Kaksi osastoa

Maallisen pyhäkön kaksi huonetta kuvasi taivaallisen temppelin pyhiä osastoja. Johannes sai näyssä katsoa Jumalan temppeliä taivaassa. Hän näki, miten valtais-tuimen edessä “oli seitsemän soihtua”. Hän näki en-kelin, jolla oli “kädessään kultainen suitsutusastia”. “Hänelle annettiin paljon suitsuketta, jotta hän val-taistuimen edessä olevalla kultaisella alttarilla liittäisi suitsutusuhrin kaikkien pyhien rukouksiin”. ^{7 Ilm. 4: 5; 8: 3.} Tässä profeetta katseli taivaallisen pyhäkön ensimmäistä osastoa; siellä hän näki seitsemän soihtua ja kultaisen alttarin, joita maallisessa pyhäkössä vastasivat kultai-nen lamppu ja suitsutusalttari.ST 265.3

Sitten “taivaassa avattiin Jumalan temppeli”, ja hän sai katsoa sisäpuolisen väliverhon taakse kaikkeinpy-himpään. Siellä näkyi “liitonarkku”, jota Mooseksen pyhäkössä edusti Jumalan lain säilytyspaikaksi valmistettu arkku. ^{8 Ilm. 11: 19.}ST 265.4

Näin ne, jotka tutkivat asiaa, löysivät todisteita taivaallisen pyhäkön olemassaolosta. Johannes todis-taa, että hän näki sen taivaassa.ST 265.5

Taivaan temppelissä, kaikkeinpyhimmässä, on Jumalan laki. Sitä säilytetään arkussa, jonka edessä Kristus vetoaa vereensä syntisen puolesta. Tämä kuvaa oikeudenmukaisuuden yhtymistä armoon lunastussuunnitelmassa, joka täyttää koko taivaanST 265.6

ihmetyksellä. Tässä on armon salaisuus, johon enkelitkin haluavat luoda silmäyksen - että Jumala voi olla oikeudenmukainen vanhurskauttaessaan katuvan syn-tisen, että Kristus saattoi alentua nostamaan lukemat-toman joukon ihmisiä perikadosta ja pukemaan heidät oman vanhurskautensa tahrattomiin vaatteisiin.ST 266.1

Sakarja sanoo Kristuksesta ihmisen välittäjänä: “Hän on rakentava Herran temppelin, hän saa osakseen kunniaa, ja hän istuu ja hallitsee valtaistuimellaan. Pappi on seisova hänen valtaistuimensa vieressä, yksimielisinä he toimivat toinen toisensa rinnalla.” ^{9 Sak. 6: 13.}ST 266.2

“Hän on rakentava Herran temppelin.” Uhrinsa ja välitystyönsä vuoksi Kristus on Jumalan seurakunnan perustus ja rakentaja, kulmakivi. “Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäk-si temppeliksi.” ^{10 Ef. 2: 20, 21.} “Hän saa osakseen kunniaa.” ^{11 Sak. 6: 13.} Lu-nastettujen lauluna tulee olemaan: “Hänelle, joka rakastaa meitä ja on verellään vapauttanut meidät synneistämme - hänelle kunnia ja valta aina ja ikuisesti!” ^{12 Ilm. 1:5,6.}ST 266.3

“Hän istuu ja hallitsee valtaistuimellaan. Pappi on seisova hänen valtaistuimensa vieressä.” ^{13 Sak. 6: 13.} Kirkkauden valtakunta ei ole vielä tullut. Vasta kun hänen välitystyönsä päättyy, Jumala antaa hänelle valtakun-nan, jolla “ei ole loppua”. ^{14 Luuk. 1: 33.} Pappina Kristus istuu nyt Isän kanssa valtaistuimellansa. Valtaistuimella on hän, joka “kantoi meidän kipumme, otti taakakseen meidän sairautemme” “häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin”, jotta “hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan”. ^{15 Jes. 53: 4; Hepr. 4: 15; 2: 18.} Haavoitetut kädet, puhkaistu kylki ja lävistetyt jalat puhuvat langenneen ihmisen puolesta, jonka pelastus ostettiin kalliilla hinnalla.ST 266.4

“Yksimielisinä he toimivat toinen toisensa rinnal-la.” ^{16 Sak. 6: 13.} Isän rakkaus on pelastuksen lähde langenneelle ihmiskunnalle. Jeesus sanoi opetuslapsilleen:ST 266.5

“Rakastaahan Isä itse teitä.” “Jumala itse teki Kristuksessa sovinnon maailman kanssa.” “Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa.” ^{17 Joh. 16: 27; 2. Kor. 5: 19; Joh. 3: 16.}ST 267.1