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Principi di educazione cristiana - Contents
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    Prefazione

    La ristampa di Princìpi di educazione cristiana, libro pubblicato in inglese per la prima volta nel 1903, potrebbe non solo stupire ma essere considerata inutile. Le pubblicazioni che trattano argomenti psicologici e pedagogici invecchiano così in fretta che dopo un decennio sono considerate superate. E allora perché ripresentare un libro che sta per compiere cento anni? Che cosa rende così diverso questo libro? Ci sono almeno due ragioni che ci hanno incoraggiato a riproporre questo volume a genitori, insegnanti e studenti.PEC 5.1

    Prima di tutto, perché l’autrice più che sull’esperienza pratica e sulle leggi della psicopedagogia, si basa completamente sulla Scrittura. La Bibbia, infatti, non è solo il libro che rivela il carattere di Dio, ma è anche il mezzo che consente all’uomo di conoscere se stesso e di ancorare la propria esperienza di vita a idee e verità così universali da consentire, anche dopo anni, di mantenerne vivida l’originalità e la freschezza.PEC 5.2

    Ellen G. White, ripercorrendo le vicende di uomini e donne della storia dei tempi biblici, invita il lettore a riscoprire i valori che formano il carattere dei giovani da un punto di vista culturale e intellettuale e li aiuta a capire come ottenere una maggiore preparazione per la vita, sviluppando armoniosamente l’aspetto fisico, sociale, personale e spirituale. Infatti, il processo educativo non può esaurirsi nel privilegiare esclusivamente gli elementi cognitivi o intellettivi. L’uomo è una realtà psicosomatica complessa e unitaria. La sua vita potrà essere armoniosa se comprende la realtà fisica, il metodo intellettivo, la grammatica emotiva e la ricchezza spirituale.PEC 5.3

    La seconda regione è legata alla crisi del sistema educativo occidentale. Alcuni episodi di violenza sull’infanzia o di adolescenti violenti mostrano come la cosiddetta “normalità” possa trarre in inganno genitori e insegnanti, incapaci di percepire i segnali di allarme. Il dramma si compie lasciando attoniti tutti, i vicini e la società civile. Per paura di cadere in un sistema pedagogico troppo dirigista, la tendenza finora è stata quella di non interferire più del necessario, credendo, in questo modo, di educare alla libertà. La White rifiuta un’educazione al ribasso e ritiene che il comportamento possa essere modificato anche con l’esercizio della disciplina, intesa non come punizione ma come mezzo per raggiungere un maggior autocontrollo. Per formare cittadini liberi e responsabili, occorre, quindi, recuperare tutti quei fattori che costituiscono il vero fondamento per una preparazione completa.PEC 5.4

    I princìpi generali esposti in questo volume ne hanno fatto un “manuale” per decine di migliaia di genitori e insegnanti. Grazie ai suoi consigli, molti giovani hanno imparato ad affrontare con successo le realtà della vita quotidiana, confrontandosi non solo con opportunità, responsabilità e vittorie ma anche con sconfitte e delusioni.PEC 5.5

    I princìpi generali esposti in questo volume ne hanno fatto un “manuale” per decine dimigliaia di genitori e insegnanti. Grazie ai suoi consigli, molti giovani hanno imparatoad affrontare consuccesso le realtà della vita quotidiana, confrontandosi non solo con opportunità, responsabilità e vittorie ma anche consconfitte e delusioni.PEC 5.6

    I processi della formazione, come verrà ampiamente precisato in questo volume, devono essere il risultato di uno sviluppo armonioso di tutte le facoltà dell’essere umano che, grazie alle indicazioni ricevute in famiglia nei primi anni di vita, nell’ambiente scolastico poi e alla scuola della vita, aiuteranno l’individuo a sviluppare una precisa e completa realizzazione di sé. L’autrice, distinguendo tra valori relativi e valori duraturi, indica la via che conduce a riconoscere Dio come sorgente di ogni sapienza e intelligenza.PEC 5.7

    Gli Editori

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