(287) Biblija uči jednostavnosti u odijevanju. »Tako i žene u pristojnom odelu... da ukrašavaju sebe.« (1. Timotiju 2,9) Ovaj nalog ne odobrava razmetanje u odijevanju, upadljive boje, raskošno ukrašavanje. Svaka zamisao određena da usmjeri pažnju na onog ko to nosi ili da izazove divljenje, isključena je iz skromnog odijevanja koje preporučuje Božja riječ.PBŽ 215.1

Naša odjeća ne treba da bude skupa - ne »ni zlatom, ili biserom, ili haljinama skupocenim«. (stih 9)PBŽ 215.2

Bog nam je povjerio novac. On ne pripada nama da ga trošimo za zadovoljavanje svoje oholosti ili slavoljublja. U rukama Božje djece on predstavlja hranu za gladne, odjeću za gole. On je odbrana za ugnjetavane, sredstvo zdravlja za bolesne, sredstvo za propovijedanje Evanđelja siromašnima. Vi biste mogli donijeti sreću u mnoga srca mudrim korišćenjem sredstava koja se sada troše na raskoš. Razmišljajte o Kristovom životu.Proučavajte Njegov karakter i budite sudionici s Njim u samoodricanju.PBŽ 215.3

U nazovi kršćanskom svijetu toliko se troši na nakit i nepotrebno skupocenu odjeću, da bi se mogli nahraniti svi gladni i obući svi goli. Moda i razmetanje troše sredstva kojim bi se mogli pomoći siromašni i nevoljni. Oni lišavaju (288) svijet Evanđelja o Spasiteljevoj ljubavi. Misije malaksavaju. Mnogi ginu zato što nedostaje kršćansko učenje. Kraj naših vrata i u stranim zemljama neznabošci ostaju bez spasenja i poučavanja. Dok je Bog natovario Zemlju svojim darovima i napunio njena skladišta životnim dobrima, dok nam je tako darežljivo dao spasavajuće saznanje o svojoj istini, kakvo opravdanje imamo što dozvoljavamo da se vapaj udovica i siročadi, bolesnih i bijednih,neupućenih i onih koji ne znaju za spasenje, uzdižu do neba? U Gospodnji dan, kada budemo gledali licem k licu Njega koji je dao svoj život za te jadnike, kakvo će opravdanje izreći onikoji su svoje vrijeme i novac utrošili za zadovoljstva koja je Bog zabranio? Takvima će Krist reći: »Jer ogladneh,i ne dadoste mi da jedem; ožedneh, i ne napojiste me go bejah, i ne odenuste me; bolestan i u tamnici bejah, i ne obiđoste me.« (Matej 25,42.43)PBŽ 215.4

Međutim, naše odijelo, iako skromno i jednostavno, treba da bude kvalitetno,prikladnih boja i da služi svrsi. Njega treba izabrati zbog trajnosti, a ne zbog razmetanja. Ono treba da obezbijedi toplotu i trajnu zaštitu. Mudra žena opisana u Pričama »ne boji se snega za svoju čeljad, jer sva čeljad njezina ima po dvoje haljine«. (Priče 31,21)PBŽ 216.1

Naša odjeća treba da bude čista. Nečisto odelo nije zdravo, jer prlja telo idušu. »Vi ste crkva Božija... Ako pokvari ko crkvu Božju, pokvariće njega Bog.« (1. Korinćanima 3,16.17)PBŽ 216.2

Odjeća, u svakom pogledu, treba da bude zdrava. »Iznad svega« Bog želi da»budemo zdravi«, zdravi tijelom i dušom. Mi moramo da postanemo Njegovi saradnici u njegovanju zdravlja, kako duše tako i tijela. Zdravo odijevanje pomaže i (289) jedno i drugo. Ono treba da se odlikuje privlačnošću, ljepotom i svojsvenošću prirodne jednostavnosti. Krist nas je opomenuo protiv ponosa života, ali ne protiv njegove privlačnosti i prirodne ljepote. On je ukazujući na cvijeće u polju, na ljiljan koji se rascvjetava u svojoj čistoti rekao: »Da ni Solomun u svojoj slavi ne obuče se kao jedan od njih.«(Matej 6,29) Tako Krist djelima prirode opisuje ljepotu koju Nebo cijeni:skromnu ljupkost, jednostavnost, čistotu, osobine koje će učiniti da naša odjeća zadobije Njegovo odobravanje.PBŽ 216.3

On zapovjeda da najlepšu odjeću nosimo u duši. Nikakvo spoljašnje ukrašavanje ne može se po vrijednosti i ljepoti uporediti sa onim »poniznog i krotkog duha«, što je u Njegovim očima »mnogoceno«. (1. Petrova 3,4)PBŽ 216.4

