Un Suicidio, 17 giugno

La giustizia dell’uomo integro gli appiana la via, ma l’empio cade per la sua empietà. Proverbi 11:5CeC 172.1

Nella pianura di Shunem e sulle pendici del monte Ghilboa, le schiere degli israeliti e dei filistei furono impegnate in un combattimento terribile. Per quanto Saul, dopo la tragica esperienza nella grotta di Endor, avesse perso la speranza di vincere, combatté con valore ma anche con disperazione per il suo trono e il suo regno. Ma fu tutto inutile. “Gli israeliti fuggirono dinanzi ai filistei, e caddero morti in gran numero sul monte Ghilboa”. 1 Samuele 31:1. Tre figli coraggiosi del re erano morti al suo fianco. Gli arcieri stavano per raggiungere Saul, i suoi soldati erano caduti intorno a lui, i suoi figli, i prìncipi, erano stati falciati dalla spada e lui, ormai ferito, non poteva più combattere. Fuggire era impossibile ed essendo deciso a non farsi prendere vivo dai filistei, ordinò al suo scudiero: “Sfodera la spada e trafiggimi”. 1 Samuele 31:4. Vedendo che l’uomo rifiutava di colpire l’unto dell’Eterno, Saul si tolse la vita gettandosi sulla sua spada. PP 682CeC 172.2

Seguendo i dettami di Satana, Saul stesso stava affrettando il risultato che cercava con tanta abilità. Egli aveva ignorato completamente il consiglio del Signore più volte. Così, il Signore lo aveva portato alla follia della sua stessa saggezza. Le influenze dello Spirito di Dio lo avrebbero trattenuto dal corso del male che aveva scelto, e l’avrebbe protetto dalla sua rovina. Dio odia tutti i peccati e quando l’uomo rifiuta in modo categorico tutti i consigli del cielo, viene lasciato agli inganni del nemico, per essere attirato dalle sue stesse passioni. The SDA Bible Commentary 2, 1019 CeC 172.3

Il primo re d’Israele si dimostrò un fallimento, perché ripose la sua volontà al di sopra della volontà di Dio. In caso contrario Dio avrebbe benedetto il suo governo con prosperità. Ma Saul si rifiutò di obbedire a Dio, alla Sua volontà e ai principi del Suo governo. Disperato, morì disonorato e solo. The SDA Bible Commentary 2, 1019 CeC 172.4