েল রাজাকে বললেন, “হে রাজন, চিরজীবি হউন, আমার ঈশ্বর আপন দূত পাঠাইয়া সিংহের মুখ বদ্ধ করিয়াছেন, তাহারা আমার হিংসা করে নাই; কেননা তাহার সাক্ষাতে আমার নির্দোষিতা লক্ষিত হইল; এবং হে রাজন, আপনার সাক্ষাতেও আমি কোন অপরাধ করি নাই।” PKBeng 453.2
“তখন রাজা অতিশয় আহ্লাদিত হইলেন, এবং দানিয়েলকে খাত হইতে তুলিতে আজ্ঞা করিলেন। তাহাতে দানিয়েলকে খাত হইতে তুলিয়া দেওয়া হইল, আর তাঁহার শরীরে কোন প্রকার আঘাত দৃষ্ট হইল না, কারণ তিনি আপন ঈশ্বরে বিশ্বাস করিয়াছিলেন ।” PKBeng 453.3
“পরে রাজা আজ্ঞা করিলেন, তাহাতে যাহারা দানিয়েলের উপরে দোষারোপ করিয়াছিল, তাহাদিগকে আনিয়া তাহাদের বালক-বালিকা ও স্ত্রী শুদ্ধ সিংহের খাতে ফেলিয়া দেওয়া হইল; আর তাহারা খাতের তল স্পর্শ করিতে না করিতে সিংহগণ তাহাদিগকে আক্রমণ করিয়া তাহাদের সমস্ত অস্থি চূর্ণ করিল।” PKBeng 453.4
পরজাতীদের রাজা আর একবারের মত ঘোষণাপত্র প্রচার করলেন দানিয়েলের ঈশ্বরকে সত্য বলে উন্নীত করলেন। “তখন দারিয়াবস রাজা সমস্ত পৃথিবী নিবাসী লোকবৃন্দ, জাতি ও ভাষাবাদীকে এই পত্র লিখিলেন, ‘তোমাদের মহতী শান্তি হউক’ আমি এই আজ্ঞা করিতেছি, আমার রাজ্যের অধীনস্থ সর্বস্থানে লোকেরা দানিয়েলের ঈশ্বরের সাক্ষাতে কম্পমান হউক ভয় করুক; কেননা তিনি জীবন্ত ঈশ্বর ও অনন্তকাল স্থায়ী, এবং তাঁহার রাজ্য অবিনশ্বর, ও তাঁহার কর্তৃত্ব শেষ পর্যন্ত থাকিবে। তিনি রক্ষা করেন উদ্ধার করেন, এবং তিনি স্বর্গে ও পৃথিবীতে চিহ্নকার্য ও আশ্চর্য কার্য্য সাধন করেন; তিনি দানিয়েলকে সিংহদের হাত হইতে রক্ষা করিয়াছেন।” PKBeng 454.1
ঈশ্বরের দাসের বিরুদ্ধে দুষ্টতার যে গাট, তা সম্পূর্ণরূপে ভগ্ন হল। “আর এই দানিয়েল দারিয়াবসের ও পারসীক কোরসের রাজত্বকালে ভাগ্যবান থাকিলেন;” এবং তার সাথে আদানপ্রদানের দ্বারা এসকল পৌত্তলিক শাসনকর্তারা তাঁর ঈশ্বরের সম্পর্কে উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন, যেমন-“তিনি জীবন্ত ঈশ্বর ও অনন্তকালস্থায়ী, এবং তাহার রাজ্য অবিনাশী, ও তাঁহার কর্তৃত্ব শেষ পর্যন্ত থাকিবে।” PKBeng 454.2