Njegove rječi obećanja dragocijene suza one koji su od Spasiteljevih riječi načinili svog vodiča:PBŽ 217.1

»A za odelo šta se brinete? A kad travu po polju, koja danas jest a sutra se u peć baca, Bog tako odeva; a kamoli vas, maloverni? Ne brinite se dakle govoreći:čim ćemo se odenuti?a zna otac vaš nebeski da vama treba sve ovo. Nego ištite najpre carstvaBožijega i pravde njegove, i ovo će vam se dodati.« (Matej 6,28-33)PBŽ 217.2

»Ko se tebe drži, čuvaš ga jednako
u miru, jer se u tebe uzda.«PBŽ 217.3

(Izaija 26,3)

»Nego ištite najpre carstva Božijega
i pravde njegove,i ovo će vam se dodati.«PBŽ 217.4

Matej 6,33.

Kakva je to suprotnost umoru, bolestima (290) i bijedi koji potiču iz pravila mode! U kakvoj su suprotnosti načela izložena u Pismu prema načinu odijevanja koji propisuje moda! Pomisli samo na stilove koji su preovladavali za posljednjih sto godina ili čak i za posljednjih nekoliko decenija. Koliko bi njih, kada ne bi bili u modi, bili proglašeni nepristojnima; koliko bi između njih bili proglašeni nepodobnim za otmjenu, bogobojaznu ženu punu samopoštovanja.PBŽ 217.5

Božja riječ ne odobrava vršenje izmjena na odjeći samo radi mode. Mijenjanje načina odijevanja i složeno, skupocjeno ukrašavanje nemilice troše vrijeme i sredstva bogatih i uništava snage uma i duše. To teško opterećuje srednju i siromašnu klasu. Mnogi koji jedva mogu da zarade za život i koji bi za sebe, držeći se jednostavne mode, mogli sami da šiju odeću, primorani su da se obrate krojaču, da bi održali korak sa modom. Mnoge siromašne djevojke, lišavale su se toplog rublja, zbog moderne haljine i platile kaznu svojim životom. Mnogi drugi, podražavajući razmetanje i eleganciju bogataša, zavedeni su na staze nepoštenja i sramote.Mnogi domovi bili su lišeni dobre hrane, mnogi čovjek bio je primoran na pronevjeru ili bankrotstvo da bi zadovoljilo nastrane zahtjeve žene i djece.PBŽ 217.6

Mnoge žene osuđene su na neprekidan težak rad, jer su željele da za sebe i svoju djecu pripreme odjeću kakvu zahtijeva moda. Mnoga majka treperavih živaca i drhtavih prstiju teško radi,do kasno u noć, da bi odjeći svoje djece dodala ukrase koji ništa ne doprinese zdravlju, udobnosti i pravoj ljepoti. Zbog mode ona žrtvuje zdravlje i miran duh koji je tako bitan u vaspitanju djece. Pravo vaspitanje duha i srca je zanemareno. Duša je zakržljala.PBŽ 218.1

(291) Majka nema vremena za proučavanje načela tjelesnog razvoja, da bi mogla da zna kako treba da brine o zdravlju svoje djece. Ona nema vremena da služi njihovim umnim i duševnim potrebama, nema vremena da suosjeća s njima u njihovim malim razočarenjima i iskušenjima ili da dijeli njihovo zanimanje i težnje.PBŽ 218.2

Djeca se potčinjavaju uticaju mode, gotovo čim dođu na svijet. Ona slušaju više o odjeći nego o svom Spasitelju.Ona posmatraju svoje majke kako mnogo ozbiljnije pitaju za savjet modne časopise nego Bibliju. Razmetanje odjećom ima veći značaj nego razvoj karaktera. Roditelji i djeca lišeni su onoga što je najbolje, najljepše i najpouzdanije u životu. Ona su zbog mode prevarom lišena pripreme za budući život.PBŽ 218.3

Neprijatelj svega dobrog je taj koji je podstakao razvoj mode koja se stalno mijenja. On ništa toliko ne želi koliko da ožalosti i obeščasti Boga time što će izazvati bijedu i propast ljudskih bića. Jedno od sredstava kojim on najuspješnije postiže ovaj cilj je pronalazak mode koja oslabljuje tijelo, kao što oslabljuje um i ponižava dušu.PBŽ 218.4

Žene su podložne ozbiljnim oboljenjima, a njihove patnje su u velikoj mjeri povećane njihovim načinom odijevanja. Umjesto da sačuvaju svoje zdravlje za iznenadna iskušenja koja će sigurno doći, one, svojim rđavim navikama, često žrtvuju ne samo zdravlje već i život,i ostavljaju u zavještanje svojoj djeci nesreću u uništenom tijelu, izopačenim navikama i lažnim životnim idejama.PBŽ 218.5

