Väärän lepopäivän korottaminen

Kristillisenä aikakautena ihmisen onnen suuri vihollinen on hyökännyt erityisesti neljännen käskyn sapattia vastaan. Hän sanoo: »Minä tahdon toimia Jumalan tarkoitusten vastaisesti. Annan seuraajilleni vallan Jumalan muistomerkin, seitsemännen päivän sapatin, syrjäyttämiseen. Osoitan siten maailmalle, että Jumalan pyhittämä ja siunaama päivä on muutettu. Se päivä ei ole pysyvä ihmisten mielessä. Pyyhin pois sen muistonkin. Asetan sen sijaan päivän, jolla ei ole Jumalan antamia valtuuksia ja joka ei voi olla merkkinä Jumalan ja hänen kansansa välillä. Saatan tämän päivän hyväksyjät liittämään siihen sen pyhyyden, jonka Jumala antoi seitsemännelle päivälle.AO3 71.3

»Sijaishallitsijani avulla tulen korottamaan itseni. Ensimmäinen päivä tulee ylistetyksi, ja protestanttinen maailma omaksuu tämän valesapatin aitona. Koska Jumalan säätämää sapattia lakataan viettämästä, saan täten hänen lakinsa halveksituksi. Sanat ‘merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen’, siirrän tarkoittamaan minun sapattiani.AO3 72.1

»Näin saan maailman haltuuni. Minusta tulee maan hallitsija, tämän maailman ruhtinas. Tulen niin valvomaan vallassani olevien mielen, että Jumalan sapatti tulee erityisen halveksituksi. Merkkikö? Teen seitsemännen päivän viettämisen viranomaisten silmissä tottelemattomuuden merkiksi. Inhimilliset lait tehdään niin ankariksi, etteivät ihmiset uskalla viettää seitsemännen päivän sapattia. Pelätessään jäävänsä ilman ruokaa ja vaatteita he suostuvat maailman kanssa rikkomaan Jumalan lakia. Koko maailma tulee olemaan minun vallassani.»AO3 72.2

Pystyttämällä väärän sapatin vihollinen aikoi muuttaa ajat ja lain. Mutta onko hän todella onnistunut muuttamaan Jumalan lain? Toisen Mooseksen kirjan 31. luvun sanat vastaavat tähän. Hän joka on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, on julistanut seitsemännen päivän sapatista: »Se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen. — Se on oleva ikuinen merkki» (2 Moos. 31: 13, 17). Väännetty tienviitta osoittaa väärään suuntaan, mutta Jumala ei ole muuttunut. Hän on yhä Israelin väkevä Jumala. »Katso, kansakunnat ovat kuin pisara vesisangon uurteessa, ovat kuin tomuhiukkanen vaa’assa. Katso, merensaaret hän nostaa kuin hiekkajyvän. Ei Libanon riittäisi polttopuiksi eikä sen riista polttouhriksi. Kaikki kansakunnat ovat niinkuin ei mitään hänen edessään, ne ovat hänelle kuin olematon ja tyhjä» (Jes. 40: 15, 17). Ja hän on yhtä tarkka laistaan nyt kuin Ahabin ja Elian päivinäkin.AO3 72.3

Mutta miten piittaamattomasti tuohon lakiin suhtaudutaankaan! Katsokaa miten nykymaailma kapinoi avoimesti Jumalaa vastaan. Tämä on todella uppiniskainen sukupolvi, täysin kiittämätön, muodollinen, vilpillinen, ylpeä ja Jumalasta luopunut. Ihmiset laiminlyövät Raamatun ja vihaavat totuutta. Jeesus näkee, miten hänen lakiaan hyljeksitään, hänen rakkauttaan halveksitaan ja hänen lähettiläitään kohdellaan välinpitämättömästi. Hän on puhunut armon sanojaan, mutta ne eivät ole herättäneet vastakaikua. Hän on lausunut varoituksiaan, mutta niistä ei ole välitetty. Ihmissielun pyhäkön esipihat on muutettu epäpyhiksi markkinapaikoiksi. Itsekkyyttä, kateutta, ylpeyttä ja pahansuopaisuutta - näitä kaikkia vaalitaan.AO3 72.4

Monet pilkkaavat epäröimättä Jumalan sanaa. Ne jotka uskovat sen aivan sellaisena kuin se on, joutuvat naurunalaisiksi. Lakia ja järjestystä halveksitaan yhä enemmän, ja se johtuu Herran selvien käskyjen rikkomisesta. Kuuliaisuuden polulta poikkeaminen johtaa väkivaltaan ja rikoksiin. Katso miten viheliäistä ja kurjaa on tuo kansanpaljous, joka palvoo epäjumalien alttarien ääressä ja etsii turhaan onnea ja rauhaa.AO3 73.1

Katso miten sapattikäskyn rikkominen on levinnyt miltei maailmanlaajuiseksi. Katso myös niiden julkeaa jumalattomuutta, jotka säätävät lakeja turvatakseen viikon ensimmäisen päivän oletetun pyhyyden mutta samaan aikaan laativat lakeja väkijuomakaupan laillistamiseksi. Hyvinkin tietoisina siitä, mitä on kirjoitettu, he koettavat pakottaa ihmisten omaatuntoa antamalla vahvistuksensa sellaiselle pahuudelle, mikä raaistaa ja turmelee Jumalan kuvaksi luodut olennot. Saatana itse kannustaa ihmisiä sellaiseen lain laadintaan. Hän tietää hyvin, että Jumalan kirous on niiden yllä, jotka korottavat inhimilliset säädökset jumalallisten yläpuolelle, ja hän tekee kaikkensa johtaakseen ihmisiä lavealle tielle, joka päättyy turmioon.AO3 73.2

Ihmiset ovat niin kauan palvoneet inhimillisiä käsityksiä ja säännöksiä, että miltei koko maailma seuraa epäjumalia. Se, joka on pyrkinyt muuttamaan Jumalan lain, käyttää kaikkia petollisia juoniaan vietelläkseen ihmisiä vastustamaan Jumalaa ja sitä merkkiä, josta vanhurskaat tunnetaan. Mutta Herra ei loputtomasti kärsi lakiaan rikottavan ja halveksittavan rankaisematta. Tulee aika, jolloin »ihmisten ylpeät silmät painuvat maahan, miesten korskeus masentuu, ja sinä päivänä Herra yksinänsä on korkea» (Jes. 2: 11). Skeptisyys voi suhtautua Jumalan lain vaatimuksiin leikkimielisesti, pilkallisesti tai kielteisesti. Maailmallisuuden henki saattaa tartuttaa monet ja vallata muutamat, ja Jumalan asia saattaa säilyttää asemansa vain vaivoin ja jatkuvin uhrauksin, mutta totuus on kuitenkin saava lopulta riemullisen voiton.AO3 73.3