দানিয়েলের মুক্তিপ্রাপ্তির গল্প থেকে আমরা এ শিক্ষা করতে পারি যে, পরীক্ষা এবং দুঃখের সময়ে ঈশ্বরের সন্তানগণের ঠিক তদ্রূপ থাকা উচিত যখন তার সুখী এবং উজ্জ্বল দিন ছিল, এবং চতুর্দিক মঙ্গলজনক ছিল। দানিয়েল যেরূপ ছিলেন সিংহের খাতে, তদ্রূপ ছিলেন শাসনকর্তার সামনে। যেমন রাজ্যের সমস্ত অধ্যক্ষদের মধ্যে একজন প্রধান ব্যক্তি হিসেবে ছিলেন তেমনি ছিলেন সর্ব শক্তিমানের একজন ভাববাদীর ন্যায়। এক ব্যক্তি যার হৃদয় ঈশ্বরে বিদ্যমান যিনি মহা সঙ্কটে যেমন খাঁটি ছিলেন, তেমনি তিনি উন্নতির কালে ছিলেন, যখন জ্যোতি এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ তার ওপরে স্তম্ভ স্বরূপ ছিল। বিশ্বাস অনাবিষ্কৃতের প্রতি পৌছায় এবং অসীম বাস্তবতা আহরণ করে। PKBeng 454.3
যারা ধার্মিকতার জন্য তাড়না ভোগ করে স্বর্গ তাদের নিকটবর্তী। খ্রীষ্ট তাঁর আগ্রহ সনাক্ত করেন তার বিশ্বস্ত লোকদের সাথে; তিনি তাঁর ধার্মিক ব্যক্তিবর্গের জন্য তাড়না সহ্য করেন, অতএব যারা তাঁর মনোনীতদের স্পর্শ করে, তাঁকেই স্পর্শ করে থাকে। দৈহিক কষ্ট অথবা সঙ্কট সমূহ থেকে উদ্ধার করার যে ক্ষমতা নিকটবর্তী রয়েছে, সেই ক্ষমতাই নিকটবর্তী রয়েছে ভয়ঙ্কর মন্দ হতে রক্ষা করার তরে, যেন ঈশ্বরের দাস হিসেবে সর্বাবস্থায় সতত রক্ষা করা সম্ভব হতে পারে, এবং স্বর্গীয় অনুগ্রহের মাধ্যমে বিজয় লাভ করতে পারে ।PKBeng 455.1
বাবিলের এবং মাদীয় পারসীক রাজ্যের একজন রাজনীতিজ্ঞ হিসেবে দানিয়েলের অভিজ্ঞতা দ্বারা যে সত্য প্রকাশ করে থাকে যে, একজন ব্যবস্থা সংক্রান্ত ব্যক্তি সাধারণতঃ একজন পরিকল্পনাকারী নয়, রাজনীতিজ্ঞ কিন্তু তিনি হয় ত এক ব্যক্তি যাকে প্রতিটি ধাপেই ঈশ্বর নির্দেশ দিয়ে থাকেন। দানিয়েল, পার্থিব সর্ব বৃহৎ রাজ্য সমূহের ওপরে প্রধানমন্ত্রী ছিলেন, একই সময়ে তিনি ঈশ্বরের একজন ভাববাদী ছিলেন, স্বর্গীয় অনুপ্রেরণার আলো লাভ করেছিলেন। তিনিও আমাদের ন্যায় একজন আবেগময় ব্যক্তি ছিলেন, অনুপ্রেরণার লেখনী তাকে নির্দোষ ব্যক্তি রূপে ব্যাখ্যা করেছে। তার ব্যবসা সংক্রান্ত আদান-প্রদান সমূহে, যখন তার শত্রুগণ অতিশয় সুক্ষ্মভাবে পরীক্ষা করল, তাকে ত্রুটি শূন্য পাওয়া গিয়েছে। তিনিও একজন অন্য ব্যবসা সংক্রান্ত ব্যক্তিবর্গের মতই হতে পারতেন, যখন তার হৃদয় পরিবর্তিত এবং উস্বর্গীকৃত হল, এবং যখন তার উদ্দেশ্য ঈশ্বরের দৃষ্টিতে সিদ্ধ। PKBeng 455.2
স্বর্গীয় এবং পার্থিব আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ সমূহ পাওয়া যায় কঠোরভাবে স্বর্গীয় কর্মকাণ্ডে সম্মতি দানের সাথে। অধ্যবসায়ের সাথে ঈশ্বরের আনুগত্য স্বীকার করেছিলেন নিঃস্বার্থপর দানিয়েল। তার পবিত্র মর্যাদা এবং বিশ্বস্ত ন্যায়পরায়ণতা, যদিও তিনি যুবক ছিলেন, তথাপি “দানিয়েলকে অনুগ্রহের ও করুণার পাত্র করিল । ” তিনি সেই পৌত্তলিকদের