Wesleyn sydän syttyy

Palattuaan Englantiin Wesley sai selvemmän käsityk-sen raamatullisesta uskosta erään herrnhutilaisen opastuksella. Herrnhutilaisyhdistyksen kokouksessa Lontoossa luettiin muuan Lutherin lausunto. Kun Wesley kuuli sen, hänen sydämessään syttyi usko. “Tunsin sydämessäni outoa lämpöä”, hän sanoo. “Tunsin luottavani pelastuksen asiassa Kristukseen, yksin Kristukseen. Sain varmuuden siitä, että hän oli ottanut poisminun syntini, juuri minun, ja pelastanut minut synnin ja kuoleman laista.” ^{10 Emt. s. 52.}ST 168.1

Nyt hänelle oli selvinnyt että armo, jonka hän oli yrittänyt ansaita rukouksilla, paastolla ja kieltäymyksillä, olikin lahja, joka saatiin “rahatta ja hinnatta”. Koko hänen sielunsa täytti palava halu levittää kaikki-alle Jumalan vapaan armon suurenmoista evankeliu-mia. “Pidän koko maailmaa työkenttänäni”, hän sa-noi. “Missä tahansa olenkin, pidän asiaan kuuluvana velvollisuutenani julistaa kaikille halukkaille kuuli-joille pelastuksen ilosanomaa.” ^{11 Emt. s. 74.}ST 168.2

Hän jatkoi tinkimätöntä ja uhrautuvaa elämäänsä, ei enää uskon perustana vaan seurauksena; ei pyhyyden juurena vaan hedelmänä. Jumalan armo Kristuksessa ilmenee kuuliaisuutena. Wesley omisti elämänsä niiden suurten totuuksien julistamiseen, jotka hän oli vastaanottanut. Ne olivat vanhurskautuminen uskosta Kristuksen sovintovereen ja sydämessä vaikuttava Pyhän Hengen uudistava voima, joka kantaa hedelmää Kristuksen esimerkin mukaisessa elämässä.ST 168.3

Whitefieldin ja Wesleyn veljesten jumalattomat opiskelutoverit kutsuivat heitä halveksivasti “metodisteiksi” - nimi, jota nykyään pidetään kunniakkaa-na. Pyhä Henki kehotti heitä saarnaamaan Kristusta ja häntä ristiinnaulittuna. Tuhannet tulivat todelliseen kääntymykseen. Oli välttämätöntä varjella näitä lam-paita saaliinhimoisilta susilta. Wesleyllä ei ollut aikomusta perustaa uutta kirkkokuntaa, vaan hän järjesti heidät niin kutsutuiksi metodistiyhdistyksiksi.ST 168.4

Valtiokirkon taholta nämä saarnaajat kohtasivat selittämätöntä ja ankaraa vastustusta. Mutta koska herätys oli alkanut kirkon omasta piiristä, totuus pääsi paikkoihin, joiden ovet olisivat muuten pysyneet kiinni. Osa papistosta heräsi moraalisesta horrokses-taan ja ryhtyi saarnaamaan innokkaasti omassa seura-kunnassaan.ST 169.1

Wesleyn aikana erilaisia lahjoja omaavat henkilöt eivät olleet yhtä mieltä jokaisesta opinkohdasta. Whitefieldin ja Wesleyn veljesten erimielisyydet uh-kasivat yhdessä vaiheessa luoda hajaannusta, mutta kun he oppivat Kristuksen koulussa nöyryyttä, mo-lemminpuolinen kärsivällisyys ja rakkaus johti sovintoon. Heillä ei ollut aikaa väitellä, kun väärät käsityk-set ja jumalattomuus rehottivat kaikkialla.ST 169.2