১৩ অধ্যায়

মণ্ডলী গঠন

খ্রীষ্ট যে আদেশে গিয়াছিলেন, কাহারও না কাহারও তাহা পালন করিতেই হইবে, তিনি পৃথিবীতে যে কার্য্য আরম্ভ করিয়াছিলেন, কাহারও না কাহারও তাহা নির্বাহ করিতেই হইবে ; তন্নিমিত্ত এই কার্য্যের বিশেষ দায়িত্বভার মণ্ডলীকেই অর্পণ করা হইয়াছে । আর এই উদ্দেশ্যের জন্যই মণ্ডলী গঠিত হইয়াছে ।^{16T 295;}CCh 203.1

ধর্মযাজকগণের স্রিংখলা-প্রিয় হওয়া ও নিজেদিগকে সুব্যবস্থিত করা আবশ্যক ; তাহা হইলে তাঁহারা কৃতকার্য্যতার সহিত ঈশ্বরের মণ্ডলীতে শৃঙ্খলা রক্ষা করিতে ও এক দল সুশিক্ষিত যোদ্ধার ন্যায় এক যোগে কার্য্য করিতে মণ্ডলীকে শিক্ষা দিতে পারিবেন । বিপক্ষদলের সহিত যুদ্ধে কৃতকার্য্যতা লাভের নিমিত্ত যুদ্ধক্ষেত্রে যদি শৃঙ্খলা ও নিয়মানুবর্ত্তিতার আবশ্যকতা থাকে, তবে আত্মিকযুদ্ধে, বহুমূল্য ও উন্নতর চরিত্র গঠনের নিমিত্ত তদপেক্ষা অধিকতর শৃঙ্খলা ও নিয়মানুবর্ত্তিতার প্রয়োজন। আমরা যে যুদ্ধে নিয়োজিত আছি, তাহাতে অনন্ত স্বার্থ সংকটাপন্ন ।CCh 203.2

দূতগণ একতাবদ্ধ হইয়া কার্য্য করিয়া থাকেন । তাঁহাদের সকল গতিবিধিতে পূর্ণ শৃঙ্খলা দেখিতে পাওয়া যায় । দূতের বাহিনীর একতা ও শৃঙ্খলা যত সূক্ষ্মরূপে আমরা অনুকরন করিব, আমাদের জন্য স্বর্গীয় প্রতিনিধিগণের চেষ্টা তত অধিকতর মাত্রায় ফলবতী হইবে । যাহারা ঊর্ধ্ব হইতে ধর্মানুরাগ প্রাপ্ত, তাহারা তাহাদের সকল কার্য্যে শৃঙ্খলা, নিয়মানুবর্ত্তিতা ও একতা প্রদর্শন করিলে ঈশ্বরের দূতগণ তাহাদের সহিত সহযোগিতা রক্ষা করিতে পারেন । কিন্তু, অনিয়ম, উচ্ছৃঙ্খলতা, ও বিশৃঙ্খলতায় স্বর্গীয় বার্তাবাহকগণ কস্নিনকালেও অনুমোদন করিতে পারেন না।আমাদের শক্তি খর্ব্ব, ও সাহস ভগ্ন করিবার এবং কৃতকার্য্যতায় বাধা প্রদানের নিমিত্ত শয়তানের চেষ্টায় এই সকল অমঙ্গল ঘটিয়া থাকে।CCh 203.3

শয়তান উত্তমরূপে জানে যে, একমাত্র শৃঙ্খলা ও একতার উপরেই কৃতকার্য্যতা নির্ভর করে । স্বর্গের সহিত সংশ্লিষ্ট প্রত্যেকটী জিনিষই সুশৃঙ্খলিত ; আজ্ঞাবহতা ও পূর্ণ-নিয়মানুবর্ত্তিত, দূত বাহিনীর গতিবিধির চিহ্ন, ইহা সে সম্যকরুপে অবগত আছে । নামধারী খ্রীষ্টীয়ানদিগকে যতদূর সাধ্য স্বর্গীয় শৃঙ্খলতা হইতে দূরে লইয়া যাওয়াই তাহার সর্ব্বপ্রযত্নের চেষ্টা ; আর এই জন্যই সে এমন কি, ঈশ্বরের নামধারী লোকদিগকেও ভুলায় এবং তাহাদিগকে এইরূপ বিশ্বাস করিতে প্রবৃত্তি দেয় যে, শৃঙ্খলা ও নিয়মানুবর্ত্তিতা আধ্যাত্মিকতার শত্রু : অতএব তাহাদের পক্ষে একমাত্র নিরাপত্তা, প্রত্যেকের আপন আপন পথে চলে এবং সঙ্ঘবদ্ধ খ্রীষ্টীয়ান-দিগের হইতে সম্পূর্ণরূপে পৃথক্ থাকিয়া শৃঙ্খলা ও একতা স্থাপনের চেষ্টা করা । শৃঙ্খলা স্থাপনের সর্ব্বপ্রকার প্রচেষ্টা, বিপদজনক ও ন্যায়সঙ্গত স্বাধীনতার প্রতিবন্ধক বলিয়া মনে হয়, আর এইজন্যই ইহাকে রোমান ক্যাথলিক ধর্ম্মের ন্যায় ভয় করা হয় । ব্যক্তিগত ভাবে চিন্তা ও কার্য্য করিতে তাহাদের স্বাধীনতা আছে — এই সকল প্রতারিত লোক — এই বিষয়ে গর্ব্ব করা একটী সদগুণ বলিয়া মনে করে । তাহারা কাহারও কথায় ভ্রুক্ষেপ করিবে না । কাহারও বাধ্য হইবে না । আমাকে দেখান হইয়াছিল যে, শয়তান লোকদিগকে বিশেষ ভাবে বুঝাইবে যে, নিজেরা কোন মতবাদ উদ্ভাবন করিয়া ভ্রাতৃগণের ইচ্ছামত নহে, কিন্ত নিজেদের ইচ্ছামত চলাই ঈশ্বরের অভিপ্রেত ।^{21T 648, 650;}CCh 204.1

পৃথিবীতে ঈশ্বর স্বীয় মণ্ডলীকে দিপ্তি-প্রবাহরুপে স্থাপন করিয়াছেন । ইহারই মাধ্যমে তিনি লোকদিগকে তাঁহার উদ্দেশ্য ও ইচ্ছা জ্ঞাপন করেন । তিনি তাঁহার কোন দাসকেই এমন কোন অভিজ্ঞতা দান করেন না, যাহা তাঁহার কোন মণ্ডলীর বিরুদ্ধভাবাপন্ন । আবার মণ্ডলীর (খ্রীষ্টের দেহের) অগোচরে, সমগ্রমণ্ডলীর জন্য ব্যক্তি বিশেষকে তিনি তাঁহার ইচ্ছা জ্ঞাত করেন না। তাঁহার ঐশ্বরিক বিধান অনুযায়ী তিনি তাঁহার দাস-গণকে মণ্ডলীর সহিত ঘনিষ্ঠ ভাবে জড়িত রাখেন ; উদ্দেশ্য এই, যেন তাঁহারা নিজেদের উপরে অল্প প্রত্যয় রাখিয়া ঈশ্বর যাঁহাদিগকে তাঁহার কার্য্য বিস্তৃতির জন্য পরিচালিত করিতেছেন, তাঁহাদের উপরে অধিকতর প্রত্যয় রাখেন ।^{3AA 91;}CCh 204.2