রাজ্যে ভারপ্রাপ্ত কার্যকারী নিযুক্ত হয়েছিলেন। দানিয়েল ১:৯। তার পরবর্তী জীবনে ঐ একই চারিত্রিক গুণাবলী সমূহ চিহ্নিত হয়েছে। তিনি অতি সত্ত্বর বাবিলের প্রধানমন্ত্রীর পদে উন্নীত হয়েছিলেন। পরবর্তী শাসনকর্তাদের রাজত্বের মধ্য দিয়ে জাতির পতন এবং অন্য আর একটা পার্থিব রাজ্য স্থাপন, এরূপ ছিল তার জ্ঞান এবং রাজনীতির গুণাবলী, তার কৌশল ছিল অতিশয় নির্ভেজাল, তার ভদ্রতা, তার হৃদয়ের অকপট সততা, তার নীতির বিশ্বস্ততা, কেননা, এমনকি তার শত্রুদেরও বল প্রয়োগের মাধ্যমে অপরাধ স্বীকার করতে হয়েছে “তাহার মধ্যে কোন ভ্রান্তি কিম্বা অপরাধ পাওয়া গেল না; কেননা তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন। PKBeng 456.1
রাষ্ট্রের দায়িত্ব সমূহের সাথে লোকের দ্বারা সম্মানিত হয়েছেন এবং রাজ্য সমূহের গোপনীয়তা সমূহের সাথে বিশ্বব্যাপী প্রভাব বহন করছেন, দানিয়েলকে ঈশ্বরের রাজদূত হিসেবে ঈশ্বর তাঁকে সম্মানিত করেছেন, এবং তাঁর সামনের বছর সমূহের নিমিত্তে বহু রহস্য প্রকাশ করেছেন, আশ্চর্যজনক ভবিষ্যদ্বাণীসমূহ, যেমন তার দ্বারা সপ্তম এবং দ্বাদশ অধ্যায় লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, যে পুস্তকে তার নাম বহন করে থাকে, যা এমনকি ভাববাদী নিজেও জানতেন না; কিন্তু তার জীবনের কার্য সমাপ্তির পূর্বে, তাকে আশীর্বাদযুক্ত নিশ্চয়তা দেয়া হয়েছে কেননা, “দিনসমূহের শেষে এই পার্থিব ইতিহাসের সমাপ্তির কালে- তাকে পুনরায় তার অংশে এবং স্থানে দাড়াবার সুযোগ দেয়া হবে। স্বর্গীয় উদ্দেশ্য যা ঈশ্বর প্রকাশ করেছিলেন, এটি সবই আমাকে বুঝবার নিমিত্তে দেয়া হয়নি। “কিন্তু হে দানিয়েল, তুমি শেষকাল পর্যন্ত এই বাক্য সকল রুদ্ধ করিয়া রাখ। এই পুস্ত ক মুদ্রাঙ্কিত করিয়া রাখ:” তাকে এই ভাববাণীর লিখন সম্পর্কে নির্দেশ দিয়েছিলেন; “দানিয়েল, তুমি প্রস্থান কর,” যিহোবার বিশ্বস্ত বার্তাবাহককে দূত আর একবার নির্দেশ দিয়েছেন; “কেননা শেষকাল পর্যন্ত এই বাক্য সকল রুদ্ধ ও মুদ্রাঙ্কিত থাকিবে। ...তুমি শেষের অপেক্ষাতে গমন কর, তাহাতে বিশ্রাম পাইবে, এবং দিন সমূহের শেষে আপন অধিকারে দণ্ডায়মান হইবে।” দানিয়েল ১২:৪, ৯, ১৩। PKBeng 456.2
যেমন আমরা পৃথিবীর ইতিহাসের শেষ পাতায় উপস্থিত হব, দানিয়েলের দ্বারা যে ভাববাণী লিপিবদ্ধ করা হয়েছে তা আমাদের বিশেষ গুরুত্ব দানের দাবি রাখে, যেমন তারা এই সময়ের বিষয় বর্ণনা করে, যে সময়ে আমরা বাস করছি। তাদের সাথে নূতন নিয়মের সুসমাচার সমূহের শেষ পুস্তকের শিক্ষা সমূহের সাথে সংযোগ থাকতে হবে। শয়তান বহু লোকের মধ্যে এই বিশ্বাস জন্মিয়েছে যে, দানিয়েলের এবং যোহন প্রকাশকের মিলিত ভাববাণী সমূহ হৃদয়ঙ্গম করা যাবে না। কিন্তু প্রতিজ্ঞাটি স্পষ্ট এই ভবিষ্যদ্বাণীসমূহ অধ্যয়নে বিশেষ আশীর্বাদ সংযুক্ত হবে । “জ্ঞানবান বুঝিবে” (১০ পদ), যা দানিয়েলের দর্শনের মধ্যে উল্লেখ আছে যে, কেননা পরবর্তীতে তা মুক্ত করা হবে; এবং খ্রীষ্ট তাঁর দাস যোহনের মধ্য দিয়ে প্রকাশ করেছেন ঈশ্বরের লোকদের শতাব্দীর পর শতাব্দী পরিচালনার জন্য, প্রতিজ্ঞা করা হয়েছিল, “ধন্য, যে এই ভাববাণীর বাক্য সকল পাঠ করে, ও যাহারা শ্রবণ করে, এবং ইহাতে লেখা কথা সকল পালন করে; কেননা কাল সন্নিকট।” প্রকাশিত ১:৩। PKBeng 457.1
জাতি সমূহের উত্থান থেকে পতন সম্পর্কে যেমন দানিয়েলের এবং প্রকাশিত পুস্তকসমূহে স্পষ্টভাবে জানিয়েছেন। আমাদের শিক্ষা করা প্রয়োজন বহিস্থ এবং পার্থিব গৌরব একমাত্র কতই না মূল্যহীন । বাবিলের সমস্ত প্রতাপ এবং জাকজমক আমাদের বিশ্ব আর কখনও দেখেনি - প্রতাপ এবং জাকজমক যা তখনকার সময়ের লোকদের কাছে মনে হচ্ছিল কতই না স্থায়ী এবং মজবুত, এটি কত সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস প্রাপ্ত হয়েছে! যেন “তৃণপুস্পের,” ন্যায় বিলুপ্ত হল। যাকোব ১:১০। এরূপে মাদীয়-পারসীক রাজ্য ধ্বংস হয়েছিল, এবং গ্রীস এবং রোম রাজ্য এবং এরূপভাবে অন্য সকল রাজ্য ধ্বংস প্রাপ্ত হয় ঈশ্বর যার ভিত্তিমূল নন। শুধুমাত্র যে রাজ্য তাঁর উদ্দেশের সাথে আবদ্ধ হয়, এবং তার চরিত্র প্রদর্শিত করে, তাই স্থির থাকে। আমাদের জগ জানে যে, তাঁর নীতি সমূহই শুধুমাত্র স্থির বিষয়সমূহ। PKBeng 457.2
বিশেষ সতর্কতা সহকারে ঈশ্বরের উদ্দেশের কার্যাবলী অধ্যয়ন করা প্রয়োজন, জাতিসমূহের ইতিহাস পুস্তকে এবং প্রকাশিত বিষয়সমূহ ঘটবে, এতে সত্যিকারে তাদের দৃশ্য-অদৃশ্য বিষয়ের সঠিক মূল্যায়ন করতে সাহায্য করবে এবং জীবনের সঠিক উদ্দেশ্য সম্পর্কে শিখবে। এরূপে বিষয় জ্ঞাত হবার জন্য অসীম আলোকে সময় জানতে পারবে আমরাও দানিয়েল এবং তার সঙ্গীদের ন্যায় বাচতে পারব যা সত্য এবং পবিত্র এবং তার জন্য স্থায়ী; এবং ইহ জীবনে শিক্ষা করতে হবে আমাদের মুক্তিদাতা ঈশ্বরের রাজ্যের নীতি সমূহ যা রাজ্যকে অনন্ত, অনন্তকাল স্থায়ী হতে আশীর্বাদ করবে, যেন আমরা তার আগমনের জন্য প্রস্তুত হতে পারি এবং তার সাথে এর অধিকারে প্রবেশ করতে পারি। PKBeng 458.1