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Don De Prophétie: Une Réflexion Biblique Et Historique - Contents
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    Chapitre 13 - Comment Les Premiers Adventistes Qui Observèrent Le Sabbat Acceptèrent Ellen G. White Comme Un Véritable Prophète

    Theodore N. Levterov

    La position des adventistes du septième jour au sujet du don de prophétie d’Ellen White est l’un des sujets les plus controversés au sein de l’adventisme depuis la création du mouvement 938 Pour plus de détails sur ce sujet, voir Theodore N. Levterov, The Development of Seventh-day Adventist Understanding of Ellen G. White’s Prophetic Gift, 1844-1889 (New York: Peter Lang, 2015).. Comme un grand nombre de chrétiens protestants, les adventistes croient à la continuité des dons spirituels. Cependant, ils se distinguent des courants majoritaires du protestantisme dans la mesure où ils considèrent que le don de prophétie se manifesta en cette ère moderne en la personne d’Ellen Gould Harmon (White), qui contribua à la création de l’Église adventiste 939 Après son mariage avec James White en 1846, Ellen Harmon devint Ellen G. White, comme on l’appelle communément aujourd’hui.. Les premiers adventistes sabbatistes avaient la conviction qu’Ellen G. White possédait véritablement le don de prophétie et ils défendirent son ministère prophétique. Ainsi, le don de prophétie devint l’une de leurs doctrines caractéristiques et fut intégré à leur système de croyances théologiques 940 George R. Knight, A Search for Identity : The Development of Senveth-day Adventist Beliefs (Hagerstown, Md. : Review and Herald, 2000), pp. 84, 85. La doctrine du don de prophétie tel qu’il est révélé par le ministère d’Ellen White fait toujours partie des croyances fondamentales de l’Église adventiste aujourd’hui. Voir Seventh- day Adventist Church Manual, 18th ed. (Silver Spring, Md. : Secretariat, General Conference of Seventh-day Adventists, 2010), p. 162.. Mais de quelle façon les premiers adventistes qui observaient le sabbat acquirent-ils la conviction que le ministère prophétique d’Ellen White était authentique ?DDP 299.1

    Ce chapitre propose une brève présentation historique du processus par lequel les adventistes sabbatistes justifièrent et acceptèrent le don de prophétie. Nous nous contenterons d’étudier la période allant de 1844 à 1872, une période critique au cours de laquelle ils durent prendre position concernant l’appel prophétique d’Ellen White, formuler des arguments bibliques et pragmatiques concernant la doctrine du don de prophétie et les intégrer dans leurs croyances fondamentales.DDP 299.2

    La première partie de ce chapitre concerne le contexte ainsi que l’attitude des premiers adventistes à propos des manifestations prophétiques, et leur position au sujet du ministère d’Ellen White. La deuxième partie concerne la période allant de 1851 à 1862, quand les adventistes développèrent des bases bibliques plus solides au sujet de don de prophétie et Ellen White en raison de questions et de controverses au sein de leur mouvement. La troisième partie s’intéresse à la période allant de 1863 à 1872, alors que le don de prophétie d’Ellen White était confirmé dans la théologie des adventistes 941Chaque partie portera sur les nouveaux développements de la question abordée et les arguments ne seront pas répétés, faute de place.. Ce chapitre se termine par quelques remarques de conclusion.DDP 299.3

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