Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Geçmişten Sonsuzluğa - 1. Cilt - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Musa'nın İsrail Halkına Duyduğu Mesih Benzeri Sevgi

    Halk suçlarının büyüklüğünü gördüğü zaman, suç işleyen her kişinin kesilip atılmasından korkuldu. Musa, onların adına Tanrı'ya bir kez daha yalvarışta bulundu. Ertesi gün halka, “Korkunç bir günah işlediniz” dedi, “Şimdi Rab'bin huzuruna çıkacağım. Belki günahınızı bağışlatabilirim.” Sonra Rab'be dönerek, “Çok yazık, bu halk korkunç bir günah işledi” dedi, “Kendilerine altın put yaptılar. Lütfen günahlarını bağışla, yoksa yazdığın kitaptan adımı sil.”1GS 179.5

    Musa'nın duasında, bütün insanların adının yazılı olduğu göksel kitabı görüyoruz. Tanrının hizmetinde bulunan herkesin adları, iyi ya da kötü işleri yaşam kitabında yazılıdır. Bu insanlardan herhangi biri günaha düşüp de inat ederek dönmezse, sonuçta yürekleri Kut- sal Ruh'a karşı katılaşacaktır. Tanrı da yargısını yürütecek ve böyle kişilerin adlarını yaşam kitabından silecektir.1GS 179.6

    Rab'bin İsrail halkını reddetmesi durumunda, Musa da kendi adının onlarla birlikte kitaptan silinmesini diledi. Büyük lütuflarla kurtulan halkın, Tanrı'nın yargısına maruz kaldığını görmeye dayanamıyordu. Musa'nın İsrail adına yalvarması, Mesih'in günahlı insanlar için aracılık etmesine benzer. Ne var ki Rab, Musa'nın Mesih gibi günahkarların suçunu yüklenmesine izin vermedi; “Kim bana karşı günah işlediyse onun adını sileceğim.”1GS 180.1

    Halk derin bir üzüntüyle ölülerini gömdü. Üç bin kişi kılıçla vurularak düşmüştü. Bir süre sonra kampta bulaşıcı bir hastalık baş gösterdi. Rab artık onlara yolculuk sırasında öncülük etmeyeceğini bildirdi; “Ben sizinle gelmeyeceğim, çünkü inatçı insanlarsınız. Belki sizi yolda yok ederim.” Halk bu kötü haberi duyunca yasa büründü. Kimse takı takmadı. Çünkü Rab Musa'ya şöyle demişti: “İsrailliler'e de ki: ‘Siz inatçı insanlarsınız. Bir an aranızda kalsam, sizi yok ederim. Şimdi üzerinizdeki takıları çıkarın, size ne yapacağıma karar vereyim.’” Böylece Horev Dağı'ndan sonra İsrailliler takılarını çıkardı.1GS 180.2

    Geçici tapınma yeri olarak kullanılan çadır Tanrı'nın buyruğuyla kamptan çıkarıldı. Bu da Tanrı'nın varlığının onların arasından çekildiğini gösteren başka bir belirtiydi. Bu olayın derin bir etkisi oldu. Vicdanları sızlayan halk, daha büyük bir felaketin yaklaştığı duygusuna kapıldı.1GS 180.3

    Ancak halk çaresiz bırakılmadı. Musa kamp dışına kurulan çadıra ‘Buluşma Çadırı’ diyordu. Yürekten tövbe etmek ve Rab'be dönmek isteyenler, oraya giderek günahlarını itiraf ediyor, Tanrı'nın merhametini diliyorlardı. Tövbe edenler kendi çadırlarına döndükten sonra buluşma çadırına Musa giriyordu. İnsanlar, Musa'nın kendileri için sunduğu yalvarışların kabul edildiğine dair bir belirti görmeyi bekliyorlardı. Bulut sütunu alçalıp buluşma çadırının girişinde durursa, halk sevinçten ağlar ve kendi çadırlarının girişinde tapınırlardı.1GS 180.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents