Jediná istota

Bezpeční budeme, len keď sa dráždidlám, ako sú káva, čaj, tabak, ópium a alkohol vyhneme, neokúsime ich a po nich nesiahneme. Oproti minulým generáciám sa dnes ľudia dvojnásobne potrebujú oprieť o silnú vôľu umocnenú Božou milosťou, ak chcú obstáť v satanských pokušeniach a odolať aj tej najslabšej žiadosti zvrátenej chuti. Dnešné pokolenie má menej sily ovládať sa než ľudia v minulosti. Po rodičoch, ktorí podľahli týmto dráždidlám, zdedili deti narušenú chuť i vášne a potrebujú oveľa viac mravnej sily, aby odolali nestriedmosti vo všetkých jej podobách. Len vtedy budeme bezpeční, keď sa bezvýhradne rozhodneme pre striedmosť a neodvážime sa vstúpiť na nebezpečnú cestu.1PS 292.3

Kristus svojím dlhým pôstom na púšti sledoval veľký cieľ: naučiť nás potrebe sebazaprenia a striedmosti. S týmto by sme mali začať pri svojom stole a touto zásadou by sme mali byť preniknutí po celý život. Vykupiteľ sveta prišiel z neba pomôcť človekovi v jeho slabosti, aby v sile, ktorú mu priniesol, získal moc na ovládanie chuti a vášne a mohol vo všetkom zvíťaziť.1PS 293.1

Mnohí rodičia nesprávne usmerňujú chuť svojich detí. Dovoľujú im jesť príliš solené a korenené mäso, piť čínsky čaj a zrnkovú kávu. Ponúkaním mäsa, kávy a čaju mnohí rodičia pripravujú svoje deti na silnejšie dráždidlá, ako je napríklad tabak. Užívanie tabaku podnecuje túžbu po liehovinách. Tabak a liehoviny trvale oslabujú nervovú silu.1PS 293.2

Keby kresťania prebudili svoju mravnú citlivosť a vo všetkom sa správali zásadami striedmosti, mohli by svojím príkladom už pri stole pomôcť tým, čo sa nevedia ovládať a proti žiadostiam chuti sú takmer bezmocní. Keby sme mohli pochopiť, že návyky tohto života ovplyvňujú naše nasmerovanie, že náš večný život závisí od návykov v prísnej striedmosti, potom by sme sa v jedení a pití usilovali o dosiahnutie zásadnej striedmosti. Svojím príkladom a osobným úsilím sa môžeme stať nástrojmi záchrany mnohých ľudí z poníženia nestriedmosti, zločinu a smrti. Naše sestry môžu veľa vykonať pre záchranu iných, keď na svoj stôl budú dávať zdravý, výživný pokrm. Svoj vzácny čas môžu venovať výchove chuti svojich detí, vytvárať v nich návyk striedmosti vo všetkom a povzbudzovať v nich sebazaprenie a dobročinnosť na úžitok blížnych.1PS 293.3

Bez ohľadu na príklad, ktorý nám dal Kristus svojím sebazaprením v pôste a víťazstvom nad mocou pokušenia aj v oblasti chuti, mnohé kresťanské matky vlastným príkladom a výchovou priam predurčujú svoje deti na prejedanie a opilstvo. Deťom sa často dovoľuje jesť čokoľvek, bez ohľadu na zdravie. Mnohé deti sú od detstva vychovávané labužnícky. Pre nestriedmosť trpia už v mladosti tráviacimi poruchami. Nestriedmosť v jedení zameranom len na uspokojenie chuti narastá rozvojom ich telesných síl. Rodičovská povoľnosť častokrát obetuje duševné i telesné sily detí. Chuť majú len na určité pokrmy, z ktorých nemôžu mať nijaký úžitok a ktoré im len škodia. Keď je organizmus presýtený, celé telo je oslabené.1PS 293.4