Małżeńskie obowiązki i przywileje

Jezus nie narzucał bezżeństwa — Ci, którzy uważają związek małżeński za jedną ze świętych Bożch instytucji, obwarowanych Jego przykazaniami, zawsze będą kierowali się rozsądkiem.ChD 73.4

Jezus nie narzucał bezżeństwa żadnej grupie ludzi. Nie przyszedł zburzyć związku małżeńskiego, lecz wywyższyć go i przywrócić mu pierwotną świętość. Z upodobaniem spogląda na związki rodzinne, gdzie panuje niesamolubna miłość.ChD 74.1

Małżeństwo prawnie dozwolone i święte — Nie ma grzechu w jedzeniu i piciu, w żenieniu się i wychodzeniu za mąż. Małżeństwo było dozwolone za czasów Noego i jest dozwolone dzisiaj, ale to, co jest dozwolone, musi być przyzwoite i nie może prowadzić do grzesznych wybryków. Za dni Noego ludzie pobierali się nie radząc się Boga i nie szukając Jego prowadzenia.ChD 74.2

Fakt, że wszystko w życiu doczesnym ma charakter przejściowy, powinien wywierać odpowiedni wpływ na wszystko, co czynimy i mówimy. Za czasów Noego występna miłość tego, co w rzeczy samej było dozwolone, jeśli jest właściwie używane, czyniła małżeństwo grzesznym przed Bogiem. Wielu traci i w naszym czasie swe dusze, oddając się jedynie i całkowicie myślom o małżeństwie i samemu małżeństwu.ChD 74.3

Związek małżeński jest święty, lecz często pokrywa nikczemność, jaką trudno opisać. Wypaczony, stał się przestępstwem, które dziś stanowi jeden ze znaków ostatnich dni. Podobnie małżeństwa zawierane przed potopem były przestępstwem owego czasu. Jeżeli rozumie się święty charakter małżeństwa, to znajdzie ono uznanie niebios, a następstwem będzie szczęście obydwu stron i Bóg będzie uwielbiony.ChD 74.4

Obowiązek wstrzemięźliwości — Nadmierne używanie rzeczy dozwolonych stanowi ciężkie przewinienie. Wielu z małżonków nie posiada należytej wiedzy o sprawach życia małżeńskiego. Nie chronią się przed szatanem, żeby ich nie podszedł i nie opanował umysłu i życia. Nie wiedzą, że Bóg wymaga od nich, by kontrolowali swe życie małżeńskie i unikali wszelkiego nadużywania. Bardzo nieliczni uważają za swój religijny obowiązek kontrolowanie swych popędów. Połączyli się małżeństwem z wybraną przez siebie osobą i myślą, że małżeństwo uświęca najniższe namiętności. Nieraz mężowie i niewiasty, którzy uchodzą za pobożnych, puszczają wodze pożądliwości i nie myślą o tym, że Bóg czyni ich odpowiedzialnymi za marnotrawienie energii życiowej, osłabianie siły żywotnej, wyczerpują bowiem w ten sposób cały organizm.ChD 74.5

Haslem — samokontrola i wstrzemięźliwość — O, gdybym dokonała tego, aby wszyscy zrozumieli swoją powinność przed Bogiem — zachowanie sił umysłowych i fizycznych w najlepszym stanie, aby mogli wykonać doskonałą służbę dla Mistrza! Niech chrześcijańska żona wstrzymuje się zarówno słowem jak i czynem od rozbudzania niskich popędów u swego męża. Wielu w ogóle nie posiada zbyt dużo siły, by marnować ją w tym kierunku. Od młodości osłabiali swój mózg i podkopywali swój organizm zaspokajaniem niskich popędów. Samokontrola i wstrzemięźliwość powinny być hasłem małżeńskiego pożycia.ChD 75.1

Jest naszym świętym obowiązkiem zachować czystość ducha i zdrowie ciała, abyśmy byli dobrodziejstwem dla otoczenia i służyli Bogu doskonale. Apostoł przestrzega: “Niechże więc nie panuje grzech w śmiertelnym ciele waszym, abyście nie byli posłuszni pożądliwościom jego”. Dalej zachęca nas mówiąc, że “każdy zawodnik od wszystkiego się wstrzymuje”. Napomina wszystkich, którzy się nazywają chrześcijanami, by stawiali ciała swoje “jako ofiarę żywą, świętą, miłą Bogu”. Mówi: “Ale umartwiam ciało moje i ujarzmiam, bym przypadkiem, będąc zwiastunem dla innych, sam nie był odrzucony” (Rzym. 6, 12; 12, 1; 1 Kor. 9, 25. 27).ChD 75.2

