Kirjan voima

Tri Wolff matkusti mitä barbaarisimmissa maissa il-man suojelua, vastoinkäymisten ja lukemattomien vaarojen keskellä. Häntä pidettiin nälässä, hänet myytiin orjaksi ja tuomittiin kolmesti kuolemaan. Rosvot ahdistivat häntä, ja joskus hän oli nääntymäisillään janoon. Kerran hänet riisuttiin ja jätettiin kulkemaan jalan satoja kilometrejä yli vuorien, lumen piiskatessa hänen kasvojaan ja jäisen maan kohmettaessa hänen paljaat jalkansa.ST 233.6

Kun häntä varoitettiin lähtemästä aseettomana vil-lien, vihamielisten heimojen pariin, hän sanoi olevansa “aseistettu”. Hänen aseinaan olivat “rukous, into Kristuksen puolesta ja luottamus hänen apuunsa”. “Lisäksi minulla on rakkaus Jumalaan ja lähimmäiseen sydämessäni ja Raamattu kädessäni. ” “Tunsin voimani olevan tuossa kirjassa ja että se pitäisi minua yllä.” ^{6 W. H. D. Adams, In Perils Oft s. 192, 201.}ST 234.1

Hän ponnisteli hellittämättä, kunnes sanoma oli viety suureen osaan asuttua maailmaa. Juutalaisten, turkkilaisten, parsilaisten, hindujen ja muiden kansal-lisuuksien ja rotujen keskellä hän levitti Jumalan sanaa eri kielillä ja julisti kaikkialla Messiaan pikaista tuloa.ST 234.2

Buharassa hän löysi eristyksissä elävän ihmisryh-män, joka uskoi Herran pikaiseen tuloon. Jemenin arabeilla, hän sanoo, “on kirja nimeltä Seera, joka kertoo Kristuksen toisesta tulemisesta ja kirkkauden valtakunnasta; he odottavat suuria tapahtumia vuodelta 1840”. “Löysin Israelin lapsia - jotka Rekabin lasten kanssa odottavat Messiaan pikaista tuloa tai-vaan pilvissä.” ^{7 Journal of the Rev. Joseph Wolffs. 377, 389.}ST 234.3

Eräs toinen lähetyssaarnaaja löysi samanlaista us-koa Tatariasta. Muuan tataaripappi kysyi, milloin Kristus tulisi toisen kerran. Kun lähetyssaarnaaja sanoi, ettei tiennyt asiasta mitään, pappi vaikutti hämmästy-neeltä, kun raamatunopettaja oli näin tietämätön, ja ilmaisi oman ennustuksiin perustuvan käsityksensä, jonka mukaan Kristus tulisi noin vuonna 1844.ST 234.4

Englannissa sanomaa Kristuksen tulosta ryhdyttiin levittämään jo vuonna 1826. Kristuksen tulon tarkkaa aikaa ei julistettu kovin yleisesti, mutta totuutta hänen pikaisesta tulostaan voimassa ja kunniassa saarnattiin laajalti. Eräs englantilainen kirjoittaja toteaa, että noin seitsemänsataa Englannin kirkon pappia osallistui “valtakunnan evankeliumin” saarnaamiseen.ST 234.5

Sanomaa Herran tulosta vuonna 1844 julistettiin myös Isossa-Britanniassa. Yhdysvalloista lähetetyt adventtisanomaa ^{*' Adventtisanoma’ tarkoittaa sanomaa Kristuksen tulemuksesta; vastaavasti ‘adventtiusko’ ja ‘adventtiliike’ uskoa Kristuksen tulemukseen ja sen synnyttämää herätysliikettä.} käsittelevät julkaisut levisivät laajalti. Vuonna 1842 Robert Winter, adventtiuskon Amerikassa vastaanottanut englantilainen, palasi ko-timaahansa julistamaan Herran tuloa. Monet liittyivät häneen, ja sanomaa julistettiin eri puolilla Englantia.ST 235.1

Etelä-Amerikassa Lacunza, espanjalainen jesuiitta, otti vastaan totuuden Kristuksen pikaisesta paluusta. Haluten välttää Rooman moitteet hän julkaisi näke-myksensä salanimellä Rabbi Ben-Ezra esiintyen kääntyneenä juutalaisena. Noin 1825 hänen teoksensa käännettiin englanniksi. Se vahvisti Englannissa jo herännyttä mielenkiintoa asiaan.ST 235.2