Synnillisen tilan paljastusta

Profeetta Miika, joka todisti noina levottomina aikoina, julisti noista Siionin syntisistä: »Herraan he turvautuvat, sanoen: ‘Eikö Herra ole meidän keskellämme? Ei tule meille onnettomuutta.’» Ja kuitenkin he jatkuvasti rakensivat »Siionia veritöillä ja Jerusalemia vääryydellä» (Miika 3: 11, 10). Kaikkea tätä pahuutta profeetta Jesaja nuhteli ankarasti: »Kuulkaa Herran sana, te Sodoman päämiehet, ota korviisi meidän Jumalamme opetus, sinä Gomorran kansa. Mitä ovat minulle teidän paljot teurasuhrinne? sanoo Herra. — Kun te tulette minun kasvojeni eteen, kuka sitä teiltä vaatii - minun esikartanoitteni tallaamista?» (Jes. 1:10-12).AO3 159.2

Innoitettu sana julistaa: »Jumalattomien uhri on kauhistus; saati sitten, jos se tuodaan ilkityön edestä!» (Sanani. 21: 27). Taivaan Jumalan silmät »ovat puhtaat», niin ettei hän »voi katsoa pahaa» eikä »saata katsella turmiota» (Hab. 1: 13). Hän ei käänny pois syntisestä siksi, että olisi haluton antamaan anteeksi. Mutta koska syntinen kieltäytyy käyttämästä hyväkseen armon runsaita tarjouksia, Jumala ei voi vapauttaa häntä synnistä. »Ei Herran käsi ole liian lyhyt auttamaan, eikä hänen korvansa kuuro kuulemaan: vaan teidän pahat tekonne erottavat teidät Jumalastanne, ja teidän syntinne peittävät teiltä hänen kasvonsa, niin ettei hän kuule» (Jes. 59:1, 2).AO3 159.3

Salomo oli kirjoittanut: »Voi sinua, maa, jolla on kuninkaana poikanen» (Saarn. 10: 16). Tällainen oli tilanne Juudan maassa. Jatku- vien rikkomusten johdosta sen hallitsijat olivat tulleet lasten kaltaisiksi. Jesaja koetti saada kansan huomaamaan, miten heikko sen asema oli maan kansakuntien joukossa, ja hän osoitti tämän olevan seurausta sen päämiesten jumalattomuudesta. »Sillä katso», hän sanoi, »Herra, Herra Sebaot ottaa pois Jerusalemilta ja Juudalta varan ja turvan, kaiken leivänvaran ja kaiken vedenvaran, sankarin ja soturin, tuomarin ja profeetan, tietäjän ja vanhimman, viidenkymmenenpäämiehen ja arvomiehen, neuvonantajan, taitoniekan ja taikurin. Ja minä panen nuorukaiset heille päämiehiksi, ja pahankuriset hallitsevat heitä. - Sillä Jerusalem kaatuu ja Juuda kukistuu, koska heidän kielensä ja heidän tekonsa ovat Herraa vastaan» (Jes. 3:1-4, 8).AO3 159.4

»Sinun johtajasi», profeetta jatkoi, »ovat eksyttäjiä, he ovat hämmentäneet sinun polkujesi suunnan» (jae 12). Aahaan hallituskautena tämä oli kirjaimellisesti totta, sillä hänestä on kirjoitettu: Hän »vaelsi Israelin kuningasten teitä; jopa hän teki valettuja kuvia baaleille. Ja hän poltti uhreja BenHinnomin laaksossa» (2 Aikak. 28: 2, 3); »jopa hän pani poikansakin kulkemaan tulen läpi, niiden kansain kauhistavien tekojen mukaan, jotka Herra oli karkoittanut israelilaisten tieltä» (2 Kun. 16: 3).AO3 160.1

Tämä oli valitulle kansalle todellakin sangen vaarallista aikaa. Vain muutamaa vuotta myöhemmin Israelin valtakunnan kymmenen heimoa joutuisivat hajotetuiksi pakanakansojen sekaan. Synkältä vaikutti Juudan valtakunnankin tulevaisuus. Hyvän voimat olivat nopeasti vähenemässä ja pahan voimat voimistumassa. Tilannetta seuraavan profeetta Miikan oli pakko huudahtaa: »Poissa ovat hurskaat maasta, eikä oikeamielistä ole ihmisten seassa. — Paras heistä on kuin orjantappura, oikeamielisin pahempi kuin teräväokainen aita» (Miika 7: 2, 4). »Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meistä jäännöstä, olisi meidän käynyt pian kuin Sodoman» ja »Gomorran» (Jes. 1: 9).AO3 160.2

Kaikkina aikakausina Jumala on ollut pitkämielinen kapinoivia kohtaan, kehottanut heitä hylkäämään huonon vaelluksensa ja palaamaan hänen tykönsä, koska on ollut niitä jotka ovat pysyneet uskollisina ja koska hän rakastaa rajattomasti harhaan kulkeneita. »Käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, — milloin siellä, milloin täällä» hän on tehtävään asettamiensa miesten välityksellä opettanut rikkojille vanhurskauden tietä (Jes. 28:10).AO3 160.3