To nie czysta miłość pobudza męża, by czynił ze swej żony narzędzie służące do zaspokojenia pożądliwości, to niskie instynkty domagają się zadowolenia. Jak mało mężczyzn okazuje swą miłość w sposób wymieniony przez apostoła: “Jak Chrystus umiłował Kościół i wydał zań samego siebie (nie aby go splugawić, lecz) aby go uświęcić i oczyścić... aby był święty i niepokalany”. Taki właśnie rodzaj miłości w związku małżeńskim uznaje Bóg za święty. Miłość jest czysta i święta, lecz zmysłowa namiętność nie dopuszcza ograniczenia i nie chce, aby rozum jej rozkazywał lub ją kontrolował. Namiętność jest ślepa, nie widzi następstw, nie chce rozumować.ChD 75.3

Dlaczego szatan usiluje osłabić nasze panowanie nad sobą? — Szatan stara się obniżyć poziom czystości i osłabić panowanie nad sobą u tych, którzy zawierają związek małżeński, ponieważ wie, że gdy niskie namiętności biorą górę, słabną siły moralne. Wie też, że w żaden inny sposób nie uda mu się lepiej wycisnąć na potomstwie ludzkim swego obrazu i że w ten sposób będzie mógł zdeformować charakter przyszłych dzieci o wiele łatwiej, aniżeli charakter rodziców.ChD 76.1

Następstwa braku umiarkowania — Mężowie i niewiasty, pewnego dnia poznacie, co znaczy pożądliwość i jaki jest skutek zaspokajania jej. Jednakowo niską namiętność można znaleźć w związku małżeńskim jak i poza nim.ChD 76.2

Jakie jest następstwo pobłażania niskim namiętnościom? Pokój małżeński, gdzie aniołowie Boży powinni przebywać, bezcześci się przez poniżające praktyki. Skutkiem są ciężkie schorzenia. To, co Bóg dał jako błogosławieństwo, staje się przekleństwem.ChD 76.3

Brak umiaru w życiu małżeńskim niszczy w następstwie chęć do nabożeństwa, pozbawia mózg składników potrzebnych do odżywienia systemu nerwowego, wyczerpuje siły żywotne. Żadna kobieta nie powinna pomagać mężowi w wyniszczaniu się. Nie będzie tego czyniła, jeśli jest oświecona i prawdziwie go miłuje.ChD 76.4

Im bardziej ulega się niskim popędom, tym silniejsze stają się one i tym gwałtowniej domagają się zaspokojenia. Niech bogobojni mężowie i niewiasty obudzą się i poznają swe powinności. Wielu chrześcijan z imienia cierpi na choroby nerwów i serca z braku umiarkowania w tym kierunku.ChD 76.5

Mężowie powinni być rozważni — Mężowie powinni być staranni, uważni, stali, wierni i współczujący. Powinni przejawiać miłość i życzliwość. Jeśli wypełnią słowa Chrystusa, ich miłość nie będzie posiadała niskiego, ziemskiego, zmysłowego charakteru, który by sprowadził na ich żony niemoc i chorobę. Nie będą poddawać się zaspokojeniu niskich namiętności tłumacząc żonom, że muszą być poddane mężom we wszystkim. Jeśli mąż posiada szlachetny charakter, czyste serce, wzniosły umysł, jaki powinien posiadać każdy prawdziwy chrześcijanin, okaże się to w życiu małżeńskim. Jeśli posiada zmysł Chrystusowy, nie będzie niszczycielem ciała, ale będzie pełen miłości, starając się osiągnąć najwyższy poziom w Chrystusie.ChD 76.6

Gdy wkrada się zwątpienie — Żaden mąż nie będzie kochał swej żony prawdziwie, jeśli ona spokojnie zgodzi się zostać niewolnicą i będzie bez sprzeciwu ulegać jego namiętnościom. W swej bierności traci swą wartość w jego oczach. Widzi ją pozbawioną wszelkich wyższych cech i zepchniętą do niskiego poziomu; wkrótce będzie przypuszczał, że tak samo pozwoli poniżać się drugiemu, jak pozwala jemu. Wątpi już w jej stałość i czystość, ma jej dosyć i szuka nowych ofiar dla potęgowania swoich namiętności. Zakon Boży bywa lekceważony. Tacy mężczyźni są gorsi od zwierząt, są demonami w ludzkiej postaci. Nieznane są im wzniosłe, szlachetne zasady prawdziwej, uświęcającej miłości.ChD 77.1

