Inimkonna ennistamine ja ülendamine saab alguse kodust. Vanemate töö on kõigest muust olulisem. Ühiskond koosneb perekondadest ning see on niisugune, nagu perepead selle teevad. Südamest “lähtub elu”. (Õp 4:23) ning kogukonna, koguduse ja riigi süda on perekond. Ühiskonna heaolu, koguduse edu ja riigi õitseng sõltuvad kodu mõjudest.Tt 240.1

Koduse elu olulisust ja võimalusi illustreerib Jeesuse elu. Tema, kes tuli taevast meile eeskujuks ja õpetajaks, veetis kolmkümmend aastat Naatsaretis pereliikmena. Nende aastate kohta on Piibli aruanne väga lühike. Võimsad imed ei köitnud rahva tähelepanu. Innukad hulgad ei järginud Teda ega kuulanud Tema sõnu. Ometi täitis Jeesus nende aastate jooksul oma taevast missiooni. Ta elas nagu üks meist, jagades kodust elu, alistudes selle korrale, täites selle kohustusi ja kandes selle koormaid. Tagasihoidliku kodu kaitsva hoole all ja saades osa meie tavapärastest kogemustest, kasvas Ta “tarkuses ja pikkuses ja armus Jumala ja inimeste juures”. (Lk 2:52)Tt 240.2

Kõigi nende üksildaste aastate jooksul voolasid Tema elust välja kaastunde ja abivalmiduse vood. Tema omakasupüüdmatu ja kannatlik vastupidavus, Tema julgus ja ustavus, Tema kiusatustele vastuseismine, Tema vankumatu rahu ja vaikne rõõm olid pidevaks inspiratsiooniks. Ta tõi koju puhta, meeldiva õhkkonna ning Tema elu toimis ühiskonna elementide hulgas nagu juuretis. Keegi ei öelnud, et Ta tegi imet, ometi lähtus Temast tervistav toime, armastuse eluandev vägi kiusatutele, haigetele ja masendunutele. Juba varajasest lapsepõlvest peale teenis Ta tagasihoidlikult teisi ja seepärast kuulasid paljud Teda meeleldi, kui Ta alustas avalikku teenistust.Tt 240.3

Päästja noorusaastad on noortele rohkem kui eeskuju. Need on õppetund, mis peaks julgustama iga lapsevanemat. Pereringi ja ümbruskonna kohustused on esimene tööpõld neile, kes tegutsevad kaasinimeste ülendamiseks. Pole olulisemat tööpõldu kui see, mis on antud kodu rajajatele ja selle eest hoolitsejatele. Ühelgi inimestele usaldatud tööl ei ole suuremaid ega kaugemale ulatuvaid tagajärgi kui isade ja emade tööl.Tt 241.1

Ühiskonna tuleviku määravad praegused noored ja lapsed ning need noored ja lapsed sõltuvad kodust. Õige koduse kasvatuse puudumise tagajärjeks on suur osa haigustest, viletsusest ja kuritegevusest, mille all inimkond kannatab. Missugust muutust võiks maailmas näha, kui kodune elu oleks puhas ja õige ning kui selle hoolitsusest väljuvad lapsed oleksid ette valmistatud silmitsi seisma elu kohustuste ja ohtudega!Tt 241.2

Halbade harjumuste ohvrite muutmiseks rajatud ettevõtetes ja asutustes tehakse suuri jõupingutusi ning kulutatakse peaaegu piiritult aega, raha ja tööd. Ja isegi neist pingutustest ei piisa suure vajaduse rahuldamiseks. Aga kui väike on ometi tulemus! Kui vähesed pööratakse püsivalt õigele teele tagasi!Tt 241.3

Paljud igatsevad paremat elu, kuid neil puudub julgus ja otsustusvõime harjumuse võimu murdmiseks. Nad kohkuvad tagasi vajalikust pingutusest, võitlusest ja ohvrist ning nende elu on hävitatud ja laostatud. Isegi säravaima mõistusega inimesed, kellel on kõrged taotlused ja suurepärased võimed ning kes muidu sobiksid olemuse ja hariduse poolest usaldust nõudvatele ja vastutusrikastele kohtadele, on mandunud ning kaotanud selle ja tulevase elu.Tt 241.4

Kui karm on võitlus inimlikkuse tagasisaamiseks neil, kes teevad läbi muutuse. Ja kogu elu jooksul lõikavad paljud oma pahelise külvi saaki hävitatud tervise, kõhkleva tahte, rikutud intellekti ja nõrgestatud vaimujõu näol. Kui palju enam võiksid nad saavutada, kui nad ei oleks alguses halvaga tegelenud!Tt 242.1

See töö on suurel määral vanemate õlul. Kui pingutustes peatada alkoholism ja teised pahed, mis närivad ühiskonda nagu vähktõbi, pööratakse rohkem tähelepanu vanemate õpetamisele, kuidas kujundada oma laste harjumusi ja iseloomu, siis oleksid tulemused sada korda paremad. Nende käes on võim muuta headusejõuks harjumus, millel on kohutav jõud teha halba. Neil on tegemist jõe lättega ja nemad peavad selle õigesse suunda juhtima.Tt 242.2