Jedan od štetnih i pogubnih modnih izuma je suknja koja čisti tlo. Nečista,neudobna, nepogodna, nezdrava, sve ovo, i više od ovoga, je istina o dugačkoj suknji sa šlepom. To je nastrano zato što je potrebno mnogo materijala i (292) zato što se nepotrebno haba zbog svoje dužine. Svako ko je vidio ženu u suknji sa šlepom, s rukama punim paketa, kako pokušava da se penje ili silazi niz stepenice ili da uđe u tramvaj, da se kreće kroz gomilu, da ide po kiši ili blatnjavom ulicom, nema potrebe za drugim dokazima o njenoj neudobnosti i neprikladnosti.PBŽ 218.6

Drugo ozbiljno zlo je nošenje sukanja koje svojom cjelokupnom težinom padaju na kukove. Ova velika težina, pritiskajući unutrašnje organe, vuče naniže i izaziva slabljenje želuca i osjećaj malaksalosti, nagoneći osobu koja je nosi da se naginje, što opet sputava pluća, otežavanjem pravilnog disanja.PBŽ 219.1

Posljednjih godina mnogo je raspravljano o opasnostima koje proizilaze iz stezanja struka, jer je malo žena ostalo neupoznato s tim, pa ipak sila mode je tako velika da se zlo nesmetano nastavlja. Ovakvim postupkom žene i mlade djevojke nanose sebi neiskazanu štetu. Za zdravlje je važno d agrudi imaju prostora da se šire do najvećeg obima, da bi pluća mogla da dišu punim kapacitetom. Sputana pluća primaju smanjenu količinu kiseonika. Krv ne dobija dovoljno snage, a štetne,otrovne tvari koje treba izbaciti preko pluća, zadržavaju se. Pored toga, krvotok je ometen, a stiješnjeni unutrašnji organi potisnuti sa svoga mjesta ne mogu pravilno da obavljaju svoj posao.PBŽ 219.2

Jako stezanje ne može da popravi oblik. Jedan od glavnih činilaca tjelesne ljepote je simetrija, skladan odnos dijelova tijela. Pravilan uzor za tjelesni razvoj ne nalazi se u brojkama koje daju francuski krojači, već u ljudskom obliku razvijenom u skladu s Božjim prirodnim zakonima. Bog je Tvorac svake ljepote i zato kad smo usaglašeni s Njegovim uzorom, približavaćemo se mjerilu prave ljepote.PBŽ 219.3

(293) Drugo zlo koje podržava navika je neravnomjerno raspoređivanje odjeće, tako da, dok pojedini dijelovi tijela imaju više nego što je potrebno, drugi su nedovoljno zaštićeni odijelom. Noge i ruke,koji su udaljeni od životnih organa, treba dobrom odećom naročito čuvati od hladnoće. Nemoguće je biti zdrav kada su udovi hladni, jer ako u njima ima premalo krvi, onda će u drugim dijelovima tijela biti previše. Savršeno zdravlje zahtijeva savršen krvotok, ali to nije moguće postići kada se na dijelu tijela,gdje su smješteni životni organi, nalazi tri ili četiri puta više odjeće, nego na nogama i rukama.PBŽ 219.4

Mnoge žene su nervozne i ophrvane brigom zato što se lišavaju čistog vazduha, koji stvara dobru krv, i slobode pokreta koji bi slali krv u krvne sudove dajući život, zdravlje i snagu. Mnoge žene postale su hronični bolesnici, iako bi mogle da uživaju u zdravlju, a mnoge su umrle od tuberkuloze i drugih bolesti, iako su mogle da žive svoj određeni životni vijek da su se oblačile u skladu sa zdravstvenim načelima i da su slobodno vježbale na čistom vazduhu.PBŽ 220.1

Najzdraviju odjeću moguće je obezbijediti brižljivim proučavanjem potreba svakog dijela tijela. Vrsta klime,okolina, zdravstveno stanje, doba starosti i zanimanje - sve mora da se uzme u obzir.PBŽ 220.2

Svaki dio odjeće mora da leži slobodno ne sprječavajući ni krvotok ni slobodno, potpuno, prirodno disanje. Svaki dio odjeće mora da bude tako Slobodan da kada se ruke podignu i odjeća se podiže u skladu s tim pokretom.PBŽ 220.3

Žene slaboga zdravlja, mogu da učine mnogo za sebe razumnim odijevanjem i vježbanjem. Kada su pogodno obučene za uživanje u prirodi, neka vježbaju na čistom vazduhu, najprije obazrivo, (294) a zatim neka toliko povećavaju broj vježbi koliko mogu podnijeti. Ovakvim načinom života mnogi bi mogli da obnove svoje zdravlje, i da žive obavljajući svoj dio u cjelokupnom poslu ovoga svijeta.PBŽ 220.4

Radost

Nezavisne od mode