Żona też staje się zazdrosna o męża i podejrzewa, że jeśli nadarzy się sposobność, on tak samo będzie zalecał się do innej, jak do niej. Widzi, że mąż nie rządzi się ani sumieniem, ani bojaźnią Bożą; namiętności zerwały wszystkie hamulce; wszystko, co było w mężu dobrego, stało się sługą niskiej, brutalnej pożądliwości.ChD 77.2

Problem nierozsądnych żądań — Sprawa, którą trzeba rozpatrzyć, jest następująca: czy żona jest zobowiązana ulec żądaniu męża, jeśli widzi, że kierują nim tylko niskie instynkty i jeśli rozum i rozsądek mówią jej, że ona czyni to ze szkodą dla swego ciała, które Bóg dał, aby je zachowywała w świętobliwości i szacunku, jako żywą ofiarę dla Boga?ChD 77.3

Nie jest to miłość, która skłania żonę do zaspokojenia niskich popędów męża kosztem jej zdrowia i życia. Jeśli sama posiada prawdziwą miłość i mądrość, będzie się starała odwrócić jego umysł od żądz cielesnych, a zwrócić ku wzniosłym i duchowym sprawom podsuwając ciekawe tematy. Może zajść konieczność zwrócenia mu grzecznie, ale stanowczo, uwagi z narażeniem się nawet na jego niezadowolenie, że ona nie może niszczyć zdrowia ulegając jego wybrykom. Powinna w delikatny i uprzejmy sposób przypomnieć mu, że wymagania Boże w tej kwestii są na pierwszym miejscu i ona nie może nie respektować ich, gdyż będzie za to odpowiadać w wielkim dniu Pańskim...ChD 77.4

Jeśli niewiasta będzie utrzymywać swoje uczucia na wysokim poziomie oraz w świętości i szacunku zachowa swoją niewieścią godność, to przez swój rozważny wpływ zdoła wiele uczynić dla uświęcenia męża i w ten sposób spełni swoją misję. Tak czyniąc może zbawić zarówno swego męża jak i siebie dokonując podwójnego dzieła. W tej tak delikatnej i trudnej sprawie wymaga się wiele mądrości i cierpliwości, jak również moralnej odwagi i dzielności. Siłę i łaskę można znaleźć w modlitwie. Szczera miłość musi być kierującą zasadą. Tylko miłość do Boga i miłość do męża może być właściwą podstawą działania.ChD 78.1

Jeśli żona podda swoje ciało i umysł pod kontrolę męża, stając się we wszystkim bierną, ofiarując swoje sumienie, godność a nawet osobowość, traci okazję wywierania potężnego wpływu ku dobremu, który powinna posiadać, by dźwignąć męża wzwyż. Może łagodzić jego szorstką naturę, a jej święty wpływ może go szlifować i oczyszczać, pomagać w opanowaniu namiętności i w uduchowieniu się, aby wspólnie mogli stać się uczestnikami boskiej natury chroniąc się od zepsucia, jakie przynosi pożądliwość. Moc jej wpływu może się zwiększyć, może doprowadzić umysł do rozmyślania o rzeczach wzniosłych i szlachetnych, wznosząc go ponad zmysłowe, niskie pobłażanie sobie, czego tak naturalnie pragnie serce nieodrodzone przez łaskę. Jeśli żona myśli, że aby podobać się mężowi, musi zniżyć się do jego poziomu, gdzie zwierzęce namiętności są podstawą uczuć i kontrolują jego postępowanie, to niech wie, że nie będzie się podobała Bogu, ponieważ nie potrafiła wywrzeć na mężu uświęcającego wpływu. Jeśli myśli, że musi poddać się jego zwierzęcym instynktom bez słowa protestu, to nie pojmuje swego obowiązku względem Boga.ChD 78.2

Nasze ciało jest nabytą własnością Jezusa — Niskie namiętności mają swoją siedzibę w ciele i działają przez nie. Wyrażenie “ciało”, “cielesny” lub “cielesne pożądliwości” oznaczają niską, zepsutą naturę; samo przez się ciało nie może nic zdziałać — bez naszej woli — przeciwko woli Bożej. Mamy nakaz krzyżować ciało wraz z jego skłonnościami i pożądliwościami. Jak mamy to uczynić? Czy mamy zadawać cierpienia naszemu ciału? Nie, lecz należy uśmiercać budzącą się w nim pokusę. Należy przepędzać nieczyste myśli. Każda myśl musi być poddana Jezusowi Chrystusowi. Wszelkie zwierzęce skłonności mają być poddane wyższym mocom duszy. Miłość Boga powinna górować nad wszystkim; Chrystus musi niepodzielnie panować w sercu. Nasze ciało musimy uważać za Jego nabytą własność. Członki tego ciała mają stać się narzędziem sprawiedliwości.ChD 78.3