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Aus der Schatzkammer der Zeugnisse — Band 2 - Contents
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    Die Sabbatschulstunde

    Die Sabbatschule sollte der Ort sein, wo man nach den Edelsteinen der Wahrheit forscht und sie aus ihrer Umgebung des Irrtums herauslöst, um sie in die ihnen gemäße Fassung der Heilsbotschaft einzusetzen. Kostbare Edelsteine der Wahrheit, die wir lange aus den Augen verloren hatten, sollen nun den Kindern Gottes zurückerstattet werden. Die Themen “Rechtfertigung durch den Glauben” und “Die Gerechtigkeit Christi” sollten in unsern Sabbatschulen behandelt werden, damit die Jugend und die Kinder diese wichtigen Lehrgegenstände verstehen können und Lehrer und Schüler den Weg des Heils erkennen mögen. Heilige und ewige Grundsätze, die mit dem Erlösungsplan verbunden sind, waren seit langem aus dem Auge verloren, aber sie müssen wieder in ihren eigentlichen Platz im Erlösungsplan eingefügt werden, sie müssen wieder in ihrem himmlischen Licht erstrahlen und die sittliche Finsternis, in die die Welt gehüllt ist, durchdringen. Ebd. 12-13.Sch2 503.1

    Um den Willen Gottes zu tun, müssen wir sein Wort erforschen, damit wir seine Lehre erkennen und alle uns anvertrauten Fähigkeiten auf diese Aufgabe verwenden. Wir müssen eifrig zum Gebet und inbrünstig und aufrichtig in unserm Dienst für Gott sein. Wer als Helfer in der Sabbatschule tätig ist, sollte nach göttlicher Wahrheit hungern und dürsten, um diesen Geist den ihm anvertrauten Schülern mitzuteilen und sie zu veranlassen, nach der Wahrheit wie nach einem verborgenen Schatz zu suchen. Unsre Sabbatschulen sollten nicht so geführt werden, daß die Schüler zu Heuchlern erzogen werden, denn dies liegt nicht im Interesse der Wahrheit. Laßt uns mehr Aufmerksamkeit darauf verwenden, Gott zu suchen, damit der Geist Gottes in der Sabbatschule weilen kann, als darauf, jede technische Neuerung zu besitzen, die wir nur wünschen können. Jegliche Anmaßung in der Sabbatschularbeit ist fehl am Platze, und der technische Ablauf der Schule ist von geringem Wert, wenn der Geist Gottes die Herzen von Lehrern und Schülern nicht besänftigt und formt. Ebd. 73.Sch2 503.2

    In manchen Sabbatschulen, ich muß dies leider feststellen, überwiegt der Brauch, die Betrachtung aus dem Lehrheft abzulesen. Dies sollte nicht sein. So brauchte es nicht zu sein, wenn die Zeit, die oft unnötig und sogar sündhaft verwendet wird, dem Studium der Schrift gewidmet wäre. Es gibt keinen Grund dafür, daß die Sabbatschulbetrachtungen von Helfern oder Schülern weniger gut gelernt werden sollten als die Aufgaben der andern Schulen. Sie sollten besser gelernt werden, weil sie einen unendlich wichtigeren Lehrstoff behandeln. Eine Vernachlässigung auf diesem Gebiet mißfällt Gott. Ebd. 117-118.Sch2 504.1

    Der äußere Ablauf der Sabbatschule darf nicht dahinführen, daß das eigentliche Ziel der Sabbatschule aus den Augen verloren wird. Wir sollten stets auf der Hut sein, daß Formen und Zeremonien nicht das eigentliche Ziel zurücktreten lassen. Es besteht die Gefahr, die Systematik so zu steigern, daß die Sabbatschule ermüdet, während sie doch Ruhe, Erfrischung und Segen schenken sollte.Sch2 504.2

    Die Reinheit und Schlichtheit der Sabbatschule darf nicht in Formalitäten untergehen, so daß nicht mehr genügend Zeit für die religiösen Belange bleibt. Die Schönheit und der Erfolg der Schule liegen in ihrer Schlichtheit und in ihrem Ernst als Gottesdienst. Es kann zwar nichts ohne Ordnung und ohne Regel getan werden, diese können aber auch so im Vordergrund stehen, daß größere und wichtigere Pflichten vernachlässigt werden. Man sollte zu den Schülern weniger über die äußeren Vorbedingungen und das System als über ihr Seelenheil sprechen. Dies muß zum beherrschenden Grundsatz in der Sabbatschule werden. Ebd. 151.Sch2 504.3

    Der Sabbatschule mangelt es nicht so sehr an Organisation als vielmehr an der Erkenntnis geistlicher Dinge. Die Mitarbeiter auf diesem Gebiet benötigen dringend die Geistestaufe, damit sie wahre Sendboten Gottes werden. Ebd. 155.Sch2 504.4

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