Vanemad võivad panna aluse laste tervele ja õnnelikule elule. Nad võivad nad saata kodust välja moraalse jõuga seista vastu kiusatustele ning julguse ja tugevusega võidelda elu probleemidega edukalt. Nad võivad innustada lapsi võtma eesmärgiks ja arendama võimet muuta oma elu Jumalale austuseks ja maailmale õnnistuseks. Nende jalad võivad olla päikesepaistes ja varjus sirgel teel auliste kõrguste poole.Tt 242.3

Kodu missioon ulatub palju kaugemale selle liikmetest. Kristlik kodu peab olema näitlik õppetund mis illustreerib elu õigete põhimõtete suurepärasust. Niisugune näide on maailmas hea võim. Õige kodu mõju inimsüdametele ja -eludele on palju võimsam kui ükski jutlus, mida on võimalik pidada. Kui noored niisugusest kodust välja tulevad, siis annavad nad saadud õppetunde edasi. Elu õilsamaid põhimõtteid tutvustatakse teistele peredele ning kogukonnas toimib ülendav mõju.Tt 242.4

On palju teisi, kelle jaoks võime oma kodu õnnistuseks muuta. Meie seltskondlikke koosviibimisi ei tohi juhtida ilmalike kommete ettekirjutused, vaid Kristuse Vaim ja Tema Sõna õpetused. Iisraellased kaasasid kõigisse pidudesse vaesed, võõrad ja leviidid, kes olid nii preestrite abilised pühamus kui ka religioossed õpetajad ja misjonärid. Nemad pidid olema inimeste külalised, et saada osa külalislahkusest kõigil seltskondlikel sündmustel ja religioossetel pidustustel. Nende eest tuli õrnalt hoolitseda haiguses ja puuduses. Niisuguseid peame oma kodus vastu võtma. Kui palju rõõmu ja julgustust annab niisugune vastuvõtt misjonär-õele või õpetajale, muredest koormatud ja rasket tööd tegevale emale või nõrkadele ja eakatele, kes on sageli ilma koduta ning võitlevad vaesuse ja paljude probleemidega.Tt 242.5

“Kui sa teed lõuna- või õhtusöömaaja,” ütleb Kristus, “siis ära kutsu oma sõpru ega oma vendi ega oma sugulasi ega rikkaid naabreid, et nemadki sind vastu kutsuks enda poole ja sellest tuleks sulle tasu, vaid kui sa teed võõruspeo, siis kutsu vaeseid, küürakaid, jalutuid, pimedaid, siis oled sa õnnis, sest neil ei ole millegagi sulle tasuda, vaid see tasutakse sulle õigete ülestõusmisel.” (Lk 14:12-14)Tt 243.1

Need külalised ei pane sulle mingit suurt vastuvõtmise koormat. Sul pole vaja neile pakkuda keerulist või kulukat võõruspidu. Lahke tervituse südamlikkus, koht sinu kolde juures, tool sinu pere laua ääres, eesõigus osa saada palvehetke õnnistustest on paljude niisuguste inimeste jaoks nagu põgus pilk taevasse.Tt 243.2

Meie osavõtlikkus peab voolama üle oma mina piiride ja perekonna suletud seinte. Neile, kes muudavad oma kodu teistele õnnistuseks, on väärtuslikke võimalusi. Seltskondlikul mõjul on imeline võim. Kui tahame, võime seda kasutada meid ümbritsevate inimeste aitamiseks.Tt 243.3

Meie kodu peaks olema varjupaigaks kiusatud noortele. Paljud seisavad teelahkmel. Iga mõju, iga mulje määrab valiku, mis kujundab nende saatuse selles ja tulevases elus. Kurjus kutsub neid. Selle võimalused muudetakse säravaks ja ahvatlevaks. Neid tervitatakse igal nurgal. Kõikjal meie ümber on noori, kel pole kodu, ja palju neid, kelle kodul pole abistavat, ülendavat mõju, ning noored triivivad pahedesse. Nad lähevad hukatuse poole meie enda kodu lähedal.Tt 243.4

Neile noortele on vaja kaastundes välja sirutatud kätt. Lahked, lihtsalt räägitud sõnad ja väikesed tähelepanuavaldused pühivad eemale kiusatuste pilved, mis hinge kohale kogunevad. Tõelisel, taevase päritoluga kaastunde väljendumisel on vägi avada südameid, mis vajavad Kristuse-sarnaste sõnade meeldivat lõhna ja Kristuse armastuse vaimu lihtsat, õrna puudutust. Kui me näitame noorte vastu üles huvi, kutsume neid oma koju ja ümbritseme neid rõõmustava, abivalmis mõjuga, siis pöörduvad paljud rõõmsalt ülespoole suunduvale rajale.Tt 243.5

Alkoholikeeld

Elu võimalused