Ezechiela 28,1-26

Historia ta jest nieustanną ochroną

Pierwszym grzesznikiem był ten, którego Bóg wielce wywyższył. Jest on przedstawiony pod postacią księcia Tyru, będącego u szczytu siły, potęgi i dostojności. Stopniowo, szatan rozpoczął pobłażać pragnieniu samowywyższenia się. Pismo Święte mówi: “Twoje serce było wyniosłe z powodu twojej piękności. Zniweczyłeś swoją mądrość skutkiem twojej świetności.” “A przecież to ty mawiałeś w swoim sercu... swój tron wyniosę ponad gwiazdy Boże... zrównam się z Najwyższym.” Mimo, że cała jego chwała pochodziła od Boga, ten potężny anioł doszedł do przekonania, że była ona jego właściwością. Niezadowolony ze swego stanowiska — chociaż był szanowany ponad niebiańskie zastępy — ośmielił się pożądać hołdów należnych tylko Stwórcy. Zamiast dążyć do tego, by wszystkie stworzone istoty wywyższały, miłowały i okazywały wierność Bogu, zapragnął dla siebie zabezpieczyć ich służbę i wierność. Pożądając chwały, jaką nieskończony Ojciec nadał Swojemu Synowi, ten książę aniołów zapragnął władzy, należącej wyłącznie do Chrystusa.BK 197.11

Aż do ostatecznej walki w niebie, ów wielki uzurpator stale usprawiedliwiał siebie. Gdy zostało ogłoszone, że wraz ze wszystkimi jego zwolennikami musi opuścić mieszkanie szczęścia, wtedy przywódca buntu zuchwale przyznał, że gardzi Prawem Stwórcy. Oskarżył Boże Prawa, że ograniczają wolność i oświadczył, że jego celem jest zniesienie Zakonu. Jednogłośnie szatan i jego zastępy, całkowicie obwinili Chrystusa za swój bunt, oświadczając, że gdyby nie byli napominani, nigdy by się nie zbuntowali.BK 198.1

Bunt szatana ma być lekcją dla wszechświata na wszystkie wieki — stałym świadectwem dla przyrody i straszliwych skutków grzechu. Rozwój zasad szatana, ich skutki zarówno dla ludzi jak i aniołów, pokazują, jakie owoce przynosi odrzucenie Bożego autorytetu. Zapewnia, że wraz z istnieniem Bożego rządu i Jego Zakonu, związana jest pomyślność wszystkich stworzonych przez Niego istot. W ten sposób historia tego straszliwego eksperymentu rebelii, ma być wiecznym zabezpieczeniem dla wszystkich świętych istot, chroniąc ich przed zwiedzeniem przestępowania Zakonu, ratunkiem przed wpadnięciem w grzech i konsekwencjami kary.BK 198.2

W każdej chwili Pan Bóg może odebrać nie pokutującemu oznaki Swej cudownej miłości i miłosierdzia. Ach, gdyby ludzie zastanowili się nad skutkami swej niewdzięczności wobec Niego i braku szacunku dla nieskończonego Daru Jezusa dla naszego świata! Jeśli nadal będą bardziej miłować przestępstwa niż posłuszeństwo, wówczas błogosławieństwa i wielkie miłosierdzie, jakim się teraz cieszą, ale nie doceniają, staną się dla nich przyczyną wiecznej zguby. Wówczas, kiedy będzie już za późno, by dostrzec oraz zrozumieć, że to, co uważali wcześniej za nieistotne, wtedy uświadomią sobie, co to znaczy być bez Boga i bez nadziei. Wtedy też uświadomią sobie, co utracili wybierając nieposłuszeństwo wobec Boga i zajmując miejsce po stronie buntu przeciwko Jego przykazaniom. — Manuscript 125, 1907.BK 198.3

Ogólne przedstawienie pewnego ruchu

Proszę nasz lud, aby studiował 28 rozdział Ezechiela. To, co w nim jest przedstawione, odnosi się przede wszystkim do Lucyfera, upadłego anioła, ale ma również szersze znaczenie. Opisana w nim jest nie tylko jedna istota, ale ogólny ruch i tego jesteśmy świadkami. Dokładne przestudiowanie tego rozdziału powinno prowadzić poszukiwacza Prawdy do kroczenia w całym świetle, jakie Bóg dał Swemu ludowi, gdyż w przeciwnym razie zostaną zwiedzieni w ostatnich dniach. — Special Testimonies, Series B 30 (nr 17a).BK 198.4